Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Bạch ngọc hồi đầu, đạo: “Nhĩ bất yếu chỉnh thiên đô tưởng trứ cật dược lai giải quyết. Thị dược tam phân độc nhĩ tri đạo mạ? Nhĩ dĩ vi na dược cật đa liễu ngận hảo mạ?”

Anh cô nương đảo một tưởng quá giá ma vấn đề, nhất lăng, toàn tức phản thần tương ki: “Quan nhĩ thập ma sự.”

Hậu lai bạch ngọc khứ hậu viện trù phòng đô trảo liễu nhất trận, một hữu phát hiện nhậm hà khả dĩ cật đích đông tây. Chỉ bất quá bị tha trảo đáo liễu nhất cá thập phân ẩn tế đích tiểu địa diếu, địa diếu lí tán phát trứ nhất cổ tử môi hủ đích khí tức, tha cường nhẫn trứ bất thích hoàn thị tiến khứ khán liễu nhất khán. Anh cô nương dĩ vi hội hữu cật đích, tảo dĩ kinh tiêu cấp địa tồn tại địa diếu khẩu đẳng tha xuất lai liễu. Bạch ngọc cương mạo xuất nhất cá đầu thời, anh cô nương tựu cấp bất khả nại địa vấn: “Chẩm dạng, lí diện thị bất thị ngận đa cật đích? Đại mễ a bạch diện a thập ma đích.”

Bạch ngọc thượng bán thân bát tại địa diếu ngoại diện, hảo tiếu địa vấn: “Nhĩ giác đắc giá địa diếu lí hội hữu na ta đông tây mạ, tựu toán thị hữu, giá hạ diện dã toàn đô triều thấp phát môi liễu, nhĩ xác định nhĩ năng phóng tâm cật đắc hạ mạ?”

Anh cô nương canh gia đích tự tang liễu.

Kế nhi bạch ngọc tống thượng lai nhất cá la khuông, la khuông lí trang trứ hảo ta chỉ hồng thự, anh cô nương nhất khán siếp thời nhãn tình tựu lượng liễu, khả tha khán kiến na ta hồng thự đại đa phát môi phát lạn chi hậu, nhãn thần hựu hôi ám liễu hạ khứ, đạo: “Giá đô lạn liễu, nhĩ hoàn nã thượng lai, năng cật mạ?”

Bạch ngọc đạo: “Na dã một bạn pháp, tổng bỉ một hữu đích hảo, chỉ năng thấu hợp trứ liễu.”

“Yếu thấu hợp nhĩ thấu hợp, ngã kiên quyết bất cật!” Thuyết bãi anh cô nương tiện tẩu khai liễu.

Bạch ngọc tự hành ba xuất địa diếu, khứ bả na ta hồng thự thanh lý điệu, phát môi phôi liễu đích bộ phân đô nhưng điệu liễu, chỉ lưu hạ hảo đích bộ phân. Như thử nhất hạ lai, na ma đa chỉ hồng thự tối hậu chỉ thặng hạ tứ ngũ cá đại tiểu đích dạng tử.

Bạch ngọc thủ pháp nhàn thục địa bả kỉ chỉ hồng thự mông tại liễu nê ba hạ, khai thủy sinh hỏa hồng khảo. Khởi sơ anh cô nương thị thập phân bất tiết đích, khả tiệm tiệm tha văn đáo liễu hồng thự đích na cổ hương vị, án nại bất trụ, mạn thôn thôn địa tồn liễu quá lai, nhãn ba ba địa đẳng trứ hồng thự khảo thục.

Bạch ngọc kiến hỏa hầu soa bất đa liễu, tựu một tái kế tục vãng nê thổ thượng khảo hỏa, anh cô nương canh thị bách bất cập đãi địa thân thủ tưởng khứ đào, kết quả bị bạch ngọc cập thời ác trụ liễu thủ. Tha mãn phó tâm tư toàn tại nê ba hạ diện đích hồng thự thượng, đạo: “Nhĩ càn ma?”

Bạch ngọc ngoạn vị đạo: “Phương tài nhĩ bất thị thuyết nhĩ kiên quyết bất cật đích ma?”

Anh cô nương: “Ngã na thị, na thị thuyết kiên quyết bất cật sinh đích!”

Bạch ngọc dã bất cân tha ma liễu, nhi thị đạo: “Nhĩ giá ma cấp tố thập ma, tái đẳng hội nhi, tiểu tâm năng thủ.”

Anh cô nương kiến bạch ngọc sinh tồn kỹ năng ngận lệ hại đích dạng tử, giác đắc tha thuyết đích ứng cai tựu thị chính xác đích. Toại nộ liễu nỗ chủy, san san địa thu hồi liễu thủ, nại trứ tính tử đẳng liễu nhất hội nhi, vấn: “Hiện tại khả dĩ cật liễu ma?”

Bạch ngọc bất nhượng anh cô nương thân thủ lai đào, nhi thị tự kỷ bái khai nê thổ, lí diện đích hồng thự bị khảo đắc hựu hương hựu nhuyễn, chính tư tư mạo trứ nhiệt khí, nhượng nhân nhất khán chỉnh cá tựu cân trứ noãn hòa liễu khởi lai. Tha tự hồ thính kiến liễu anh cô nương nỗ lực yết khẩu thủy đích thanh âm, chủy giác ngưng trứ nhất mạt tiếu ý, dụng thủ chỉ khinh khinh bác điệu liễu bì, dĩ cập triêm liễu nê thổ đích tạng đích địa phương, nhiên hậu thu liễu thu anh cô nương, kiến tha nhãn ba ba đích dạng tử, hốt nhi tâm sinh tróc lộng chi ý, bả bác hảo đích hồng thự chuẩn bị vãng tự kỷ khẩu trung tống, kết quả khán kiến anh cô nương nhục thống đích nhãn thần nhất trực mục tống trứ hồng thự, phảng phật na thị tự kỷ tối tâm ái đích đông tây.

Tối chung bạch ngọc hoàn thị bất nhẫn tâm, đạo: “Nhĩ ngạ liễu mạ?”

Anh cô nương dụng lực địa điểm đầu, biểu tình hữu kỉ phân khả liên: “Hảo ngạ hảo ngạ.”

Bạch ngọc tiện bả bác hảo đích hồng thự đệ cấp tha, đạo: “Na nhĩ cật ba.”

“Chân đích cấp ngã cật?”

“Ân, bổn lai tựu thị bác cấp nhĩ đích.”

Tùy hậu anh cô nương tiếp quá lai đại khẩu đại khẩu địa cật, bị năng đắc quyển thiệt đầu, tha tự kỷ khước cật đắc canh hoan. Bạch ngọc kế tục bác liễu lưỡng tam cá hồng thự, đô vô nhất lệ ngoại địa bị tha cật quang liễu. Chỉ thặng hạ tối hậu nhất cá thời, tuy nhiên anh cô nương hoàn thị ngận nhãn sàm, đãn tưởng trứ tự kỷ đô cật liễu hảo kỉ cá liễu nhi bạch ngọc khước nhất cá đô một cật, yếu thị tự kỷ bả giá tối hậu nhất cá dã cật liễu tha khởi bất thị hội ngận ngạ? Khán tại tha cấp tự kỷ lộng cật đích đích phân nhi thượng…… Ân kỳ thật tha giá cá nhân dã bất thị ngận phôi.

Bạch ngọc bả tối hậu nhất cá hồng thự dã đệ cấp tha, đạo: “Ngã tri đạo nhĩ ngận năng cật, bả giá tối hậu nhất cá dã cật liễu ba.”

Anh cô nương trát ba liễu hạ nhãn tình, vấn: “Nhĩ bất cật mạ?”

Bạch ngọc tiếu mị mị địa thử liễu nhất thanh, đạo: “Ngã thể lực bỉ nhĩ hảo thái đa, tựu thị nhất lưỡng thiên bất cật hát dã năng ngao đắc quá khứ đích, phạ tựu phạ nhĩ ngao bất trụ, địch tại minh ngã môn tại ám, nhất bất tiểu tâm nhĩ đỗ tử ngạ liễu hựu khiếu bị địch nhân cấp thính kiến, khởi bất thị bạo lộ liễu hành tung.”

Diện đối bạch ngọc đích gia du, anh cô nương giác đắc tự kỷ ứng cai sinh khí đích, đại để thị tha nhãn hạ cật bão liễu tâm tình hoàn bất thác đích duyên cố, tha cánh một hữu hỏa tưởng phát, nhi thị đạo: “Ngã đỗ tử na hữu khiếu đắc na ma lệ hại, nhĩ bất yếu na ma khoa trương hảo mạ, đỉnh đa, đỉnh đa tựu thị khiếu nhĩ cấp thính khứ liễu! Ngô, ngã hiện tại dĩ kinh cật bão liễu, thặng hạ đích giá cá nhĩ tự kỷ cật ba.”

Bạch ngọc thiêu mi đạo: “Tiếp hạ lai khả năng tựu một hữu đông tây khả dĩ cật liễu, nhĩ xác định nhĩ yếu bả giá tối hậu nhất cá lưu cấp ngã cật mạ?”

Anh cô nương mặc mặc điểm đầu.

Bạch ngọc dã bất hiểu đắc vi thập ma, tổng giác đắc nội tâm lí phi thường du khoái, tẫn quản giá cá tiểu tiểu đích hồng thự khả năng chỉ cú tha tắc nha phùng đích, luy liễu nhất chỉnh vãn, tiêu háo liễu na ma đa thể lực, tha bất ngạ tài quái liễu. Vu thị bạch ngọc đạo: “Na ngã tựu bất khách khí liễu, anh tử, tạ tạ nhĩ.”

Anh cô nương muộn muộn hanh đạo: “Tạ ngã càn thập ma, minh minh giá ta đô thị nhĩ trảo lai đích……”

Bạch ngọc tài tương tương bả hồng thự cật hoàn, tha nhĩ lực tương đương mẫn giác, thính đáo liễu ngoại diện đích động tĩnh, thần tình nhất lẫm. Anh cô nương bỉ giác hậu tri hậu giác, cương tưởng vấn chẩm ma hồi sự thời, bạch ngọc tiện ô trụ liễu tha đích chủy, bả tha vãng hậu viện lí đích địa diếu tha.

Địa diếu hạ diện đích khí vị ủy thật phi thường nan văn. Anh cô nương chi ngô liễu lưỡng thanh, bạch ngọc tùng liễu tùng thủ, nhưng thị thụ trứ nhất căn thủ chỉ tại tha thần thượng, tịnh tại tha nhĩ bạn đê đê thuyết đạo: “Biệt xuất thanh, hữu nhân lai liễu.”

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!