Tác tính bất cửu, giá liệp hộ gia đích nam chủ nhân tựu hồi lai liễu. Tha thời thường tại sơn lí đả liệp, tương đả lai đích liệp vật nã khứ thành môn mại, khả tối cận binh hoang mã loạn, tha dã tri hiểu nhất ta ngoại diện đích sự tình, nhất thiên đô bất cảm tùng giải, đả lai đích liệp vật dã đô toàn bộ tố thành nhục càn đôi tại gia lí, xí đồ an ổn độ quá giá tràng hỗn chiến.
Như kim bính đáo liễu trần minh quang hòa tô tĩnh, liệp hộ tịnh một hữu như tha thê tử na dạng kinh hoảng thất thố. Tha nhất nhãn tiện khán xuất lưỡng nhân thị quân nhân, tha thị bắc hạ đích tử dân, khởi hội bất thân xuất viện thủ, nhân nhi nhất thính trần minh quang thuyết liễu cá đại khái, nhị thoại bất thuyết đương tức dẫn nhị nhân tiến ốc. Nhi liệp hộ gia phu phụ giá tài chú ý đáo tô tĩnh hoài lí hoàn bão trứ cá nhân.
Phu phụ đằng xuất nhất trương không sàng lai, nhượng tô tĩnh tương diệp tống phóng tại sàng tháp thượng. Tha tự kỷ lai bất cập hiết khẩu khí, nhượng trần minh quang chiếu cố hảo diệp tống, tự kỷ chuyển thân tựu xuất khứ liễu.
Trần minh quang vấn: “Tương quân yếu khứ hà xử?”
Tô tĩnh biên tẩu biên đạo, đầu dã bất hồi: “Ngã khứ cấp a tống trảo dược, tha hậu bối trung liễu tiễn thương.”
Liệp hộ phạ tô tĩnh tại thâm sơn lão lâm lí mê lộ, cản khẩn trảo liễu nhất trản du đăng truy xuất khứ, nhượng tha đái trứ du đăng khứ. Gia lí một hữu thập ma dược tài, đãn giá sơn lâm lí khước hữu ngận đa đích thảo dược, liệp hộ tại ngoại đả liệp thời nan miễn hữu bị dã thú sở thương đích thời hầu, tiện thị tựu địa trảo sơn lâm lí đích thảo dược liễu sự đích.
Tô tĩnh nhất đầu tựu trát tiến liễu nùng mật đích thụ lâm lí, tha thủ lí đích nhất trản du đăng quang tuyến thập phân vi nhược, một đa cửu tựu triệt để tiêu thất tại lâm tử trung. Trần minh quang khán hướng tô tĩnh tiêu thất đích phương hướng, tâm trung ngận thị phục tạp thương thống. Tha hồi đầu khán trứ sàng thượng bình tĩnh thảng trứ đích diệp tống, đăng quang hạ tha hiển đắc na dạng an tĩnh, tựu thị kiểm giáp hòa thân thượng toàn thị huyết tích…… Minh minh tha dĩ kinh……
Liệp hộ gia đích phụ nhân thị nhất cá tâm địa thiện lương nhi hựu tử tế đích nhân, tha kiến diệp tống thương thành giá dạng, liên mang khứ nã liễu càn tịnh y phục hòa thiêu liễu nhiệt thủy lai, chuẩn bị bang tha thanh tẩy nhất hạ. Khả thị đương tha nã trứ cân tử đích thủ khứ sát diệp tống kiểm thượng đích huyết tích thời bất kinh ý gian bính đáo liễu diệp tống đích tị tử, cảm thụ bất đáo ti hào đích tị tức, tái mạc mạc tha đích thủ, thập phân băng lương, na lí hoàn hữu bán phân hoạt nhân đích dạng tử, đương tức tựu hách đắc vãng hậu thối liễu nhất bộ, bất thận đả phiên liễu mãn bồn đích thủy.
Liệp hộ nam chủ nhân hồi đầu lai vấn: “Chẩm ma hồi sự?”
Phụ nhân khán liễu khán diệp tống, hựu khán hướng trần minh quang, kiến tha nhất kiểm hôi bại đích thần sắc, siếp thời tựu tự minh bạch liễu thập ma, bất do dã khán hướng phương tài tô tĩnh ly khai đích phương hướng, đạo: “Giá vị cô nương, dĩ kinh khứ liễu.”
Tô tĩnh tại thụ lâm lí trảo đắc ngận tiêu cấp, tha tượng phong liễu nhất dạng tại thụ lâm lí loạn thoán. Nhân vi quang tuyến thái nhược, khán bất thanh sở, đãn phàm tha giác đắc tương tự đích dược thảo, đô đại bả đại bả địa xả hồi lai. Tha hồi lai thời, sơn lâm lí đích thiên thị nùng nùng đích thanh sắc, thiên không lí hữu hi sơ đích điểm điểm phồn tinh, tha đái trứ mãn thân đích triều lộ.
Hồi lai dĩ hậu, phụ nhân dĩ kinh cấp diệp tống hoán thượng càn tịnh y phục, thân thượng đích tạng ô dã sát tẩy điệu liễu, khán khởi lai tựu thị nhất vị văn tĩnh mỹ lệ đích nữ tử. Chỉ bất quá phu sắc một hữu nhất bàn túc bất xuất hộ đích đại gia khuê tú na dạng phu nhược ngưng chi bàn tuyết bạch, dã một hữu tự chử thục đích kê đản bàn xuy đạn khả phá, nhi thị trình hiện xuất thiển mạch sắc đích phu sắc, phiếm trứ nùng nùng đích thanh bạch.
Tô tĩnh hướng phụ nhân đạo tạ, phụ nhân điểm đầu ứng hạ, dục ngôn hựu chỉ.
Chỉ thị tô tĩnh đích chú ý lực tiện nhất trực phóng tại liễu diệp tống thân thượng, dụng tự kỷ lương lương đích thủ ác trụ liễu tha đích, phóng tại thần biên ái liên địa vẫn liễu hựu vẫn, khán trứ tha khẩn hạp đích nhãn liêm thuyết đạo: “A tống, ngã hồi lai liễu, ngã cấp nhĩ thải liễu hứa đa thảo dược, đẳng tiên hảo liễu cấp nhĩ hát hạ, nhĩ tựu hội một sự liễu. Nhĩ bất yếu phạ, ngã vĩnh viễn đô bất hội ly khai nhĩ.”
Tha tự kỷ, khôi giáp thượng đích huyết ô hỗn tạp trứ nê tương, hồn thân đô thị tạng hề hề đích, khán khởi lai lang bái nhi khả liên.
Tô tĩnh sĩ đầu khán hướng trần minh quang, đạo: “Nhĩ khoái lai phân nhất hạ, tương giá ta tẩy tịnh liễu nã khứ tiên liễu.”
Trần minh quang bán thưởng một động, tiên tiền đối tô tĩnh đích phẫn nộ hiện tại thống thống hóa tác liễu bi ai. Tha khán đáo sàng thượng đích diệp tống một thanh một tức tha dã thống bất dục sinh, đãn thị tô tĩnh bỉ tha hoàn yếu khả liên, tha hoạt tại tự kỷ đích tiềm ý thức lí, căn bổn bất nguyện ý tương tín sở phát sinh đích nhất thiết.
Giá ta dược, hựu khởi hội nhượng nhân tử nhi phục sinh. Minh minh nhất thiết đô thị đồ lao, hựu hà tất đa thử nhất cử.
Tô tĩnh kiến tha một hữu động tác, dã một hữu não, tự kỷ bão trứ nhất đại đôi dược trạm khởi lai, chỉ luyến luyến bất xá địa đa khán liễu diệp tống lưỡng nhãn tiện hựu triều ốc ngoại tẩu, đạo: “Bãi liễu, ngã soa điểm đảo vong liễu, dĩ tiền nhĩ đô thị tại thượng kinh đương soa, thậm thiếu tại dã địa lí thật chiến đả trượng, ngộ đáo giá dạng đích sự tình khả năng bất thái hội khu phân giá ta thảo dược, hoàn thị ngã tự kỷ lai ba.”
Tại lộ quá trần minh quang thời, trần minh quang mâu sắc nhất đỗng, tức sử thiểm thân đáng trụ liễu tô tĩnh, tòng tha thủ lí tiếp quá dược thảo, đạo: “Chúc hạ võ hành xuất thân, thường thượng sơn thải dược, nhân nhi hội phân biện giá ta. Tương quân giao cấp ngã lai ba, tương quân luy liễu nhất dạ, hoàn thị khứ hiết nhất hội nhi.” Thuyết trứ trần minh quang tiện xuất khứ liễu.
Liệp hộ thuyết tha môn gia tựu chỉ đa xuất giá nhất gian phòng lai, tiện đa bão lai kỉ sàng miên bị, dĩ tại địa thượng đả địa phô sở dụng. Tùy hậu tựu lạp trứ tự kỷ đích thê tử hồi phòng thụy giác khứ liễu.
Na phụ nhân bất thái phóng tâm, biên tẩu biên lao thao: “Đương gia đích, yếu bất yếu cấp tha môn tố điểm dạ tiêu a, ngã khán khẳng định thị hựu luy hựu ngạ liễu.”
Liệp hộ đạo: “Nhĩ một khán kiến na lưỡng vị tương quân đích biểu tình, túng nhiên thị nhĩ tố cá mãn hán toàn tịch, tha môn dã bất hội hữu vị khẩu cật đích, toán liễu, cha môn hoàn thị tiên thụy giác ba, thặng hạ đích đẳng minh thiên khởi lai tái thuyết.”
“Na cô nương…… Ai, chân thị khả liên.”
Tô tĩnh tại diệp tống đích sàng biên hoãn hoãn tọa liễu hạ lai, ác trứ tha đích thủ, nhất cú thoại bất thuyết, tựu tĩnh tĩnh địa khán trứ tha. Phảng phật, tại tiễu vô thanh tức lưu thảng trứ đích thời gian lí, tha tổng năng đẳng lai diệp tống tranh khai song nhãn, đệ nhất nhãn khán kiến đích bất thị nhậm hà nhân, nhi thị tha. Hoặc hứa thị minh thiên tảo thần, đối tha lộ xuất đệ nhất mạt vi tiếu, thuyết nhất cú “Tảo an”; dã hữu khả năng thị minh thiên vãn thượng, đối tha thuyết nhất cú “Vãn an”.
Hậu lai, tô tĩnh hữu ta ti vi địa tưởng, tựu thị tha bất đối tha tiếu, bất đối tha thuyết nhất cú thoại, chỉ yếu tranh khai nhãn tình tỉnh lai liễu, dã thị hảo đích.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!