Tô tĩnh mân thần, tự tức tương yếu phát nộ liễu. Lão đầu bất hoảng bất năng địa nhất thủ loát hồ tu nhất thủ kết chỉ toán liễu khởi lai, đạo: “Bất quá cư bần đạo kết chỉ nhất toán, giá cô nương dã bất thị cứu bất hồi lai liễu. Tha đích hồn nhi, diêm vương thu bất thu hoàn thị lánh hồi sự ni.”
Tô tĩnh tòng lai bất tín quỷ tà chi thuyết, khả thị nhãn hạ tha khước bách thiết địa tưởng yếu tri đạo đáp án, tha thập ma đô quản bất liễu liễu, tựu toán diệp tống thị nhất lũ u hồn, tha dã nhất định yếu tha hồi lai! Vu thị đạo: “Nhĩ đích ý tư thị…… Tha hoàn năng hữu cứu?”
Na hữu nhân tử phục sinh nhất thuyết. Liệp hộ bất do dụng khán giang hồ thần côn nhất dạng đích nhãn thần khán hướng bạch bào lão đầu, đạo: “Giá vị đạo trường, phạn khả dĩ loạn cật đãn thoại bất năng loạn thuyết, yếu thị tha cứu bất hồi lai ni?”
“Năng bất năng cứu hồi lai, thí nhất thí hựu một hữu thập ma tổn thất thị bất thị?” Lão đầu đối trứ phụ nhân vi vi nhất tiếu, đan thủ ấp đạo, “Năng ma phiền giá vị hảo tâm đích phu nhân cấp bần đạo nhất bôi thủy ma? Bần đạo thị chân đích ngận khát.”
Phụ nhân phản ứng liễu quá lai, liên mang khứ cấp giá lão đầu đảo liễu nhất bôi thủy, lão đầu tiếp quá nhất khẩu ẩm tẫn, thư sảng địa thán liễu nhất thanh. Tại tràng đích, tương tín bạch bào lão đầu đích thoại đích khủng phạ tựu chỉ hữu tô tĩnh nhất cá nhân liễu, chỉ yếu lão đầu thuyết diệp tống hoàn khả dĩ hồi lai, tha tựu bất hội phóng quá nhất ti nhất hào đích khả năng tính. Nhi kỳ dư tam nhân, đô dĩ nhất chủng hoài nghi đích thái độ khán đãi giá cá chẩm ma khán chẩm ma bất kháo phổ đích đạo sĩ, tưởng khán khán tha cứu cánh tưởng cảo thập ma quỷ.
Bạch bào lão đầu hồi đầu khán liễu khán trừ liễu tô tĩnh dĩ ngoại đích lánh tam nhân, đạo: “Nhĩ môn toàn bộ đô xuất khứ.”
Trần minh quang đệ nhất cá phản đối, kết quả tô tĩnh đạo: “Đô xuất khứ.”
Tối chung phòng gian lí chỉ thặng hạ tô tĩnh hòa lão đầu, dĩ cập sàng thượng thảng trứ đích diệp tống. Lão đầu liêu liễu liêu tuyết bạch đích quảng tụ, hựu trọng tân tại sàng biên tọa hạ, thân thủ khứ phiên liễu phiên diệp tống đích nhãn bì, khẩu thượng mạn bất kinh tâm địa vấn: “Niên khinh nhân, nhĩ tương tín giá thời gian hữu thần tiên bất?”
Tô tĩnh đạo: “Thiên hạ chi đại vô kỳ bất hữu, như quả đạo trường năng cú cứu tha, ngã tiện tương tín đạo trường thị thần tiên hàng thế.”
“Ngã hoàn chân thị, nhĩ giá tiểu tử nghi tâm chẩm ma giá ma trọng ni, bất nhiên ngã thiên lí điều điều lai khán trứ giá tiểu ni tử tác thậm, tất nhiên thị hiểu đắc tha như kim tao ngộ bất trắc liễu.” Bạch bào lão đầu đạo.
Tô tĩnh tử tịch đích đào hoa nhãn động liễu động, hảo tự tử hôi tiệm tiệm phục liễu nhiên, đạo: “Na yếu chẩm ma tố tài năng cứu tha?”
Bạch bào lão đầu loát loát hồ tu, tư thốn đạo: “Diêm vương điện bất khẳng thu giá nha đầu đích hồn, nhân nhi bần đạo dã bất hiểu đắc tha đích hồn đáo để du đáo na nhi khứ liễu. Nhu đắc tiên tưởng bạn pháp trảo đáo tha đích hồn, tịnh bả tha đích hồn triệu hồi lai……” Thuyết đáo giá lí, lão đầu tựu khán hướng tô tĩnh, đạo, “Ngã tri đạo ngã giá dạng thuyết nhĩ môn phàm nhân ngận nan lý giải đối bất đối, nhĩ thính đổng ngã đích ý tư liễu mạ?” Hoàn bất đẳng tô tĩnh hồi đáp, tha tiện hựu thái liễu nhất thanh, “Khán nhĩ giá dạng tử tựu thị một đổng, giá dạng cân nhĩ thuyết ba, nhĩ nhất định ngận hảo kỳ vi thập ma diêm vương bất khẳng thu nha đầu đích hồn đối bất đối, nhân vi nha đầu bất thị chúc vu giá cá thời đại đích nhân, tha thị bần đạo tòng biệt đích địa phương linh lai sung sổ đích…… Khái, dã bất toán thị sung sổ đích, ngạch thị lai chửng cứu thế giới đích…… Nhân nhi tha tử liễu dã bất thụ hiện tại giá cá thế đạo đích quản hạt, sở dĩ tựu toán thị tử liễu dã hoàn hữu nhất tuyến sinh cơ, chỉ yếu một cản trứ khứ đầu thai, na tựu nhất thiết đô hảo thuyết.”
Tô tĩnh lăng liễu lăng, khán trứ diệp tống, đạo: “Tha bất thị diệp gia nhị tiểu tỷ ma, chẩm ma thị bất chúc vu giá cá thời đại đích nhân?”
Bạch bào lão đầu đạo: “Nguyên tiên đích nhị tiểu tỷ giá liễu nhất cá bất như ý đích nhân chi hậu tảo tựu bệnh tử liễu……” Nhiên hậu tha như mộng sơ tỉnh bàn mạch địa ô trụ liễu tự kỷ đích chủy, “Giá nha đầu thị bất thị một cáo tố quá nhĩ giá ta, ai nha na bần đạo thị bất thị thuyết đắc thái đa liễu…… Bần đạo hoàn dĩ vi, nhĩ môn lưỡng tảo tựu phát triển đáo vô thoại bất đàm đích địa bộ liễu, một tưởng đáo hoàn yếu soa nhất đại tiệt ma……” Tẫn quản ngận nan trí tín, đãn thị tô tĩnh hồi tưởng khởi quá khứ, diệp tống hoàn tại ninh vương phủ na hội nhi, thị giác đắc tha hòa tòng tiền đích diệp tống giản trực phán nhược lưỡng nhân, thoại đô thuyết đáo giá cá phân nhi thượng liễu, tha dã chân đích tương tín nhãn tiền đích bạch bào lão đầu tựu thị thần tiên hàng thế, chuyên môn lai cứu diệp tống đích.
Tô tĩnh nội tâm hân hỉ nhược cuồng, diện thượng khước thập phân thanh tỉnh lý trí đạo: “Ngã bất quản tha thị thùy, bất quản tha lai tự na cá thời đại, cầu đạo trường cáo tri, ngã yếu chẩm ma dạng tài năng bang trợ tha, bả tha đích hồn phách triệu hồi nhượng tha thanh tỉnh?”
Bạch bào đạo trường tà nghễ tô tĩnh nhất nhãn, đạo: “Triệu hồi liễu hồn dã bất nhất định hội tỉnh lai, giả như dụng nhĩ đích mệnh hoán tha đích, nhĩ nguyện ý mạ?”
Tô tĩnh mục sắc nhất ảm, thâm thâm địa khán trứ diệp tống, vi vi tiếu đạo: “Như quả phi yếu dụng giá dạng đích phương pháp thoại đích thoại, ngã nguyện ý. Ngã tương tín, tựu toán một hữu ngã, tiếp hạ lai đích sự tình tha dã nhất định hội tố đắc ngận hảo, tuyệt bất hội thâu cấp bắc hạ nhậm hà nhất cá nam nhi.” Tha thuyết đích thoại, thập phân thản nhiên.
Dụng tự kỷ đích mệnh hoán diệp tống đích mệnh, đối vu tô tĩnh lai thuyết, thị nhất kiện ổn trám bất bồi đích sự tình. Một hữu liễu tha, tự kỷ sinh bất như tử, đảo bất như nhượng tha đái trứ tự kỷ đích na nhất phân canh gia tinh thải địa hoạt trứ. Hoặc hứa, đáo tối hậu tha đô một hữu ái thượng tự kỷ, dã thị thượng thiên chú định, như quả tất tu hữu nhất cá nhân yếu ly khai, hoàn thị bất ái đích hảo.
Tha hi vọng, diệp tống năng cú hạnh phúc, tức sử một hữu tự kỷ đích thủ hộ, tối chung tha dã năng trảo đáo nhất cá khả dĩ toàn tâm toàn ý thủ hộ tha đích nam tử. Ái tha, thị xuất vu bổn năng, nhi bất thị khán tha thân thượng hữu đa thiếu lợi ích.
Bạch bào lão đầu đa khán liễu tô tĩnh lưỡng nhãn, loát trứ tự kỷ đích hồ tu lộ xuất nhất mạt hân úy đích tiếu, đạo: “Nhĩ hữu giá dạng đích tưởng pháp ngận nan đắc, đảo dã trị đắc hữu cá hảo kết cục. Phóng tâm lạp, bần đạo chỉ thị thuyết giả như, hựu bất thị chân đích yếu nhĩ hòa tống nha đầu nhất mệnh hoán nhất mệnh, nhĩ dụng bất trứ quá phân thương cảm. Bất quá nhĩ đích giá phân tâm, ủy thật ngận lệnh bần đạo cảm động.”
Tô tĩnh: “……”
Bạch bào lão đầu hựu đạo: “Na giả như yếu nhĩ bả nhĩ dư hạ đích thọ mệnh phân xuất nhất bán lai cấp tha, nhĩ nguyện ý mạ?”
Tô tĩnh mộc nhiên trứ nhất trương kiểm, nội tâm lí thật tại giác đắc diện đối giá bất kháo phổ đích đạo trường ngận thị lãng phí biểu tình cân cảm tình, đạo: “Giá dã thị giả như mạ?”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!