Lão đầu đạo: “Niên khinh nhân ma, tổng hội ngộ đáo nhất ta thành trường đích phiền não, bất thị thập ma đại vấn đề. Bổn thư đồng bộ canh tân bách độ sưu trảo cơ tiểu thuyết võng. Tha hội tỉnh quá lai đích.” Tha khán liễu khán thiên sắc, kinh đạo, “Nguyên lai dĩ kinh giá ma vãn liễu, khán lai bần đạo đắc cáo từ liễu. Vãng hậu đô yếu kháo nhĩ môn tự kỷ nỗ lực liễu, niên khinh nhân, nhĩ yếu hảo hảo bả ác cơ hội nha.”
Tô tĩnh đối trứ bạch bào lão đầu ấp đạo: “Tô tĩnh đa tạ đạo trường đối a tống đích cứu mệnh chi ân, hữu sinh chi niên một xỉ nan vong.”
Lão đầu tẩu đáo song tiền, thôi khai liễu song hộ. Kim dạ thiên biên quải trứ nhất sao minh nguyệt, dạ lí dã thập phân thanh tịnh. Tha hồi đầu, nguyệt sắc doanh thượng liễu song linh, đảo sấn đắc tha hữu lưỡng phân tiên phong đạo cốt, thuyết đạo: “Nhĩ bất dụng thái cảm tạ bần đạo, bần đạo dã bất thị vô thường bang trợ nhĩ môn đích.”
Tô tĩnh đạo: “Na đạo trường tưởng yếu thập ma tác vi bổ thường, như nhược thị tô tĩnh năng cú bạn đáo đích, định đương phó thang đạo hỏa tại sở bất từ.”
Lão đầu bãi bãi thủ đạo: “Ai ai, na tựu thái nghiêm trọng liễu, bần đạo dã tựu nhất cá yếu cầu.”
“Đạo trường thỉnh giảng.”
“Tại nhĩ hữu sinh chi niên, hộ diệp gia bao quát diệp tống tại nội, nhất thế trường ninh.”
Tô tĩnh chinh liễu chinh, đạo: “Bất nhu đạo trường thuyết, ngã dã hội kiệt tẫn toàn lực.”
“Na tựu hảo”, lão đầu mạc mạc hồ tu, tâm mãn ý túc địa vi vi tiếu đạo, tự hồ việt khán tô tĩnh việt mãn ý, hựu đối tha chiêu chiêu thủ, “Niên khinh nhân, khán tại nhĩ giá ma thành tâm thành ý đích phân nhi thượng, nhĩ quá lai, bần đạo tái đối nhĩ tiết lộ nhất điểm thiên cơ.”
Tô tĩnh y ngôn tẩu liễu quá khứ. Lão đầu tiện phụ tại tha nhĩ biên, thanh âm cực khinh địa đê ngữ liễu kỉ cú. Nhi tô tĩnh khước nhân vi tha đích kỉ cú thoại nhi song nhãn tiệm tiệm chước lượng liễu khởi lai, phảng phật bách chuyển thiên hồi hựu kiến đào hoa phân phi, doanh mãn liễu minh triệt đích tiếu ý, lệnh mãn thất sinh huy.
Tha tiếu loan trứ nhãn vọng trứ lão đầu, vấn: “Đạo trường thuyết đích khả đương chân?”
Lão đầu đa đạo: “Giá chủng sự tình, bần đạo năng cân nhĩ khai ngoạn tiếu ma?” Tha phách phách tô tĩnh đích kiên bàng, “Niên khinh nhân, nhĩ nhậm trọng nhi đạo viễn, nhưng nhu kế tục nỗ lực. Gia du ba, bần đạo vạn phân khán hảo nhĩ.”
Thuyết bãi dĩ hậu lão đầu tiện ba song nhi xuất, thuấn gian tiêu thất liễu tung ảnh. Đồ lưu tô tĩnh tại ốc tử lí, bất hoảng bất mang địa chuyển thân khứ trác biên điểm thượng đăng, tại hôn hoàng đích đăng quang hạ hồi mâu tiếu khán trứ diệp tống, chỉnh cá nhân tượng thị niết bàn trọng sinh liễu nhất dạng, dung quang hoán phát, đê đê đạo: “A tống, nhĩ nhất định hội hảo khởi lai đích.”
Tối chung tô tĩnh tại tha sàng tiền tĩnh tọa nhất dạ, quyện cực đích thời hầu tài vi vi xanh trứ ngạch đầu bế thượng nhãn tình tiểu khế nhất hội nhi.
Đệ nhị thiên thanh thần, tiệm tiệm minh lượng đích quang tuyến ánh chiếu trứ song phi, viện trung hữu bích thụ thác lạc, nhất tiểu phân chi vãng song hộ giá biên sinh trường quá lai, thụ diệp thông thông úc úc, hoàn hữu tưởng vãng ốc tử lí diên thân đích xu thế. Tiểu điểu tòng thụ chi đình kháo tại song linh thượng, thanh thúy địa minh khiếu.
Diệp tống tiên thị động liễu động mi đầu, nhất hội nhi quá hậu tài hoãn hoãn tranh khai nhãn tình, nhãn thần thị không động đích. Thủ tiên ánh nhập nhãn liêm đích thị sàng đỉnh đích tố sắc liêm trướng, tùy hậu thân thể đích cảm quan đô tiệm tiệm khôi phục, tha thính đắc kiến song ngoại điểu nhi đích thanh âm, tha khứu đắc đáo tòng song phi phùng khích gian lưu tiến lai đích thần gian thanh tân đích không khí, tha thủ chỉ mạc đắc đáo thân hạ nhu hoạt đích đoạn tử, tha hoàn khán đắc đáo sàng biên tọa trứ đích vi vi hạp nhãn đích nhân.
Nhất thiết đô thị na ma tân tiên, giá tiện thị hoạt trứ đích tư vị. Tha tòng một hữu na cá thời hầu như nhãn hạ giá bàn, thanh tích địa cảm thụ đáo thập ma thị hoạt trứ. Chỉ đoan khinh vi địa bính đáo liễu tha đích, na chủng cảm giác chân hảo. Phảng phật thị khoát biệt trọng phùng đích hỉ duyệt, hựu phảng phật thị thất nhi phục đắc đích trân tích.
Tha tưởng tha canh hảo địa hoạt trứ, nỗ lực địa hoạt trứ, tha dã tưởng, hòa tha nhất khởi hoạt trứ. Minh lượng đích quang tuyến thứ đắc tha mị khởi liễu nhãn, khán kiến tô tĩnh đích chu thân đô bị thối thượng nhất tằng đạm đạm đích quang lượng, mỹ đắc tự tuyết bạch bối cảnh lí đích nhất mạt họa.
Chỉ bất quá giá dạng đích tư tự dã cận cận tại tha não hải trung tồn lưu liễu phiến khắc, tiện hựu bị lánh nhất cá tư tự thủ đại.
Diệp tống đĩnh thân tựu tọa liễu khởi lai, thân thượng đích bị tử tòng hung tiền hoạt lạc tại yêu tế, tha mãn đầu thanh ti phô tại kiên thượng hữu ta tán loạn, thân thượng đích y phục dã hoán liễu nhất thân càn tịnh đích y sam, song nhãn nhưng hữu ta tinh chung.
Tẫn quản diệp tống đích động tác ngận khinh, tô tĩnh khước hoàn thị nhất hạ tử tựu bị sảo tỉnh, mạch địa sĩ đầu tranh khai nhãn lai, khán trứ diệp tống tọa tại sàng thượng, chính dữ tha tứ mục tương đối. Tha tâm gian lai bất cập dật xuất cuồng hỉ, tựu thính diệp tống vấn đạo: “Tạc vãn xú lão đầu cấp nhĩ tiết lộ liễu thập ma thiên cơ?”
Tô tĩnh hoãn hoãn dương khởi thần giác, tiếu đắc xuân phong diện, đạo: “Chẩm ma, nhĩ thính kiến liễu?”
Diệp tống đạo: “Ngã năng thính kiến nhĩ môn đích thuyết thoại.”
Tô tĩnh hoãn hoãn thấu cận, kỉ hồ dữ diệp tống tị tiêm để tị tiêm, tha cảm giác hoảng hốt gian tự quá liễu ngận cửu ngận cửu, đô một hữu giá dạng cận địa khán trứ tha nhãn trung tự kỷ đích ảnh tử, nhượng tự kỷ tri đạo nhãn tiền giá cá nhân thật thật tại tại địa hoạt trứ. Tô tĩnh sĩ thủ, phủng thượng diệp tống đích trắc kiểm, diệp tống thùy hạ nhãn liêm trắc mục khán liễu khán tha đích thủ tại tự kỷ kiểm giáp thượng phất quá, tưởng thuyết thập ma khước nhất thời vong ký liễu cai thuyết thập ma, trương liễu trương khẩu hựu đình hạ.
Hạ nhất khắc, tô tĩnh tương tha khẩn khẩn nhu tiến hoài, thủ tí tại tha kiên hậu lan loạn liễu mãn đầu thanh ti, tại tha nhĩ bạn đạo: “A tống, nhĩ tổng toán khẳng hồi lai liễu.”
Diệp tống vong ký liễu tránh trát, bổn năng địa giác đắc bị tô tĩnh giá dạng bão tại hoài lí tha giác đắc ngận an tâm, tha đích ký ức hoàn đình lưu tại na nhất thiên vãn thượng, lưỡng nhân kỵ trứ đồng nhất thất mã tại nguyên dã thượng bôn bào đích thời hầu. Vãn thượng xuất kỳ đích lãnh, nhi tha nỗ lực tưởng yếu bão ổn tô tĩnh, khả thị tối hậu nhất khắc tự hồ tha bất đắc dĩ địa tùng thủ liễu.
Tha oai liễu oai đầu, tựu giá dạng tĩnh tĩnh địa kháo tại tô tĩnh đích kiên bàng thượng, nỗ lực địa tưởng liễu hựu tưởng, tổng giác đắc vong ký liễu thập ma, toại đạo: “Cương cương ngã thị bất thị vấn liễu nhĩ thập ma vấn đề?”
Tô tĩnh đốn liễu đốn, “Ân” liễu nhất thanh.
Diệp tống tiện vấn: “Na ngã vấn liễu nhĩ thập ma vấn đề, nhĩ thị chẩm ma hồi đáp ngã đích?”
Tô tĩnh bất do tự chủ địa tưởng khởi bạch bào lão đầu sở thuyết đích hậu di chứng vấn đề, tha tiên tiền thị hồn thân thống đắc tử khứ hoạt lai, nhi nhãn hạ diệp tống…… Tự hồ canh tượng thị não tử xuất liễu vấn đề. Tha tỉnh lai thuyết đích đệ nhất cú thoại ngận hữu la tập, nhi bất thị khán trứ tha tựu vấn tha thị thùy, thuyết minh tha bất tồn tại thất ức vấn đề, canh đa khả năng thị ký ức lực suy thối hoặc giả…… Trí chướng?
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!