Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Diệp tống mị trứ nhãn tình đạo: “Giá tọa sơn thị ly hôn thành tối cận đích sơn, nhược thị đệ nhất cá nhiên khởi lai, tái điểm nhiên đông tây lưỡng diện, chỉ lưu hạ nam diện nhất cá khuyết khẩu, tuy bất chí vu tương tha môn hoạt hoạt thiêu tử, đãn hữu khả năng bách sử tha môn triệt quân. Nhi ngã môn chính hảo khả dĩ tại hỗn loạn chi tế, thưởng hồi trần minh quang.”

Sạ nhất thính chi hạ, giá thị nhất cá khả hành đích phương án. Chỉ thị hoa thảo thụ mộc, tự nhiên sinh linh, hựu tương diện lâm trứ nhất tràng kiếp nan. Tô tĩnh khán trứ diệp tống diện thượng đích tự tín thần thải, tâm lí phảng phật bị tha sở cảm nhiễm, dã cân trứ khinh tùng khởi lai, phân tích đạo: “Khả chẩm ma năng bảo chứng tha môn nhất định hội vãng nam biên triệt quân? Nam tập dung sinh tính ngoan lạt, tha cực hữu khả năng hội suất lĩnh đại quân bất kế sinh tử địa cường hành đột phá giá tọa sơn, tiến công hôn thành đích.”

Diệp tống điểm điểm đầu, song mục nhất nhãn bất trát địa chú thị trứ tiền phương, thân thủ tại bán không trung bỉ hoa, chính chuyên chú vu giá phụ cận đích địa hình, đạo: “Sở dĩ, ngã môn cước hạ đích giá tọa sơn nhất định yếu tiên thiêu khởi lai. Biệt vong liễu, giá thế thượng hoàn hữu nhất chủng đông tây khiếu tạc dược, như quả tha môn cảm cường hành đột phá, tựu dụng tạc dược bả giá sơn tạc thành bình địa dụng tác tha môn đích hoạt mai tràng.”

Hạnh hảo xuất lai bào liễu giá nhất tràng, nhượng diệp tống khoát nhiên khai lãng.

Hồi khứ đích thời hầu, tô tĩnh khiên trứ mã, hòa diệp tống nhất khởi tịnh kiên tẩu tại trách tiểu đích sơn lộ thượng. Tô tĩnh bất chỉ nhất thứ lạp trụ diệp tống đích ca bạc, đề tỉnh tha đạo: “Bất yếu kháo trứ ngoại biên tẩu, ngoại biên nguy hiểm.”

Diệp tống thời bất thời tương tiểu thạch tử thích đáo biên duyên ngoại diện đích huyền nhai hạ, thạch tử khái bính trứ huyền nhai tiễu bích đích thanh âm, tại hạ diện cửu cửu hồi đãng. Diệp tống bất thính, tô tĩnh tiện khấu trụ liễu tha đích thủ, dữ tha thập chỉ giao ác, diệp tống thân thể đốn liễu đốn, tô tĩnh tiện ngoạn vị địa tiếu đạo: “Giá dã thị vi liễu nhĩ đích an toàn trứ tưởng, nhất hội nhi nhĩ nhược thị điệu hạ khứ liễu, tổng bất chí vu bả ngã hòa hách trần đô lạp hạ khứ, tương phản ngã môn khả dĩ thuận lợi địa bả nhĩ lạp thượng lai.”

Chưởng tâm đích ôn độ, thuận trứ tha đích thủ tí, nhất trực mạn diên tiến liễu tha đích tâm lí. Tha oai đầu khán liễu tô tĩnh nhất nhãn, tựu chỉ thị thảo thảo nhất nhãn tiện nan vong hoài. Đầu đỉnh thị ô vân tán khứ đích nguyệt minh, tô tĩnh nhất thủ khiên trứ tha nhất thủ khiên trứ nhất thất mã, nhu nhuyễn đích y giác nghênh phong phù động, tha tùy thủ dụng phát trâm vãn khởi lai đích phát kế, như vãng thường nhất dạng hữu ta tùng tán, kỉ lũ phát lưu tả tại tiễn kiên đầu, cánh hữu lưỡng phân bất nhạ phàm trần đích ý vị, hoảng nhược nguyệt hạ hàng lâm đích trích tiên.

Vu thị diệp tống bất do tái đa khán liễu lưỡng nhãn.

Tô tĩnh dữ tha đích thị tuyến tương bính, tiếu ý gia thâm, đạo: “Ngã kiểm thượng hữu thập ma mạ?”

Diệp tống chính chính kinh kinh đạo: “Một hữu.” Tựu chỉ thị hảo khán nhi dĩ, đương nhiên giá cú thoại tha thị bất khả năng thuyết xuất lai đích.

Diệp tống hoàn thị ngận bất tập quán tô tĩnh giá dạng khiên trứ tha, tha bất tri tòng thập ma thời hầu khai thủy, đô thời thời khắc khắc địa đề tỉnh trứ tự kỷ, bất năng tái cấp tha đái lai nhậm hà ách vận liễu, chỉ hữu tự kỷ tẫn lượng ly tha viễn viễn đích, bất tiếp thụ tha đích nhậm hà hảo, hưng hứa tựu khả dĩ tị miễn.

Khả thị tha tham luyến giá dạng đích ôn noãn hòa khí tức, liên tha tự kỷ đô bất tri đạo. Phảng phật chỉ hữu tô tĩnh năng cú cấp tha dũng khí hòa hi vọng, năng cú cấp tha cổ lệ hòa an úy.

Tại giá biên quan chiến tràng, diệp tống tập quán bất khứ y kháo nhậm hà nhân, tha tất tu tự kỷ bảo hộ tự kỷ, giá dạng tài năng bất tha luy hòa ma phiền thân biên đích đồng bạn. Khả thị tha bất thị cương thiết đả tạo đích, tha dã hội giác đắc vô trợ hòa hư nhược, giá chủng thời hầu chỉ hữu đồng bạn chi gian đích tương hỗ y kháo thủ noãn, tài năng trọng tân hoạch thủ lực lượng.

Chính như cương cương tha y kháo trứ tô tĩnh nhất dạng.

Khả thị nhãn hạ, hoạch thủ an úy đích thời gian hòa cơ hội dĩ kinh lưu tẩu liễu. Thị dĩ diệp tống súc liễu súc thủ chỉ, bất tưởng tô tĩnh khước tróc đắc canh khẩn, nhất phó “Nhĩ hưu tưởng đào” đích tư thái, diệp tống đạo: “Nhĩ bất dụng trảo giá ma khẩn, nhi ngã dã bất hội điệu hạ khứ.”

“Vạn nhất ni?” Tô tĩnh kiên trì địa thuyết đạo.

Diệp tống đạo: “Nhĩ phóng thủ ba, tựu bất phạ ngã chân điệu hạ khứ đích thời hầu bả nhĩ dã tha hạ khứ. Nhĩ nhượng ngã trảo trứ nhĩ đích tụ giác tức khả.”

Tô tĩnh tiếu liễu nhất thanh, đạo: “Ngã hoàn bất liễu giải nhĩ, nhĩ yếu chân điệu hạ khứ liễu, nhất định hội đệ nhất thời gian tùng khai ngã đích tụ giác. Nhĩ phiến ngã tam tuế tiểu hài nhi ma.”

Diệp tống mân liễu mân thần, cánh vô ngôn dĩ đối. Tha hựu thích liễu lưỡng khỏa thạch đầu tiến huyền nhai lí, phát xuất hồi đãng đích hưởng thanh, đãn thị khước thính bất xuất lai giá huyền nhai cứu cánh hữu đa thâm, tiện hồi tưởng khởi quá khứ, lược hữu cảm khái đạo: “Nhược thị a thanh tại giá lí, tha quang thị thính thanh âm, tựu năng tri đạo hữu đa thâm đích.”

Tô tĩnh đích thanh âm tự lưu thủy: “Chẩm đích, tưởng gia liễu?”

“Nhĩ bất tưởng?”

“Nhĩ thị chỉ kinh thành đích hiền vương phủ ma”, tô tĩnh mi nhãn tế trí địa tiếu liễu khởi lai, tảng âm thiển nhuận, cánh hốt hữu lưỡng phân *** bất ki đích vị đạo, thuyết, “Na lí bất quá thị nhất tọa không xác nhi dĩ, dĩ tiền ngã một hữu gia, hậu lai gia tại ngã tâm lí.”

Diệp tống lai liễu hưng trí, vấn: “Nga? Na nhĩ tâm lí đích gia thị cá thập ma dạng tử đích?”

Tô tĩnh khán liễu tha nhất nhãn, đạo: “Na lí hữu nhĩ, na lí tựu khả dĩ thị gia.”

Diệp tống tâm lí nhất quý, hốt nhiên hữu chủng bất ứng cai như thử tĩnh hạ tâm lai hòa tô tĩnh thuyết giá ta bất trứ biên tế đích thoại đích cảm giác, đáo tối hậu vô phi thị bả tự kỷ sáo tiến khứ, tha bất tri đạo cai như hà hồi ứng.

Kiến diệp tống trầm mặc, tô tĩnh hựu du du đạo: “Sở dĩ nhĩ yếu bình bình an an đích, bất yếu nhượng ngã tái thứ luân vi vô gia khả quy chi nhân.”

Tha thuyết đắc vân đạm phong khinh. Khả diệp tống thính khởi lai, khước giác đắc tâm đông. Tha thùy trứ đầu, khán trứ lộ biên đích tạp thảo, hốt nhiên khai khẩu: “Tô tĩnh, đẳng giá thứ chiến tranh kết thúc liễu, như quả nhĩ ngã đô hoàn hoạt trứ đích thoại, na……”

Diệp tống đích thoại một hữu thuyết hoàn, tùy trứ hoa lạp nhất thanh, sơn thạch khoa tháp đích thanh âm, hách trần đích tê minh thanh dã hưởng khởi liễu không khoáng đích sơn dã gian, bỉ thạch đầu điệu tiến huyền nhai đích hồi âm hoàn yếu hưởng, tha sĩ khởi lưỡng chỉ tiền đề, thập phân kiểu kiện hữu lực địa thích đáo liễu lí biên đích thạch bích thượng.

Na nhất thuấn, diệp tống đích thân tử ổn bất trụ bình hành, trực trực vãng ngoại đảo khứ. Tha môn chẩm ma dã một hữu tưởng đáo, giá nhất đoạn đích sơn lộ thiên thiên tại giá cá thời hầu cư nhiên hội khoa tháp.

Thạch khối hòa sa lịch phân phân tốc tốc vãng hạ điệu.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!