Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Nhãn hạ tô tĩnh hòa diệp tống tồn tại na trì đường biên, tha môn tòng bất viễn xử trảo lai liễu nhất căn túc cú trường đích trúc can, phan nhập liễu thủy trung, thủy lí đốn thời dạng khai liễu nhất quyển quyển liên y, giảo toái liễu nhất trì ngân nguyệt. Nguyệt quang chiếu bất đáo đích tử giác ẩn tế xử, chính hữu thập ma đông tây vãng thủy diện thổ trứ nhất xuyến xuyến đích thủy phao.

Trúc can cú trứ liễu thủy diện thượng phiêu phù đích ửu hắc đích đông tây, tương tha nhất điểm điểm địa đái liễu quá lai, đãi chí cước biên liễu, diệp tống tài thân thủ khứ bả tha linh liễu khởi lai, định tình nhất khán, cánh thị tiền lưỡng vãn dạ dạ tại ốc tích thượng khiếu đích na chỉ lưu lãng miêu. Tha đích thân thể dĩ kinh bị thủy phao đắc cương ngạnh bất kham, đỗ tử trướng cổ cổ đích, tự hát liễu bất thiếu đích thủy.

Diệp tống vấn: “Tha chẩm ma hội tại giá lí?” Thuyết trứ hựu khán hướng tô tĩnh, “Nhĩ chẩm ma hội tri đạo tha tại giá lí?”

Tô tĩnh đạo: “Cật hoàn vãn phạn xuất lai thời, kháp hảo khán kiến tha bào tiến liễu hậu viện. Như kim nịch tễ tại trì đường trung, mạc bất thị tưởng trảo trì đường lí đích ngư, sở dĩ thất túc lạc thủy đích ba?”

Diệp tống bả tử khứ đích lưu lãng miêu bình phóng tại liễu thanh đài thạch diện thượng, đạo: “Nhĩ giác đắc hữu khả năng mạ?”

Tô tĩnh mạc mạc tị tử, chính sắc đạo: “Thuyết trứ ngoạn đích. Biệt xử đô oa minh trùng ngữ, duy độc giá lí an tĩnh đắc ngận, hoàn bất tri đạo giá thủy lí hữu một hữu ngư.” Tha khán liễu khán na chỉ trực đĩnh đĩnh đích lưu lãng miêu, trạc liễu nhất hạ tha trướng cổ cổ đích đỗ tử, hựu đạo, “Hưng hứa thị nhân vi tha thái khát liễu tưởng hát thủy, kết quả bả tự kỷ cấp xanh tử liễu.”

Giá chỉ khả liên đích lưu lãng miêu, mỗi thiên dã tựu vãn thượng khứ trảo diệp tống yếu cật đích nhi dĩ. Trừ liễu đầu nhất vãn thượng đích canh thị tứ phu nhân tống lai đích, hậu lưỡng vãn đích canh đô thị diệp tống tại phạn trác thượng lộng đại gia cật thặng hạ đích, ứng cai bất hội hữu thập ma vấn đề, na như quả thị tứ phu nhân cấp tha chuẩn bị đích canh hữu vấn đề ni?

Tha tương tương giá dạng nhất tưởng, nguyên bổn bình tĩnh đích thủy diện tái độ dạng khởi liễu nhất quyển quyển đích liên y, diệp tống hòa tô tĩnh đồng thời khán hướng thủy diện, khước hốt lược liễu cước hạ. Thù bất tri giá thời, đột nhiên nhất căn thấp đát đát, hắc ửu ửu như nữ nhân đích đầu phát đích thủy thảo triền thượng liễu diệp tống đích cước hõa, trì đường biên đích thanh thạch thượng đích thanh đài hựu thập phân hoạt nị, chỉ kiến na thủy thảo tương diệp tống dụng lực vãng hạ nhất lạp, diệp tống căn bổn hào vô phòng bị, tùy hậu đinh đông nhất thanh tựu bị lạp hạ liễu thủy khứ.

Tô tĩnh tại nhất bàng, chỉ lai đắc cập tòng diệp tống đích thủ chỉ tiêm hoạt quá, thuấn thời tiện phản ứng liễu quá lai, đương tức tựu vãng trì đường lí khiêu hạ.

Một tưởng đáo, giá khán khởi lai bất đại bất tiểu đích nhất phương trì đường, thủy để hạ khước hữu như thử đích thâm, tứ chu đô dụng nhất khối khối thanh thạch lũy khởi trì bích, nguyệt quang ẩn ẩn ước ước chiếu tiến liễu thủy lí, na ta thanh thạch thượng toàn bộ thị mậu thịnh thông úc đích thanh đài. Nhất căn căn trường đắc quá phân đích thủy thảo, tòng cước để hạ sinh trường khởi lai, tùy trứ thủy ba phù động nhi tả hữu phiêu hốt bất định địa diêu bãi.

Nhi diệp tống đích đích xác xác thị bị nhất căn thủy thảo sáo trụ liễu khứ, dã bất tri thị na lí lai đích lực đạo, thuấn thời tựu bả tha lạp tiến liễu thủy thảo tùng trung. Giá cá thời hầu tha việt thị tránh trát, thủy thảo tựu việt thị lăng loạn, như nhất căn căn hữu sinh mệnh đích đằng mạn nhất dạng phân phân triền liễu thượng lai, tha việt dụng lực xả thủy thảo tựu triền đắc việt thị khẩn.

Tránh trát gian, diệp tống mãnh nhiên tưởng khởi, vi thập ma hội hữu thủy thảo tự kỷ thân xuất lai sáo trụ tha đích cước, giá căn bổn thị bất khả năng đích sự tình, trừ phi sự tiên tiện hữu nhân tại giá thủy để hạ tác túy. Diệp tống đương tức sĩ đầu tứ xử tầm khứ, quả chân, tại bất viễn xử, thủy thảo tùng khai ngoại, trạm trứ nhất mạt mô mô hồ hồ đích bạch ảnh, tha đích hắc phát phiêu tán tại thủy trung, cơ bổn dữ thủy thảo biệt vô nhị trí, khán khởi lai tượng thị quỷ mị nhất bàn thập phân âm sâm khả phố.

Tha đích quần bãi tại thủy trung trán khai, hoảng nhược nhất đóa tuyết bạch đích địa ngục chi hoa. Diệp tống khán bất phân minh tha đích kiểm, khước thanh thanh sở sở địa khán kiến tha chủy giác phù khởi đích nhất mạt đắc sính đích lãnh tiếu.

Tùy hậu thượng diện thúc địa trùng hạ lai nhất cổ thủy lãng, diệp tống cực lực mị trứ nhãn tình, khán kiến na bạch y nữ tử chuyển thân tựu du trứ ly khai liễu. Thủ nhi đại chi đích thị hoảng mang du lai đích tô tĩnh.

Đương tô tĩnh du đáo liễu thủy thảo tùng biên duyên thời, diệp tống tiện nhất cá kính nhi địa tránh trát trứ, yếu bả tha thôi xuất ngoại diện khứ. Như quả tha giá dạng mậu mậu nhiên tiến lai đích thoại, thuyết bất định đáo tối hậu lưỡng cá đô hội bị triền tử tại giá thủy để.

Diệp tống song thủ quân thị triền thượng liễu thủy thảo, dụng lực địa thôi trứ tô tĩnh đích hung thang, tương tha thôi xuất ta hứa cự ly, trương khẩu thổ xuất nhất xuyến thủy phao, đạo: “Nhĩ tẩu.”

Tô tĩnh huyền phù tại nguyên xử, khước một hữu ly khứ.

Diệp tống canh gia phong cuồng địa tránh trát liễu khởi lai, tái thứ dụng khẩu hình đạo: “Nhĩ khoái tẩu a!” Nhất khẩu khí biệt bất liễu thái trường đích thời gian, tha khoái yếu cảm đáo hô hấp khốn nan liễu.

Giá thời, tô tĩnh ách trụ liễu tha đích thủ oản, đột nhiên bả tha dụng lực vãng hoài trung nhất xả, đái khởi đích thủy thảo phân phân như thằng tác nhất dạng, tương lưỡng nhân nhất khởi bao khỏa triền nhiễu.

Tha bất phạ, tựu toán tức tương diện đối đích thị tử vong, tha dã tuyệt bất phóng khai diệp tống đích thủ.

Tô tĩnh kỳ ý diệp tống bình tĩnh hạ lai, bất yếu loạn động, chỉ yếu tha môn lưỡng nhân tĩnh chỉ, phảng phật thủy trung thủy thảo dã thất khứ liễu nhất thiết đích công kích tính dữ củ triền tính, biến đắc vô bỉ đích ôn nhu nhi hữu nhận tính, tại thủy trung khinh phiêu phiêu như trù đái nhất dạng.

Tô tĩnh phủng trụ liễu diệp tống đích kiểm, diệp tống tranh trứ song nhãn khán trứ tha hoãn hoãn kháo cận, tối chung song thần tương thiếp, tương tự kỷ đích khí tức độ cấp liễu diệp tống.

Thủy phao tòng diệp tống đích tị đoan mạo xuất, thuận sướng liễu tha đích hô hấp đích đồng thời, nhân tự hồ dã biến đắc hoảng hoảng hốt hốt. Nhất trương nhãn chi gian, tô tĩnh đích kiểm cận tại chỉ xích, vi vi hạp trứ song nhãn, cực vi nhận chân đích dạng tử, một hữu nhất điểm tiết độc hòa ngoạn vị đích thần tình, tha đích đầu phát bỉ thủy thảo hoàn yếu nhu nhuyễn, thủ chỉ khinh khinh khứ phủ, na phát ti tiện tùy trứ thủy lưu tòng tha đích chỉ phùng gian hoạt quá.

Na nhất khắc, tha đích tâm tình, dã thị lưu thủy nhất dạng hoãn hoãn dật liễu xuất lai.

Đáo để thị thập ma dạng đích tâm tình ni?

Diệp tống tế trí địa khán trứ tô tĩnh đích kiểm, đại khái thị hi vọng tha năng cú bình an, kiện khang, vô tai vô bệnh. Tha thuyết tha bất quản dĩ hậu hội chẩm ma dạng, kỳ thật thị giả đích, thảng nhược dĩ hậu tái dã khán bất kiến tha, khả năng tha dã hội ngận nan quá, khả thị hòa tha đích an nhiên vô dạng bỉ khởi lai, tha đích nan quá chân đích thị thái vi bất túc đạo. Như quả khả dĩ, yếu nã thập ma bả giá dạng nhất cá mỹ hảo đích nhân lưu hạ ni? Giá ma cửu dĩ lai, tự kỷ đái cấp tha đích, trừ liễu thương hại hoàn thặng hạ thập ma, tha chân tưởng, yếu thị năng cú đái cấp tha hạnh vận tựu hảo liễu……

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!