Tô tĩnh tiếu xuất liễu thanh, thủ chỉ thuận trứ diệp tống đích đầu phát, “Sở dĩ, giá bất tựu thị liễu, ngã bất miễn cường nhĩ, nhĩ dã bất yếu miễn cường ngã. Bổn thư túy khoái canh tân bách độ sưu tác trảo kỉ thư ốc. Đãn thị tri đạo nhĩ hoàn hoạt trứ, ngã tựu yếu canh nỗ lực địa hoạt trứ, nhân vi ngã tưởng cấp nhĩ nhất thiết nhĩ tưởng yếu đích mỹ hảo sinh hoạt. Trừ liễu ngã tự kỷ, bả nhĩ giao cấp nhậm hà nhất cá nam nhân ngã đô bất phóng tâm, chỉ hữu ngã thân tự a hộ trứ tài phóng tâm……” Tha khai ngoạn tiếu tự đích hựu thuyết đạo, “Nhĩ tri bất tri đạo, chỉ yếu nhất tưởng đáo ngã bất tại liễu, nhĩ hội giá cấp biệt đích nam nhân, hội hòa biệt đích nam nhân nhi tôn mãn đường, ngã tựu thị bế thượng nhất chỉ nhãn dã hội tranh khai lai đích.”
Tha thuyết đắc ngận khinh tùng, khả thị diệp tống thính liễu ngận tâm toan.
Động khẩu lí đích bạch quang tượng nguyệt quang, u u tống hạ lai kỉ phiến đan bạc đích tuyết hoa. Diệp tống tiện tri đạo, ngoại diện hựu khai thủy hạ tuyết liễu. Đãn thị tha giác đắc giá động lí ngận ôn noãn, chỉ yếu bão trứ tô tĩnh, tha tựu bất hội giác đắc cô đan liễu.
Diệp tống đạo: “Na ngã môn đô hoạt trứ ba, hoặc giả đô tử liễu ba, phản chính ngã hiện tại dĩ kinh trảo đáo liễu nhĩ, một hữu thập ma thị canh trọng yếu đích liễu…… Ngã bất hội đâu hạ nhĩ liễu, nhĩ dã bất yếu đâu hạ ngã hảo mạ?”
Tô tĩnh một hữu hồi đáp.
Diệp tống tiện tòng tha hoài trung ngưỡng khởi đầu, khán trứ tha đích kiểm. Tha năng cảm thụ đáo tha hiện tại ngận hư nhược, hốt nhiên gian não hải lí tựu hồi tưởng khởi nhất cú tô tĩnh thuyết quá đích thoại, tha thuyết tha bất hội khinh dịch đáp ứng tha tố bất đáo đích sự tình. Giá dạng nhất tưởng, diệp tống hốt nhiên tựu tòng tô tĩnh đích hoài lí ba khởi lai, tô tĩnh thuận thủ lao liễu lao, khước lao liễu cá không.
Tha hiểm ta đô vong liễu tra khán tô tĩnh đích thương thế.
Diệp tống tồn tại bàng biên khứ phù tha, nhân vi khóc quá, thanh âm đái trứ nùng trọng đích tị âm, vấn: “Nhĩ hoàn năng bất năng động? Dữ kỳ tại giá lí đẳng trứ viện binh lai, năng động đích thoại bất như ngã bối trứ nhĩ ba thượng khứ, ngã môn đô bất hội tử đích……”
Tô tĩnh vô thanh địa tiếu liễu tiếu, hựu thí đồ bả diệp tống lạp tiến hoài lí, đãn diệp tống chấp ảo trứ bất động, tha ảo bất quá tha, chỉ hảo thán liễu nhất thanh, đạo: “Thật tế thượng, ngã bất năng động liễu.”
Bất đẳng tô tĩnh thuyết minh bạch, diệp tống tựu khứ kiểm tra tha đích toàn thân, nhiên hậu phát hiện tha bán biên kiên bàng toàn bộ nhu thấp liễu, nhi na chỉ kiên bàng bị đầu đỉnh đích thạch đầu cấp áp trứ, căn bổn động dã động bất liễu! Diệp tống trạm khởi lai tựu vãng thượng thân trứ thủ tí khứ xanh thạch đầu, dụng lực xanh liễu kỉ hạ, thạch đầu khước y nhiên vị nhiên bất động.
Tô tĩnh đạo: “Biệt phí lực khí liễu a tống, tựu giá dạng ba.” Diệp tống bất đình, nhất cá kính nhi địa kế tục xanh, tô tĩnh lạp liễu lạp tha đích y giác, “Nhĩ giá dạng dụng man lực, nhất hội nhi thượng diện tháp hạ lai liễu, ngã lưỡng tựu chân đích một hữu hoạt lộ liễu.”
Diệp tống giá tài lang bái địa thu thủ, thốt bất cập phòng bị tô tĩnh nhất thủ lãm tiến hoài, bão trứ.
“A tống, như quả giá thứ ngã môn đô năng hoạt trứ hồi khứ, vãng hậu nhĩ đích nhất bối tử, do ngã lai chiếu cố hảo mạ?”
“Hảo a.” Diệp tống trắc kiểm thiếp trứ tha đích hung thang, thủ phất tại tha đích y khâm thượng, đáp ứng trứ tha.
Tô tĩnh hựu đạo: “Na nhĩ giá cấp ngã hảo mạ?” Diệp tống mặc nhiên, tha tiếu trứ thuyết, “Hiện tại hoàn tưởng tri đạo, đương sơ na đạo trường thần tiên cấp ngã tiết lộ đích thiên cơ thị thập ma mạ?” Đốn liễu nhất hội nhi, bất kiến diệp tống thuyết thoại, “Tha đối ngã thuyết, dĩ hậu nhĩ hội giá cấp ngã, thành vi ngã đích thê tử, dữ ngã nhi nữ nhiễu tất bạch đầu đáo lão.”
Diệp tống tâm đầu nhất quý, khinh thanh đạo: “Tha chân đích giá ma thuyết liễu?” Tha đích não hải lí bất do tự chủ địa phù hiện xuất, gia lí thượng hạ trương đăng kết thải hồng trù mạn thiên, bất thị vi liễu biệt nhân đích hỉ khánh, nhi thị vi liễu tha tự kỷ đích, tòng tiền bất chẩm ma kỳ đãi, hiện như kim thính đáo tô tĩnh thuyết liễu khởi lai, cánh hữu ta ẩn ẩn đích kỳ đãi.
Yếu giá nhân, thị chẩm dạng nhất chủng tâm tình ni?
Tô tĩnh đạo: “Na thời một hữu cáo tố nhĩ thị phạ nhĩ hữu phụ đam, đãn ngã bất hội phiến nhĩ, nhĩ tri đạo ngã nhẫn đắc hữu đa tân khổ ma. Ngã bổn bất tín mệnh, ngã chỉ tương tín tự kỷ đích nỗ lực, khả thị nhân vi nhĩ, ngã tương tín liễu thiên mệnh an bài, tịnh nhân vi na dạng mỹ lệ đích an bài nhi ám tự thiết hỉ trứ. Tương nhĩ nhưng xuất khứ đích na nhất khắc, ngã hốt nhiên cảm giác na lão thần tiên tại hốt du ngã, chỉ thị nã ngã nhất thời khai tâm, như quả ngã môn âm dương tương cách liễu, ngã chẩm ma hữu cơ hội thú nhĩ……”
“Ngã dã bất tín mệnh, chân chính khai thủy tương tín đích thời hầu, thị nhĩ hồi đáo ngã đích quá khứ trảo ngã đích thời hầu. Na thời ngã tựu tưởng, khả năng giá nhất thiết tảo tựu thị chú định liễu đích ba, nguyên lai tiểu thời hầu nhĩ tựu na ma dụng tâm địa tại thủ hộ ngã liễu. Ngã na thời bất năng khán kiến nhĩ, khước năng cú cảm giác đắc đáo nhĩ.”
Tô tĩnh đạo: “Nhĩ tại chuyển di thoại đề.”
Diệp tống trương khẩu tựu phủ định: “Ngã một hữu, thị nhĩ tiên thuyết khởi giá nhất tra nhi đích.”
“Na nhĩ hoàn một hữu cấp ngã nhất cá xác thiết đích đáp án.”
Diệp tống chỉ thị canh khẩn địa lâu trứ tha đích bột tử, kiểm thiếp trứ tha đích bột cảnh, hứa đa thoại minh minh tựu khả dĩ thoát khẩu nhi xuất, đãn thị tha bất khả dĩ. Thừa nặc đích trọng lượng cứu cánh hữu đa trọng, tha thị thâm hữu thể hội, tha nhất trực tại hoàn thừa nặc đích trái, bất năng tại giá dạng bất phụ trách nhậm đích tình huống hạ tái cấp tô tĩnh nhậm hà thừa nặc.
Tô tĩnh thủ thuận trứ diệp tống đích phát, tha vãn phát đích phát đái tùng liễu, thấp thấp trường trường đích đầu phát lưu tả liễu mãn kiên. Tô tĩnh đê đê đạo: “Bất cấp, ngã hoàn khả dĩ đẳng, ngã hoàn khả dĩ cấp nhĩ thời gian mạn mạn khảo lự, đẳng nhĩ tưởng hảo liễu tái cáo tố ngã đáp án dã hành. Chỉ thị ngã tưởng, kí nhiên nhĩ bất ly khai ngã, vi thập ma tựu bất năng giá cấp ngã? Đãn giá dã chỉ thị ngã tưởng nhi dĩ……”
Ngoại diện bất tri đạo chẩm dạng liễu, động khẩu lí lạc hạ đích tuyết đình liễu, y hi đích nhất địa bạch mạn mạn hóa khứ, hựu đoạn đoạn tục tục tích luy liễu bạch, hóa liễu bạch.
Diệp tống hòa tô tĩnh, thùy dã một tái thuyết thoại. Thính trứ bỉ thử trầm ổn đích hô hấp, dĩ thử vi y kháo.
Hậu lai, tô tĩnh tự thụy trứ liễu, diệp tống thặng liễu thặng thân, kiến tha đích đầu kháo tại thân hậu đích thạch bích thượng, tha giác đắc na dạng đầu nhất định hội ngận lương, vu thị nhiễu đáo tha trắc diện khứ tọa hạ, thoát điệu liễu thân thượng kiên ngạnh băng lãnh đích khôi giáp, thủ khinh khinh địa phù quá tô tĩnh đích bột tử, nhượng tha đích đầu kháo tại tự kỷ đích kiên bàng thượng, dụng tự kỷ đích thể ôn cấp tha ôn noãn.
Diệp tống kiểm thiếp trứ tha lương lương đích ngạch đầu, tị tử nhất toan, đạo: “Trị đắc mạ?”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!