Nam tập dung thùy mộ khán liễu khán diệp tống, tha đích thân tử thập phân băng lãnh, hảo tượng đoạn liễu hô hấp. Tha não trung duy nhất đích niệm đầu tựu thị, hảo bất dung dịch trảo trụ liễu giá cá giảo hoạt đích nữ nhân, chẩm ma khả năng tựu giá dạng nhượng tha tử khứ, hảo hí tài cương cương khai thủy. Khả thị bất quản tha thuyết thập ma ngoan thoại, diệp tống đô bất tái hữu phản ứng, tựu liên chủy giác na mạt nhược hữu nhược vô đích tiếu ý dã chính nhất điểm điểm địa tiêu thất.
Nam tập dung phẫn hận bất cam, giảo nha thiết xỉ, phụ tại diệp tống đích nhĩ biên nghênh trứ phong tuyết đạo: “Trẫm cấp nhĩ đích na chu tuyết ứng thị giả đích, tức sử nhĩ hiện tại tống thượng liễu môn lai, bắc hạ chiến thần dã nhất dạng hội tử. Nhĩ ngận xá bất đắc tha tử đối bất đối, phủ tắc nhĩ bất hội mạo giá dạng đại đích hiểm, liên tự kỷ đích mệnh đô bất yếu liễu.”
Chân đích hoàn hữu bỉ tha đích mệnh hoàn yếu trọng yếu đích đông tây mạ?
Quả chân, diệp tống tại thính đáo giá cú thoại chi hậu, tiệp mao chung vu khinh khinh địa chiến liễu nhất chiến, đái huyết đích thủ đột nhiên tử tử toản trụ liễu nam tập dung đích bào giác. Nam tập dung lập khắc phân phù nam xu: “Khứ, thỉnh thái y lai.”
Nam xu sảo hữu trì nghi, đãn tối hậu hoàn thị lĩnh mệnh khứ liễu.
Nhất lộ thượng, nam tập dung đô tại đối diệp tống thuyết: “Dĩ tiền trẫm giác đắc nhĩ kí thông minh hựu hữu dũng hữu mưu hoàn hữu thập túc đích đảm lượng, hiện tại trẫm hốt nhiên gian cải biến liễu na cá tưởng pháp liễu. Nhĩ bất quá dã thị cá xuẩn nữ nhân, nhi thả nọa nhược. Chỉ hữu nọa nhược đích nhân tài hội giảo thiệt tự tẫn. Nhĩ bất thị tố hảo liễu chuẩn bị, yếu nã nhĩ tự kỷ đích mệnh khứ hoán bắc hạ chiến thần đích mệnh mạ, chẩm ma, tài liên giá điểm nhi tu nhục đô thụ bất trụ liễu? Tử liễu chân đích thái tiện nghi nhĩ liễu.”
Giá thế thượng, tối nhượng nhân biến đắc dũng cảm kiên cường đích thị tình; nhi tối nhượng nhân biến đắc ngu xuẩn nọa nhược đích đồng dạng thị tình.
“Dĩ tiền đích nhĩ hòa hiện tại đích nhĩ giản trực tựu thị thiên nhưỡng chi biệt. Hảo hảo nhất cá nữ nhân, tựu ứng cai đãi tại gia lí, hữu sự một sự thượng chiến tràng, na tựu thị trảo tử.”
“A, trẫm chân yếu hảo hảo tưởng tưởng dụng thập ma dạng đích phương pháp tài năng nhượng nhĩ sinh bất như tử.” Tha lãnh nhãn khán trứ diệp tống trảo trứ tha bào giác đích thủ hựu nhất điểm điểm tùng liễu khứ, ngữ khí lương bạc như sơ, “Bất như, tựu dụng tô tĩnh lai chiết ma nhĩ hảo bất hảo, nhĩ nhược thị tử liễu, trẫm tựu tưởng phương thiết pháp dã yếu sát liễu tha.”
Na chỉ thủ tựu hựu khẩn liễu khẩn.
Đáo liễu hoàng cung, thái y dĩ kinh tại na lí hầu mệnh. Nam tập dung bả diệp tống phóng tại liễu sàng thượng, dụng bị tử yểm trụ tha đích thân thể, phân phù đạo: “Cấp trẫm trị hảo tha đích thiệt đầu, vô luận như hà bảo trụ tha đích tính mệnh.”
Thái y cấp diệp tống trị thiệt đầu đích thời hầu, tha tựu tọa tại thư trác tiền xử lý công văn, bả diệp tống phóng tại tha đích nhãn bì tử để hạ.
Thái y phí liễu hảo đại lực khí, tài lộng khai diệp tống đích chủy, tương tha thiệt đầu thượng đích thương thượng dược bao trát. Bãi hậu nam tập dung chỉ đạm đạm khán liễu nhất nhãn, đạo: “Bả tha thủ cước thượng đích thương dã xử lý nhất hạ.”
Nam xu liễm mi cấp nam tập dung nghiên ma, đạo: “Hoàng thượng giá ma hận tha, vi thập ma hoàn yếu cứu tha?”
Nam tập dung phản vấn: “Nhĩ hận mạ?”
Nam xu thủ chỉ đốn liễu đốn, đạo: “Thiếp thân bất hận.”
Nam tập dung nhất thân thủ tựu bả tha lao tiến liễu hoài, sĩ khởi tha đích hạ ba, mị liễu mị nhãn trành trứ tha, bán thưởng đạo: “Đãn nguyện xu xu nhĩ tâm khẩu hợp nhất. Trẫm hận chỉ hận tha thị bắc hạ nhân, yếu thị tha hòa xu xu nhĩ nhất dạng, thị nam thiến nhân đa hảo.”
Nam xu chỉ đê mi tiếu liễu nhất hạ. Kí nhiên hữu liễu tha nam xu, vi hà hoàn yếu hữu diệp tống; hựu hoặc giả kí nhiên hữu liễu diệp tống, vi hà hoàn yếu hữu tha nam xu?
Vi liễu bảo trụ diệp tống đích mệnh, giá cung lí đích thái y môn thị nhất khắc đô bất cảm tùng giải. Tẫn quản tha môn bất minh bạch vi thập ma nam tập dung yếu cứu giá cá địch quốc đích nữ nhân, đãn vi liễu bảo trụ tự kỷ đích hạng thượng nhân đầu, tha môn tất tu đắc nỗ lực.
Diệp tống thương đắc cực trọng, chi tiền đích thương hàn dã vị dũ, phản nhi việt phát đích nghiêm trọng khởi lai, liên tục cao thiêu liễu hảo kỉ thiên, liên thái y môn đô bất đắc bất bội phục giá cá nữ nhân ngoan cường đích nghị lực. Tha môn dĩ vi trì tục kỉ thiên cao thiêu, diệp tống nhất định đĩnh bất quá khứ, mỗi thiên đô quá đắc đề tâm điếu đảm.
Khả một tưởng đáo tối hậu, diệp tống đích thiêu hàng liễu hạ lai, thân thể dã hữu phục nguyên đích xu thế.
Thị tha tự kỷ bính mệnh tưởng hoạt, sở dĩ tài hội giá ma nỗ lực tưởng yếu hảo khởi lai. Như nhược thị nhất bàn nhân ý chí lực sảo vi soa liễu nhất điểm, hựu hoặc giả tình tự sảo vi tiêu trầm liễu nhất điểm, na hậu quả tựu lánh đương biệt luận liễu.
Thái y đối nam tập dung thuyết: “Tha hữu trứ cực cường đích cầu sinh ý chí.”
Nam tập dung tưởng bất minh bạch, vi thập ma đương sơ tại tuyết địa lí giảo thiệt tự tẫn đích diệp tống, hoàn hội hữu giá ma cường liệt đích cầu sinh ý chí.
Giá cá nữ nhân tha tự dĩ vi đổng, đãn hữu thời hầu hựu thật tại bất đổng. Diệp tống kí nhiên lai liễu tha đích địa phương, tựu tố hảo liễu dĩ thân phó tử đích đả toán, vi thập ma giá ma khuất nhục dã yếu kiên cường địa hoạt trứ. Tha chỉ năng vãng giản đan hựu giản đan đích tằng diện khứ lý giải hòa hạ định luận, đối nam xu đạo: “Nữ nhân tái chẩm ma kiên cường dã hữu nọa nhược đích nhất diện, thị bất thị tha dã thị phạ tử đích, tựu tượng xu xu nhĩ nhất dạng.”
Bỉ thời nam xu chính thụ liễu nam tập dung đích mệnh lệnh cấp diệp tống hoán dược bao trát, nam tập dung minh tri đạo tha yếm ác giá dạng tố, khước hoàn thị mệnh lệnh tha lai tố. Đương thời tha chỉ đạo: “Khả năng thị ba. Đãn hoặc hứa nữ nhân yếu đích, hoàng thượng chẩm ma dã bất hội minh bạch.” Đốn liễu đốn, hựu đạo, “Bắc hạ quân tựu trú trát tại thành ngoại tịnh nhất trực một ly khai, triều trung đại thần đô tại khán trứ điện hạ hội như hà xử trí tha, thị nã tha khứ uy hiếp bắc hạ đại quân hoàn thị yếu liễu tha đích mệnh dĩ tỏa bắc hạ quân tâm.”
“Trẫm hoàn một hữu tưởng thanh sở.” Nam tập dung liêu liễu liêu long bào, tại diệp tống đích sàng biên tọa hạ, đan thủ chi di, hảo tượng ngận hữu nhàn tình dật trí mạn mạn tọa hạ lai thẩm thị diệp tống, “Trẫm chỉ tri đạo bất tưởng tha giá ma khoái tựu tử khứ, trẫm yếu hảo hảo chiết ma tha. Bất tri đẳng bắc hạ chiến thần tỉnh lai, phát hiện tha tại trẫm đích thủ lí, hội hữu chẩm dạng đích phản ứng.” Thuyết trứ tha tiện hoãn hoãn câu khởi thần giác tiếu liễu, thuyết thoại đích ngữ khí khước nhất như kí vãng địa ôn nhu nhi trí mệnh, “Trẫm thính thuyết giá lưỡng nhân tình bỉ kim kiên, đô nguyện ý vi liễu đối phương khứ tử, nhĩ thuyết trẫm cứu hoạt liễu nhất cá, tái nhượng tha đương trứ giá nhất cá đích diện nhi tự vẫn vu thành lâu chi hạ, hội bất hội ngận hữu thú?”
Nam xu thủ đốn liễu đốn, liễm mi ôn thuận đạo: “Hoàng thượng thâm mưu viễn lự, thiếp thân chỉ phạ vĩnh viễn dã bất cập hoàng thượng thập phân chi nhất. Chỉ thị hoàng thượng túng nhiên anh minh, dã khả năng vô pháp khán thấu vạn sự, thiếp thân chỉ thị tưởng khuyến hoàng thượng, bất yếu nhân tiểu thất đại, đáo tối hậu thập ma đô một hữu.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!