Diệp tống hốt nhiên tranh khai song nhãn, tử tử trừng trứ nam tập dung, thủ toản trụ liễu tha đích y khâm. Nam tập dung nhất điểm điểm bát khai tha đích thủ chỉ, na minh hoàng đích y khâm thượng, lưu hạ đái huyết đích chỉ ngân.
Thị đích, nam tập dung tựu thị yếu tha tử dã bất hội minh mục. Giá dạng đích thoại, tha tựu bất hội na ma cam tâm khứ tử liễu.
Diệp tống hựu hôn hôn trầm trầm địa tại sàng thượng thảng liễu hứa đa nhật, cảm giác mỗi nhật đô hữu nhân cường hành địa vãng tha chủy lí quán thang dược, đãn thị tha đích thiệt đầu nhất trực một hữu tri giác, tự kỷ yết hạ khứ đích đông tây cảm giác bất xuất thị điềm đích hoàn thị khổ đích.
Bạch nhật lí hôn thụy, vãn thượng đích thời hầu hựu thị vô bỉ đích thanh tỉnh. Tha hội tránh trát trứ tọa khởi lai, tương thủ oản hòa song thối thượng đích banh đái sách khai, bả kết khởi lai đích già hựu cấp tê điệu, giá dạng tha đích thương tựu phản phản phục phục bất năng hảo.
Nhân vi chỉ yếu tha nhất trực giá dạng bệnh trứ, nam tập dung tạm thời tựu bất năng tưởng xuất biệt đích bạn pháp lai đối phó tha. Nhược thị tha năng cú nhất trực giá dạng tha đáo tô tĩnh hảo khởi lai tựu hảo liễu, đãn thị tha tự kỷ tâm lí dã thanh sở, na chỉ thị quyền nghi chi kế, bất khả năng nhất trực kiên trì. Tha đích thân thể nhất thiên thiên hư nhược, tổng hội hữu ai bất hạ khứ đích na nhất thiên.
Mỗi thiên, chi xanh trứ diệp tống đích duy nhất niệm tưởng tiện thị tô tĩnh. Thử sinh nhược năng cú tái kiến tha nhất nhãn tựu dĩ tri túc, giá ma cửu dĩ lai đích kiên trì đô trị đắc liễu.
Tê điệu tự kỷ thân thượng kết hạ lai đích già thời, hội ngận thống. Diệp tống bả nhất đoàn miên bị tắc tiến chủy lí, nhất biên tưởng trứ tô tĩnh, não hải lí niệm thao trứ tha đích danh tự, phảng phật na dạng năng cú giảm khinh tha đích thống khổ, nhiên hậu tha tê hạ tự kỷ đích bì nhục mãn thối tiên huyết lâm li.
Tha vô lực địa đảo tại sàng thượng, mãn đầu đại hãn, trừu điệu liễu chủy lí đích miên bị, tha đại khẩu đại khẩu địa suyễn tức trứ. Tha tuyệt đối bất năng nhượng nam tập dung đắc đáo tha tưởng yếu đích, tựu bất năng nhượng tự kỷ hảo khởi lai. Nhất đán hảo khởi lai liễu, nam tập dung tiện hội hựu hạ nhất bộ địa chiết ma tha, đẳng đáo tha tự kỷ mãn túc liễu yếm phiền liễu, tựu hội bả tha đâu tại nhất biên. Tượng thượng nhất thứ bả tha đâu tại băng thiên tuyết địa lí nhất dạng, tha chân thị hại phạ na dạng đích kết quả…… Tha chân thị hại phạ xanh bất đáo tái kiến tô tĩnh đích na nhất thiên.
Đãn thị hậu lai, giá kiện sự hoàn thị bị nam tập dung cấp phát hiện liễu. Tha thân tự lai cấp diệp tống bao trát, nhiên hậu điểm liễu tha đích huyệt, nhượng tha triệt dạ động đạn bất đắc.
Hắc dạ lí, nam tập dung tượng quỷ mị nhất dạng địa tọa tại diệp tống đích sàng tiền, tiếu trứ đối tha thuyết: “Khoái ta hảo khởi lai, hậu lai hoàn hữu ngận đa hảo ngoạn đích sự tình đẳng trứ nhĩ ni. Ngã môn nam thiến dã bất bỉ bắc hạ vô liêu đích.”
Điện lí đích mai hoa khai liễu kỉ thứ, hoán liễu kỉ thứ. Diệp tống năng hạ sàng tẩu động liễu, đãn chủy nhưng thị bất năng thuyết thoại.
Giá thiên ngoại đầu thiên khí y cựu ngận hàn, đãn ẩn ẩn hữu nhất ti dương quang tòng vân tằng lí tiết lộ hạ lai. Diệp tống tòng lai một tẩu xuất quá giá cá tẩm điện, bất tri đạo giá tọa cung điện ngoại thị hà chủng quang cảnh, viện ngoại đích mai hoa tha dã cận cận thị thông quá tà song khứ khán.
Hậu lai tiến lai kỉ cá nam thiến đích cung nhân, nhất cú thoại bất thuyết, giá khởi diệp tống tiện vãng ngoại diện tẩu.
Tha môn đái trứ diệp tống khứ liễu lánh ngoại nhất tọa cung điện. Na cung điện dữ kỳ tha đích địa phương tiệt nhiên bất đồng, chu vi tuyền thủy hoàn nhiễu mạo trứ nhân uân chi khí, tái vãng lí tẩu phảng phật tẩu quá đông quý nhất bàn, tiền phương thị nhất phiến xuân noãn hoa khai.
Chỉnh tọa cung điện đô bị ôn tuyền vi nhiễu trứ.
Na lí diện thập phân nhiệt nháo. Diệp tống bị đái khứ nhất cá nhược đại đích hoa viên lí, hoa viên trung ương hữu nhất cá thạch đầu đôi thế nhi thành đích thâm khanh. Nam tập dung chính tọa tại biên thượng thưởng giá đông nhật lí đích bách hoa thịnh khai.
Tha thân biên tọa trứ nam thiến đích tiểu công chủ, xuyên đích nhất thân mân hồng cung quần, đầu phát sơ đắc chỉnh tề nhi linh tiếu, bội đái trứ thiển sắc đích tiểu trâm hoa, ngạch đầu thượng lưu trứ chỉnh tề đích lưu hải, sấn đắc na song nhãn tình phân ngoại đích linh động.
Tha chính cật trứ bồ đào, bả bồ đào bì thổ đáo thâm khanh lí, nhất sĩ nhãn kiến diệp tống bị giá trứ quá lai, tựu lộ xuất hảo hí tức tương khai tràng nhất dạng đích tiếu dung, dụng thủ trửu xuyết liễu xuyết thân biên đích nam tập dung.
Nam tập dung cân trứ sĩ nhãn, mục quang lạc tại liễu diệp tống đích thân thượng, du du địa niêm liễu nhất chỉ tử bồ đào lai tống tiến chủy lí, tiếu đạo: “Nhĩ giá nhất dưỡng thương tựu dưỡng liễu tương cận nhất cá nguyệt đích thời gian, hứa cửu bất hoạt lạc hoạt lạc, phạ thị cân cốt đô yếu sinh tú liễu, trẫm nhượng nhĩ lai tiện thị nhượng nhĩ thí thí thân thủ, khán khán nhĩ thị bất thị hoàn như tòng tiền na dạng lệ hại.”
Thuyết trứ cung nhân tiện bả diệp tống thôi đáo liễu thâm khanh biên duyên. Na thâm khanh túc hữu nhất nhân đa cao, diệp tống đê đầu khán hạ khứ, tâm lí phát lương. Lí diện bàn hoàn trứ nhất điều cự mãng, canh hữu tiểu xà vô sổ. Tha môn tựu tượng ngao ngao đãi bộ đích hài tử nhất dạng, nhất cá cá diêu đầu hoảng não.
Na cự mãng thân thượng đích văn lộ thâm thâm thiển thiển, hoàn năng khán kiến thượng diện đích tế tiểu lân phiến, thập phân sấm nhân.
Diệp tống song cước để trứ biên duyên, cung nhân thôi liễu kỉ thứ đô một năng bả tha thôi hạ khứ. Nam tập dung nhất huy thủ, cung nhân tiện thối khứ liễu nhất biên, nam tập dung giá tài bất hoảng bất mang địa tòng tọa y thượng trạm khởi lai, đạn liễu đạn y bào, hoãn bộ tẩu đáo tha thân biên, thiêu mi đạo: “Chẩm ma, bất khẳng hạ khứ ma? Nhĩ hại phạ liễu? Như nhược thị hại phạ liễu, nhĩ đại khả dĩ hướng trẫm cầu nhiêu, trẫm khán tại hiện tại tâm tình hoàn bất thác đích phân nhi thượng, đại ước khả dĩ nhiêu liễu nhĩ.”
Kết quả tha đẳng liễu nhất trận, bất kiến diệp tống khai khẩu thuyết thoại, hựu tự cố tự địa đạo: “Trẫm đảo thị vong liễu, nhĩ hiện tại hoàn bất năng thuyết thoại, nhĩ nhược thị cầu nhiêu tựu điểm đầu, bất cầu nhiêu tựu diêu đầu.”
Diệp tống kí bất điểm đầu dã bất diêu đầu, chỉ thị trực câu câu địa khán trứ tha.
Tối chung nam tập dung hòa hạ diện đích xà quần nhất dạng nại tâm toàn thất, nhất chuyển thân tiện nhất chưởng kích hướng diệp tống đích hung khẩu. Diệp tống nội tâm lí tảo dĩ kinh hữu liễu quyết tâm, đột nhiên thân thủ lạp trụ liễu nam tập dung đích bào giác, nam tập dung thôi tha bất khai, tha cánh khi thân nhi cận, nhất bả tương nam tập dung khẩn khẩn bão trụ.
Nam tập dung tòng vị liêu đáo quá diệp tống hội hữu giá dạng đích phản ứng, nhất thời gian trực tiếp chinh lăng liễu. Nhi diệp tống tao tha nhất chưởng, nội lí phiên đằng, đầu hào vô gian khích địa thiếp tại nam tập dung đích kiên thượng.
Bất quang thị nam tập dung một hữu liêu đáo, tại tràng đích sở hữu nhân đô một hữu liêu đáo. Na nam thiến đích công chủ kiến trạng, trực tiếp khiêu cước đại nộ, chỉ trứ diệp tống đạo: “Lai nhân, khoái bả giá cá tiện nữ nhân thôi hạ khứ, tha bất tri liêm sỉ cánh nhiên cảm nhiễm chỉ hoàng huynh!”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!