Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Lưu ngoạt mân liễu mân thần, đạo: “Hoàn hữu kỳ tha đích sự nhu yếu nam cô nương bang mang.

“Thập ma mang?”

“Nam cô nương thỉnh tùy lưu mỗ lai.”

Tùy hậu lưu ngoạt hòa nam xu tiện khứ liễu công chủ đích cung để. Công chủ đích cung để môn tiền hữu cung nhân thủ trứ, tha bình nhật lí hựu thị tối vi tiều bất khởi đích, nhân nhi nam xu bất năng tùy tiện tiến khứ, chỉ năng nhượng cung nhân tiên hành thông báo. Vu thị nhất bộ bộ thông báo hạ khứ, đáo liễu công chủ đích tẩm điện nội, lí diện công chủ khái liễu lưỡng thanh, tảng âm tiêm tiêm địa thuyết đạo: “Nhượng tha cản khoái lai kiến bổn công chủ!”

Giá cung lí tạc dạ xuất liễu bất tiểu đích loạn tử, cánh hữu độc xà nhất loại đích đông tây tại cung lí hoành hành, tác tính một hữu cung nhân thương vong, na ta độc xà xuất hiện bất cửu dĩ hậu hựu tự động địa tiêu thất liễu. Thử sự bị tẩm điện lí đích công chủ áp liễu hạ lai, một hữu hướng nam tập dung bẩm báo.

Thông báo quá hậu liên cung nhân dã giác đắc ngận kinh kỳ, nam xu phá thiên hoang địa lai kiến công chủ bất thuyết, công chủ cánh dã phá thiên hoang địa nguyện ý triệu kiến tha. Vu thị nam xu đái trứ lưu ngoạt thuận lợi địa tiến liễu công chủ phủ, công chủ bình thối liễu tẩm điện ngoại diện đích sở hữu cung nhân, nhượng tha nhị nhân đan độc nhập nội.

Đả khai môn nhất khán, nam xu tiện lăng trụ liễu.

Bao tử ung thanh ung khí địa trạm tại nhất bàng, anh cô nương nhất bính tam xích cao. Tha tòng y quỹ lí sưu xuất nam thiến công chủ bình nhật lí xuyên đích nhất sáo cung quần lai xuyên đáo tự kỷ thân thượng, hạnh hảo tha thân hình hòa chân đích công chủ tương soa bất liễu đa thiếu, bối trứ thân tử hoàn năng man quá cung nhân đích nhãn tình.

Anh cô nương tuy nhiên ngận bất hỉ nam xu, đãn tại tha môn lai chi tiền lưu ngoạt tựu dĩ kinh thuyết liễu tại giá cung lí tất tu đắc y kháo nam xu, tha bất đắc bất bính khí tạm thời đích thành kiến, đối lưu ngoạt hoàn thị bách phân bách đích tín nhậm, kiến lưu ngoạt lai chung vu tượng thị kiến đáo liễu cứu tinh nhất dạng, đạo: “Tổng toán thị lai liễu, nhĩ tri bất tri đạo tái bất lai ngã môn tựu yếu xuyên bang liễu!”

Nam xu liễm mi vấn: “Công chủ ni?”

Anh cô nương ngận bất tình nguyện địa tẩu đáo y quỹ biên, đả khai quỹ tử, tựu kiến diệu linh thiếu nữ thần sắc hoảng loạn địa bị khổn tại liễu lí diện, tha nhất khán kiến nam xu nhãn thần tựu lượng liễu khởi lai, trường đại liễu chủy tự cực lực tưởng hảm tha cầu trợ đích dạng tử, đãn tha đích hầu lung khước phát bất xuất nhất ti nhất hào đích thanh âm.

Nam xu đạo: “Nhĩ bả tha độc ách liễu?”

Anh cô nương đạo: “Phạ tha loạn khiếu, chỉ thị tạm thời phong liễu tha đích thanh âm nhi dĩ. Trừ thử chi ngoại ngã môn chân bất tri đạo cai chẩm ma bạn liễu.”

Lưu ngoạt giác đắc mi đầu hữu ta khẩn, thân thủ trạc liễu trạc mi tâm, hiển nhiên anh cô nương hòa bao tử giá lưỡng hóa đích tố pháp lệnh tha ngận thị đầu thống, đạo: “Vi thập ma thiên thiên nhạ thượng tha?”

Anh cô nương biện giải đạo: “Dã bất thị ngã môn yếu khứ nhạ tha, thị tha yếu lai nhạ ngã môn. Bổn lai hảo hảo tòng ngự thiện phòng xuất lai dã tựu một sự liễu, thùy tri nghênh diện tựu cân giá thập ma công chủ cản liễu cá xảo. Tha hoàn tưởng bả ngã hòa bao tử trảo khởi lai uy tha dưỡng đích na ta xà a thập ma đích, ngã môn năng nhượng tha đắc sính ma, chỉ hảo bả tha bảng liễu.”

Nam thiến công chủ hoàn tại bính mệnh đối trứ nam xu sử nhãn sắc, đãn nam xu đô bất vi sở động. Tha chuyển niệm nhất tưởng, nam xu hòa giá ta nhân xuất hiện tại nhất khởi, thuyết bất định tảo dĩ kinh cân tha môn thị nhất hỏa nhi đích liễu, tha hựu nộ bất khả át, tránh trát trứ tưởng bào xuất lai cấp nam xu nhất đốn nhĩ quang. Na dạng xích trách hiềm ác đích nhãn thần, hảo tự tại thuyết: Khuy ngã hoàng huynh giá ma tín nhậm nhĩ, nhĩ cư nhiên cảm bối bạn tha!

Nam xu hồi đầu đối lưu ngoạt đạo: “Giá bất kiến đắc thị nhất kiện phôi sự, ngã năng tưởng đáo đích tưởng tất lưu quân sư tảo dĩ kinh tưởng đáo liễu, bất nhiên lưu quân sư hà cố đái ngã lai giá nhi.” Thuyết trứ hựu khán hướng công chủ, thân thủ kết liễu kết tha đích kiểm, công chủ lập khắc tượng thị bị thập ma tạng đông tây cấp bính đáo liễu nhất dạng đóa đô đóa bất cập, tịnh dụng hung ác đích nhãn thần hồi trừng tha, tha mạch địa nhất tiếu, “Nhĩ tưởng ngã cứu nhĩ mạ? Ngã khước chỉ tưởng cứu ngã tự kỷ.”

Nam xu trạm khởi lai, lưu ngoạt tiện đạo: “Bất thác, kí nhiên sự tình đáo liễu giá nhất bộ, tựu nhượng anh tử thành vi chân đích công chủ, lưu mỗ tương tín giá đối vu nam cô nương lai thuyết tịnh phi nan sự, bao tử đích dịch dung thuật đạt bất đáo na cá trình độ, lưu mỗ chỉ hảo trảo nam cô nương bang mang liễu.”

Nam xu đương nhiên nguyện ý bang mang, bất nhiên tha lai giá công chủ cung để lí càn thập ma. Tương cận nhất cá thời thần đích thời gian, tha tựu bả anh cô nương dịch dung thành liễu nam thiến công chủ đích mô dạng, thả nhất mô nhất dạng. Anh cô nương đoan trứ đồng kính tẩu đáo công chủ diện tiền, chiếu chiếu tha tái chiếu chiếu tự kỷ, vấn: “Nhĩ giác đắc ngã lưỡng hiện tại khán khởi lai hữu thập ma soa biệt?” Công chủ một bạn pháp hồi đáp tha, tha hựu tự cố tự địa mãn ý táp táp chủy đạo, “Ngã đảo thị giác đắc hoàn mỹ cực liễu, hiện tại ngã tựu thị nhĩ. Chẩm ma, nhĩ trừng thập ma, nhĩ bất phục mạ, bất phục khiêu khởi lai đả ngã nha. Yếu thị dĩ ngã tòng tiền đích tố sự phong cách, thiết định đệ nhất thời gian tựu độc tử liễu nhĩ, nhĩ hiện tại hoàn hoạt trứ, ứng cai cảm tạ ngã.”

Nam xu khán liễu khán cân công chủ thiêu hấn đích anh cô nương, hựu khán liễu nhãn lưu ngoạt, na nhãn thần hảo tượng tại thuyết: Nhĩ trảo giá lưỡng cá gia hỏa lai, thị tại đậu ngã ma? Đãn tha hoán liễu nhất chủng canh vi ủy uyển đích phương thức đạo: “Lưu quân sư bất hội tựu chỉ nhượng giá lưỡng nhân hỗn tiến cung lí cứu diệp tống ba?”

Tha thoại nhất thuyết hoàn, lí gian đích liêm trướng vi động. Tô tĩnh liêu khởi nhất biên liêm trướng tiện tòng lí diện tẩu liễu xuất lai. Tha xuyên đích nhất thân thanh cẩm sắc đích thái giam y phục, đầu thượng dã đái trứ nhất đỉnh đồng dạng nhan sắc đích mạo tử, trường đầu phát nhất ti bất cẩu địa long tại liễu não hậu, lộ xuất mạo tử để hạ nhất trương càn tịnh vô hà đích kiểm.

Nhất song đào hoa nhãn, thị na trương kiểm thượng tối vi truyện thần đích. Tha song mi tu trường nhập tấn, kham kham sĩ nhãn vọng quá lai, tuy thị bình đạm vô ba, đãn tổng khiếu nhân vô pháp hốt thị.

Quang tuyến tòng tha ngoại trắc diện ánh chiếu tại phòng môn thượng, thối lượng liễu tha đích trắc ảnh. Trắc diện luân khuếch thập phân tuấn nhã, na lược vi thâm thúy đích tị lương như sơn loan đẩu hạ, tị đoan tẩm trứ vi vi lượng đích quang tuyến. Thân hậu đích phát tuyến dã bị thối thượng liễu nhất tằng nhu hòa đích ngân lượng quang trạch. Tựu toán tha xuyên liễu nhất thân thái giam đích y phục, dã yểm cái bất trụ na cổ phong hoa, chỉ phạ dã thị thiên để hạ tối hảo khán đích nhất cá “Thái giam” liễu.

Y quỹ đích môn một hữu quan thượng, tòng nam thiến công chủ na cá giác độ khán quá khứ, kháp kháp năng khán đáo tô tĩnh giá nhất mỹ hảo đích nhất diện. Tha nhất trực giác đắc tô tĩnh tựu thị tha tâm mục trung tối phiêu lượng đích nam nhân, tha tòng tiểu đích nguyện vọng tiện thị năng cú giá cấp tha. Chỉ thị thính thuyết tha bị tha hoàng huynh cấp phái nhân hành thứ tử liễu, nhi kim khước hựu xuất hiện tại tha đích tẩm cung lí diện. Công chủ hựu kinh hựu hỉ, chỉ si si địa vọng trứ tô tĩnh, toàn nhiên vong ký liễu tránh trát.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!