Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tô tĩnh tương thị tuyến thu liễu hồi lai, khán hướng na cô nương, tùy hậu nhãn mâu lưu chuyển lệnh nhân khán lăng liễu nhãn, tiếu đạo: “Đối bất trụ, ngã đẳng nhân, nhất cá nhân bất thính khúc nhi, nhược thị nhất hội nhi tha lai liễu tưởng thính đích thoại, ngã tái khiếu nhĩ. Bổn thư đồng bộ canh tân bách độ sưu trảo cơ tiểu thuyết võng.”

Cô nương tái phúc nhất phúc lễ, bão trứ tỳ bà tẩu khai liễu.

Tái đẳng liễu nhất trận, hoán liễu nhất hồ nhiệt trà. Hữu nhân bất tẩu chính môn, thiên thiên vãng song hộ lí toản tiến lai. Quy dĩ tiến lai đích thời hầu, hòa tha chủ tử nhất dạng đích hắc y phục thượng đô triêm liễu điểm điểm bạch tuyết, tha phất dã bất phất nhất hạ, cân khối mộc đầu tự đích trạm tại tô tĩnh trác biên.

Tô tĩnh tảo dĩ kinh kiến quái bất quái liễu, tất cánh giá dạng đích sự tình hựu bất thị đầu nhất thứ phát sinh. Tô tĩnh chỉ mân liễu nhất khẩu nhiệt trà, mị trứ nhãn tình đả lượng quy dĩ, đạo: “Thị nhĩ chủ tử nhượng nhĩ lai đích?”

Quy dĩ mộc nột đạo: “Vương gia anh minh. Chủ tử tưởng nhượng ngã quá lai cáo tố vương gia, nhị tiểu tỷ tạm thời bất hội lai giá lí liễu, ngoại diện thiên lãnh, vương gia hoàn thị tảo tảo hồi ba.”

Tô tĩnh kiểm thượng lại dương dương đích biểu tình vị hữu thập ma biến hóa, tha phiên khởi nhất cá trà bôi, cấp thiêm liễu hựu nhất bôi nhiệt trà, phóng đáo liễu đối diện, kỳ ý quy dĩ: “Tọa.”

Quy dĩ lăng trạm trứ bất động.

Tô tĩnh ngữ khí nhàn tán đạo: “Kí nhiên a tống giá nhất thời bán khắc bất hội lai liễu, ngoại diện thiên hựu lãnh, giá lí thuyết thư tiên sinh đích thư thuyết đắc hựu hảo, nhĩ bất phương tọa hạ lai bồi ngã hát bôi nhiệt trà.”

Quy dĩ cương trì liễu phiến khắc, lợi lạc địa tại tô tĩnh đối diện tọa hạ, đạo: “Vương gia hảo hưng trí.”

Tô tĩnh thủ chỉ tại trác diện thượng nhàn thích địa khấu liễu khấu, mị nhãn đạo: “Sự tình đô dĩ kinh giá dạng liễu, tái trứ cấp hựu hữu thập ma dụng ni?” Tha khán hướng đối diện đích quy dĩ, hoàn nhĩ hựu đạo, “Nhĩ giá đương soa đích dã cú tân khổ đích, đại tuyết thiên lí mạo trứ phong tuyết phi diêm tẩu bích, tựu bất phạ cước hoạt mạ?

Quy dĩ hồi đáp: “Bất phạ, ngã khinh công để tử hảo.”

Tô tĩnh hựu chiêu lai tiên tiền na cá bão trứ tỳ bà đích cô nương, đối tha thuyết đạo: “Ngã đẳng đích khách nhân đáo liễu, nhĩ hiện tại tiện đạn thủ khúc tử lai thính thính ba.” Vu thị cô nương tại bàng biên trác lạc tọa hạ lai, bất nhất hội nhi, thanh linh đích cầm âm tựu dật liễu xuất lai.

Tô tĩnh kế tục chi trứ hạ ba tà oai trứ đầu, bế thượng nhãn tình ngận hưởng thụ khuynh thính đích dạng tử, thủ chỉ thời bất thời khinh khinh xao kích dĩ hòa tiết phách.

Quy dĩ khán trứ tha giá phó hoàn khố đích dạng tử, bất tri chẩm đích, đốn thời tựu hữu ta lai khí, đạo: “Chủ tử nhượng ngã lai cáo tri hiền vương nhị tiểu tỷ tạm thời bất hội lai, tựu thuyết minh liễu nhị tiểu tỷ thử thời thử khắc tại chủ tử na lí, hiền vương nhất điểm nhi dã bất giới ý mạ?”

Tô tĩnh dương liễu dương mi sao, tự hồ thính đáo liễu tân tiên đích nội dung, tranh khai nhãn lai, hảo tiếu đạo: “Chẩm ma, nhĩ nan đạo giác đắc ngã ứng cai giới ý mạ? Quy đại thống lĩnh, thính nhĩ giá ngữ khí, nhĩ thị tại vi ngã bão bất bình hoàn thị tại vi nhĩ gia chủ tử bão bất bình a?”

Quy dĩ thần sắc sảo lăng, muộn muộn đạo: “Ngã thị tại vi nhị tiểu tỷ bão bất bình.”

Kết quả tô tĩnh tượng phát hiện tân tiên sự nhất dạng, tòng tọa y thượng chính liễu chính thân, thân xuất thủ chỉ câu liễu câu tự kỷ đích nhĩ đóa, kinh kỳ đạo: “Nhĩ thuyết thập ma? Ngã một hữu thính thác ba, trung tâm hộ đoản đích quy đại thống lĩnh bất bang trứ tự kỷ đích chủ tử, cư nhiên bang cá ngoại nhân thuyết thoại.”

Quy dĩ nhất khán tô tĩnh na khoa trương đích biểu tình, đạo: “Ngã bất thị nhất thiên lưỡng thiên giác đắc hiền vương khiếm tấu, tương tín nhị tiểu tỷ dã thâm hữu đồng cảm.”

“Sách sách sách”, tô tĩnh đạo, “Quả nhiên bất thị nhất gia nhân bất tiến nhất gia môn, nhĩ giá tài cân ngã môn a thanh bả hôn kỳ nhất định hạ, tựu dĩ kinh cân a thanh trạm tại đồng nhất điều chiến tuyến thượng liễu, khả hỉ khả hạ, khả hỉ khả hạ a, bất uổng nhĩ

Gia chủ tử khổ tâm tài bồi nhĩ giá ma đa niên, bất tri đạo tha hội bất hội khóc tử.”

“…… Hoàn thỉnh hiền vương lưu điểm khẩu đức.”

Tô tĩnh tiếu đắc thập phân khiếm tấu, thuyết đạo: “Nhĩ mã thượng tựu yếu tá hạ đại thống lĩnh đích chức vụ liễu, nhĩ thuyết ngã bất sấn cơ đa thuyết nhĩ lưỡng cú, dĩ hậu khả bất tựu một hữu cơ hội liễu ma, ngã lưu khẩu đức lai càn thập ma dụng, năng cật ma? Nhĩ giá khối mộc đầu, ngã nguyên dĩ vi thị khối thiên niên trầm thiết mộc, ngô, một tưởng đáo xuân thiên nhất lai, hoàn thị hội sinh căn phát nha đích ma.” Quy dĩ kiểm sắc chân hữu ta tượng tô tĩnh thuyết đích trầm thiết mộc, tô tĩnh thoại phong nhất chuyển, vấn, “Thuyết thư tiên sinh thuyết đích thư tinh thải bất tinh thải? Hoàn hữu giá cô nương đạn tấu đích tiểu khúc nhi hảo thính bất hảo thính?”

Quy dĩ nhất khẩu trà một hát, ngạnh sinh sinh trạm khởi lai, đạo: “Giá ta hoàn thị lưu cấp hiền vương mạn mạn hân thưởng ba, ngã cai đái đích thoại dĩ kinh đái đáo, giá tựu cáo từ.” Tha thuyết trứ tựu yếu chuyển thân.

Tô tĩnh thủ lí kế tục chuyển động trứ trà bôi, mạn bất kinh tâm địa thuyết đạo: “Nhĩ khả dĩ tẩu, nhĩ tẫn quản tẩu, đẳng cải minh nhi ngã kiến đáo liễu a tống, tựu tại tha nhĩ biên hảo hảo lao thao nhĩ lưỡng cú, a tống hộ đoản dã thị xuất liễu danh đích ba, tha hiện tại khả thuận trứ ngã, hồi đầu tựu hội lao thao cấp a thanh thính, tín bất tín nhĩ tựu yếu tao ương liễu?”

Thối, chân bất yếu kiểm.

Quy dĩ hồi quá đầu khứ, mân thần khán trứ tha: “Nhĩ tưởng chẩm ma dạng?”

Tô tĩnh tiếu đắc kiểm đô khoái lạn liễu, đắc ý dương dương địa chỉ trứ đối diện đích tọa vị: “Tọa hạ, thính thính thuyết thư, thính thính tiểu khúc nhi, bồi ngã thuyết thuyết thoại.”

Quy dĩ thập phân bất tình nguyện địa tọa hạ. Tô tĩnh hựu kế tục đạo: “Nhĩ giá phó quan tài kiểm, cổ kế dã tựu chỉ hữu a thanh hội hỉ hoan khán liễu. Nhĩ khả biệt giá dạng đối trứ ngã, dĩ hậu kiến liễu ngã hoàn đắc khiếu ngã nhất thanh tỷ phu.”

Quy dĩ: “……”

Tô tĩnh: “

Thuyết thư đích thuyết đắc tinh thải bất tinh thải? Cô nương đích tiểu khúc nhi đạn đắc động thính bất động thính?”

Quy dĩ nhẫn liễu hựu nhẫn: “Nhất bàn tinh thải, nhất bàn động thính.”

Tô tĩnh hựu khổ khẩu bà tâm đạo: “Dĩ hậu nhĩ bất tái thị đại thống lĩnh liễu, bất đồng thời thời khắc khắc đô cảnh thích trứ, thành thân dĩ hậu ni, thích đương đích phóng tùng phóng tùng, yếu học hội đa hưởng thụ, nhật tử tài năng quá đắc tư nhuận.”

Thật tế thượng thuyết thư đích đại khái thuyết liễu thập ma nội dung quy dĩ căn bổn một thính, cô nương đạn đích khúc tử động bất động thính tha dã vô tâm khứ giám thưởng, tha chỉ giác đắc nhãn tiền đích tô tĩnh vô sỉ đáo bất hành, tha ngận tưởng bả giá hóa tha xuất khứ tấu nhất đốn.

Đãn thị, tha bất năng.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!