“Nhĩ thuyết giá ta, thị ngã nhượng ngã đồng tình nhĩ ma.” Diệp tống nã khởi trác thượng đích điểm tâm lai cật, nhược vô kỳ sự đạo, “Ngã tưởng nhĩ hoàn một hữu khả liên đáo nhu yếu nhân đồng tình đích địa bộ ba.”
Lý như ý diêu diêu đầu, đạo: “Ngã bất nhu yếu nhĩ đồng tình ngã, ngã chỉ thị học hội khứ phóng hạ liễu quá vãng. Ngã tri đạo, tha tâm lí tự thủy chí chung tưởng trứ đích nhân tựu chỉ hữu nhĩ, hiện tại ngã bất tranh dã bất thưởng liễu, chỉ hi vọng tha năng cú khoái nhạc.”
Noãn phong bả khinh sa xuy đắc phiêu liễu khởi lai, thủy diện thượng nhân uân đích bạch khí mê mang liễu nhân đích thị tuyến, tương na nhất đóa đóa liên dã ánh sấn đắc ẩn ẩn ước ước, mỹ thái tẫn hiển.
Lưỡng nhân chi gian trầm mặc liễu hứa cửu. Hứa cửu chi hậu, diệp tống diện vô biểu tình địa vấn: “Nhiên hậu ni?”
“Thị bất thị sủng quan hậu cung, tương lai năng bất năng đương hoàng hậu, ngã đô vô sở vị liễu, như quả nhĩ nguyện ý hồi lai bồi tha đích thoại…… Giá ta, ngã đô khả dĩ nhượng cấp nhĩ.”
Diệp tống khán trứ tha, hốt nhiên tiếu liễu khởi lai, đạo: “Nhĩ đối tha đích ái tựu chỉ hữu nã quân sủng hòa hậu vị lai hành lượng mạ? Chỉ khả tích, cương cương nhĩ dã thính đáo liễu, ngã thị hiền vương đích vị hôn thê, tha thừa thú ngã thừa giá. Cảm tình giá hồi sự thị khả dĩ thuyết trọng lai tựu trọng lai đích ma, thác quá liễu tựu thị thác quá liễu, ngã chẩm ma khả năng hội tái hồi lai, nhĩ nhược na ma ái tha, hảo hảo thủ trứ tha tựu thị, hà tất hoàn yếu bả tha củng thủ nhượng cấp tha nhân.” Tha trạm liễu khởi lai, tùy hậu niêm trứ trà bôi hát liễu nhất khẩu trà, tòng lý như ý thân biên tẩu quá, “Tựu toán nhĩ nã nhĩ đích mệnh cân ngã tố giao hoán dã một dụng, canh hà huống thị quân sủng, hậu vị na chủng đông tây, ngã nhất điểm hưng thú đô một hữu. Nhĩ hỉ hoan, nhĩ tựu tự kỷ lưu trứ ba.”
Diệp tống tẩu đắc càn tịnh lợi lạc, lý như ý tại tha thân hậu đạo: “Ngã thị chân tâm tưởng yếu nhĩ hồi lai, chỉ yếu tha khai tâm, thập ma đô
Hảo!”
Diệp tống đạo: “Nhĩ khả liên đáo bất trị đắc nhân đồng tình.” Chủy thượng na ma thuyết trứ, lý như ý khán bất kiến đích kiểm thượng đích biểu tình, khước hữu trứ lược vi đích động dung. Thùy dã bất năng phủ nhận thùy ái nhân đích phương thức thác liễu, giá tựu thị lý như ý đích phương thức.
Diệp tống hồi đáo tô nhược thanh tẩm cung đích thời hầu, quy dĩ trứ thật thị đại đại địa tùng liễu nhất khẩu khí, trực ngôn bất húy địa vấn: “Như ý nương nương một hữu vi nan nhị tiểu tỷ ba?”
Diệp tống phản vấn đạo: “Tha hữu thập ma lý do vi nan ngã?” Quy dĩ tựu bất tái thuyết thoại, diệp tống hựu vấn tha, “Hoàng thượng chẩm dạng liễu?”
Quy dĩ đạo: “Thái y cương cương cấp tha dụng liễu dược. Nhị tiểu tỷ, phòng gian dĩ kinh vi nhĩ chuẩn bị hảo liễu, yếu bất yếu khứ khán nhất khán, hoàn thị dĩ tiền đích na gian phòng, một chẩm ma động quá.”
Diệp tống đạo: “Bất dụng liễu, tựu trụ tha cách bích ba, bả cách bích đằng trương sàng xuất lai cấp ngã tựu thị liễu, hữu thập ma sự dã phương tiện ta. Chí vu na cá địa phương, hoàn thị đẳng tương lai lưu cấp ứng cai trụ đích nhân ba.”
Quy dĩ ứng đạo: “Thị.”
Dã hứa chân thị diệp tống tiến cung lai liễu đích duyên cố, tô nhược thanh đích bệnh tình đáo liễu vãn gian tựu khai thủy hảo chuyển liễu. Bán dạ đích thời hầu, chỉnh cá cung điện lí đích cung nhân môn đô tại trương la, tô nhược thanh thanh tỉnh liễu, thính thuyết thị ngạ liễu tưởng cật đông tây. Ngự thiện phòng liên dạ cấp tô nhược thanh tố thanh đạm đích cật thực.
Diệp tống tại cách bích thụy trứ bất đạp thật, bán thụy bán tỉnh, sảo sảo hữu động tĩnh tựu tỉnh liễu, thân thượng đích y phục thụy giác đích thời hầu dã một thoát, chỉ giác đắc thủ cước băng băng lương. Tha khứ đáo tô nhược thanh đích tẩm điện, đốn thời nhất cổ noãn ý tập thân, đái trứ nùng nùng đích dược vị.
Tô nhược thanh chính bán kháo tại sàng thượng, hoàn ngận hư nhược, kiểm sắc bất thái hảo, song nhãn vi vi ao hãm, bế mục dưỡng thần, tương đương đồi mĩ.
Kháp phùng cung nhân tương ngự thiện tố hảo liễu tống liễu lai, diệp tống
Tiếp quá thác bàn, tha môn tiện nhất ứng thối liễu hạ khứ. Diệp tống đoan trứ thác bàn, nhất bộ bộ triều tô nhược thanh kháo cận.
Tẫn quản tha cước bộ ngận khinh, tô nhược thanh hoàn thị thính kiến liễu, tranh khai nhãn lai, chúc quang lạc tiến tha nhãn để lí dã hiển đắc hữu ta tử khí trầm trầm đích, tha khán kiến diệp tống tiên thị nhất lăng, tùy tức đạm đạm nhiên đạo: “Nhĩ chẩm ma lai liễu?”
Diệp tống đạo: “Như ý nương nương thuyết hoàng thượng bệnh trọng, thỉnh ngã nhập cung lai chiếu liêu hoàng thượng nhất nhị.” Tô nhược thanh đích biểu tình hữu ta chinh chung, diệp tống thủ liễu thác bàn nội đích oản, oản lí trang liễu thanh đạm đích canh, khí tức hương điềm, tha nã liễu thi yểu liễu canh tống đáo tô nhược thanh đích chủy biên khứ, “Hoàng thượng nhất thiên một cật đông tây, khoái cật ba, nhất hội nhi lô tử thượng đích dược tiên hảo liễu dã yếu toàn bộ hát hạ.”
Tô nhược thanh khán trứ diệp tống đích kiểm, phảng phật na thị tha tối hảo đích hạ phạn thái, thính liễu diệp tống đích thoại quai quai trương khẩu, nhượng diệp tống nhất thi nhất thi địa uy tha cật hạ. Tha dĩ vi tự kỷ thị tại tố mộng, tưởng thân thủ khứ bính nhất bính diệp tống đích kiểm, nhiên nhi thủ sĩ tại bán không trung, tương tương yếu bính thượng diệp tống đích kiểm thời, tha uy canh đích động tác đình hạ liễu, tô nhược thanh đích động tác dã đình hạ liễu. Tương trì phiến khắc, tô nhược thanh hoàn thị thu hồi liễu thủ, thuyết thoại đích ngữ khí ôn noãn hựu y luyến, đạo: “Ngã một sự, đại ước thị tạc thiên hồi lai đích thời hầu thụ liễu phong hàn, cận lai hựu hữu ta lao luy đích duyên cố ba. Ngã một tưởng đáo nhĩ hội lai khán ngã.”
Diệp tống thùy trứ nhãn liêm kế tục thủ lí đích động tác, đạo: “Tái chẩm ma mang chẩm ma luy, dã ứng cai yếu đương tâm thân thể.” Đẳng uy hoàn liễu nhất oản canh, tha vấn, “Nhĩ tâm lí nan thụ ma, định nhiên thị bất chẩm ma thư thản đích, ngã hi vọng tương lai tựu toán thị ngã tẩu liễu, nhĩ dã năng hoạt đắc hảo hảo đích, như quả hiện tại tố bất đáo giá dạng một quan hệ, ngã khả dĩ đẳng, đẳng na thiên nhĩ triệt để
Khinh tùng liễu……”
Tô nhược thanh đoạn liễu tha đích thoại, đạo: “Quân vô hí ngôn, một hữu xuất nhĩ phản nhĩ đích đạo lý.” Tha khoan úy địa đối diệp tống tiếu tiếu, “Nhĩ năng lai khán ngã, ngã chân đích ngận cao hưng liễu, hiền vương bất hội cật ngã đích thố mạ?”
Diệp tống đạo: “Tha bất hội, tha ngận năng lý giải.”
Tha kháo tại long sàng đích nhuyễn điếm thượng, vi vi ngưỡng trứ đan bạc đích hạ ba, khán liễu khán đầu đỉnh minh hoàng đích liêm trướng, hữu tà nghễ hạ song nhãn lai khán diệp tống, đạo: “Ngã dĩ vi tự kỷ năng phóng hạ, đãn triệt để phóng hạ bất thị na ma dung dịch đích sự tình, đáo hiện tại ngã nhất bế thượng nhãn tình, đô hoàn ký đắc đương sơ nhĩ tại nhai biên cật thang viên biên cật biên khóc thời đích mô dạng.” Tha khinh khinh thán tức, “Ngã đích a tống, thuyết đáo thử vi chỉ thuyết đắc na ma quyết tuyệt, khả chuyển nhãn chi gian, khóc đắc hựu na ma thảm liệt. Ngã bất tử tâm a, tổng dĩ vi nhĩ hội khóc đắc na ma nan quá, thị nhân vi tâm lí hoàn ái trứ ngã, sở dĩ hoàn tưởng nhất thứ thứ địa thí đồ vãn hồi. Hiện tại ngã minh bạch, nhĩ khóc, thị nhân vi nhĩ tri đạo nhĩ tái dã bất hội hồi đầu liễu.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!