“Nhĩ thuyết nhĩ hòa bạch ngọc dã khoái yếu trụ tiến thâm sơn lão lâm lí liễu, yếu giá ma đa tiền lai càn thập ma ni, hảo bằng hữu tài yếu cân nhĩ phân hưởng ma!”
“Hành liễu, nhĩ bất yếu thuyết thoại liễu, cân nhĩ thuyết thoại ngã tựu lai khí, nhượng ngã nan quá nhất hội nhi……”
Tiền đường na biên nháo đắc chính thịnh, chỉ kiến na nhất đàn tử nhất đàn tử đích tửu tống thượng khứ, đáo tiến liễu đại chỉ đích oản lí, toàn bộ quán tiến liễu na hỏa nhân đích đỗ bì lí. Tha môn hào khí vạn thiên, hựu trứ thật cảm đáo thống khoái, căn bổn cố bất thượng tự kỷ hội bất hội túy đảo, tẫn quản tối đại hạn độ địa hát. Đương nhiên, tha môn định nhiên dã bất hội tưởng đáo, hội hữu nhân tại giá tửu lí sự tiên hạ liễu **, giá bang tử nhân hựu tự thị tửu lượng kinh nhân, tâm tưởng trứ tiên bả tân lang quan cấp quán đảo liễu tái khứ nháo tha đích động phòng.
Thiên biên vãn hà chỉ thặng hạ ẩn ẩn vi lượng đích hà quang, thối lượng liễu chỉnh cá vương phủ đích thanh sắc ngõa diêm. Hồng đăng lung nhất trản trản địa lượng liễu khởi lai, tương thụ thượng quải trứ đích hồng trù đô ánh đắc phong tình vạn thiên.
Tiền đường đăng hỏa thông
Minh tân chủ tề nhạc, quang trù giao thác chi thanh bất tuyệt vu nhĩ, hoàn bạn tùy trứ đại thanh huyên hoa. Tửu hương thấm nhập vãn phong đương trung, thập lí tiểu hạng dã thuần nhiên.
Chỉ thị, na nhất đàn đàn đích hảo tửu tài tương tương khứ liễu nhất bán nhi, đường thượng đích khách nhân môn tiện đông đảo tây oai liễu khứ. Hữu ta hoàn một hữu đảo hạ khứ đích, dã khai thủy hồn hồn ngạc ngạc khởi lai, đông đảo tây oai đích, kiên đĩnh trứ nhất định yếu bả tân lang quan cấp quán bát hạ. Đãn ngận khoái tha môn tựu ý thức liễu quá lai, tha môn tự hồ việt hát việt nhuyễn, nhi tân lang quan khước việt hát việt tinh thần.
Tô tĩnh lễ bào phỉ nhiên, lai hồi xuyên toa vu trác tịch chi gian, dã hát liễu bất thiếu đích tửu. Đãn tha khán khởi lai ngôn hành cử chỉ đô ngận chính thường, bất tượng thị hát túy liễu đích dạng tử, khả huynh đệ môn nhất cá cá đô trảo trứ trác giác cấp hoạt tọa đáo liễu địa diện thượng. Tượng lưu ngoạt na đẳng tư văn chi nhân, chỉ ẩm liễu kỉ bôi cật liễu kỉ khẩu thái tiện ba tại trác diện thượng an tĩnh địa thụy khứ liễu.
Quý lâm trảo trứ tô tĩnh đích y giác, bất trụ địa diêu đầu tỉnh thần nhi, nam nam đạo: “Ai vương gia bất đối kính a…… Kim nhi giá tửu chẩm ma giá ma túy nhân, tài một hát đa thiếu chẩm ma tựu đô thảng hạ liễu……”
Tô tĩnh bất khẩn bất mạn địa vi vi tiếu đạo: “Giá khả thị trần niên lão tửu, thắc túy nhân đích.” Thuyết trứ tựu thân thủ khứ thôi liễu thôi quý lâm đích ngạch đầu, “Quai, hảo hảo thụy ba, đẳng minh tảo khởi lai tựu tửu tỉnh liễu.”
Một đa cửu đích công phu, tô tĩnh nhất chuyển thân, kiến chỉnh cá đại đường đô tiệm tiệm an tĩnh liễu hạ khứ, chủy giác đích tiếu dung bất do ác liệt đáo oai khởi lai. Địa thượng thảng trứ đích nhân hoành thất thụ bát, trực tiếp bả lương khoái đích địa bản đương tố sàng tịch thụy liễu.
Tô tĩnh hoàn thị nhất chu, kiến trác biên hoàn dư nhất nhân độc tọa trứ, hạc lập kê quần. Tha thủ xanh trứ ngạch đầu, hoàn bảo trì trứ nhất bán thanh tỉnh, đãn hiển nhiên khoái yếu xanh bất hạ khứ liễu. Tô tĩnh tẩu đáo tha diện tiền, hảo tâm tuân
Vấn đạo: “Tam ca, túy liễu đích thoại nhất hội nhi tiện khứ hiết tức ba. Ngã nhượng hạ nhân lai cấp nhĩ đái lộ, nhĩ hoàn năng tẩu mạ?”
Tô thần sĩ liễu sĩ nhãn liêm, trầm trầm song mục trung hựu hữu nhân uân phi hồng đích tửu ý, khán liễu tô tĩnh nhất nhãn đạo: “Vi thập ma tựu nhĩ một sự?” Tha ngột tự nhu trứ tự kỷ đích thái dương huyệt, “Nhĩ tại tửu lí hạ liễu dược?”
“Sách sách sách tam ca nhĩ hoàn chân thị hát đa liễu.” Tô tĩnh liêu liễu liêu y bãi tại tha thân biên mạn điều tư lý địa tọa hạ, “Kim nhật thị ngã đại hôn, ngã chẩm ma khả năng vãng tửu lí hạ dược ni, giá dạng dã thái bất đạo đức liễu ba nhĩ thuyết thị bất thị?”
Tô thần lãnh tiếu liễu nhất thanh, đạo: “Nhĩ xác định nhĩ yếu tại giá cá thời hầu cân ngã giảng đạo đức? Nhĩ tại đạo đức giá phương diện nhất hướng bất thiện trường đích. Giá ma đa nhân đô đảo liễu tựu nhĩ nhất cá hoàn hảo hảo đích, bất thị giá tửu hữu vấn đề na thị thập ma?”
Tô tĩnh nhất kiểm vô cô đạo: “Tam ca bất thị dã hoàn hảo hảo đích ma, na thuyết minh tha môn ủy thật thái bất tế liễu, hoặc giả ngã giá lí đích tửu thái lệ hại liễu.” Thuyết trứ hoàn bất vong đối tô thần trát trát nhãn tình, tự kỷ niêm liễu nhất bôi tửu lai du nhàn địa hát hạ.
Kháp phùng anh cô nương hòa diệp thanh tòng hậu viện tống liễu thái hào thượng lai, lưỡng nhân nhất kiến giá tiền đường chi cảnh bất do tiện thị nhất lăng: “Đô đảo hạ liễu? Giá thái đô hoàn một thượng tề ni.”
Tô tĩnh tiện đối nhị nhân chiêu thủ đạo: “Lai, khoái quá lai. Ngã giá hậu trù đô một tiến nhất hạ, tam ca tiện ngạnh thuyết ngã tại giá tửu lí động liễu thủ cước, nhĩ lưỡng mang tiền mang hậu đích ứng thị tối thanh sở bất quá liễu, lai thuyết thuyết, ngã hữu tố thập ma thủ cước mạ?”
Anh cô nương hòa diệp thanh diện diện tương thứ, nhiên hậu hựu bất ước nhi đồng địa đối tô thần diêu đầu: “Tha thập ma đô một tố a.”
Tô thần nhu liễu nhất hội nhi thái dương huyệt tài miễn lực chi xanh, đảo liễu nhất bôi tửu, đệ hướng nhị nhân: “Na tiện thị
Nhĩ lưỡng càn đích hảo sự liễu, hữu bổn sự hát hạ giá bôi tửu thí thí khán.”
Diệp thanh hòa anh cô nương hựu thị diện diện tương thứ, nhiên hậu tâm lí mặc sổ, tô thần tiện tiếu liễu tiếu đạo: “Chẩm ma, bất cảm?”