Diệp tống điểm đầu, đạo: “Quá đắc ngận hảo.”
“Tạc thiên na dạng đích sự tình, thời thường phát sinh ma? Chủy thượng thuyết ngận hảo bất nhất định thị ngận hảo, thân nhãn kiến quá liễu tài tri đạo hảo hoàn thị bất hảo.”
Diệp tống du du tiếu đạo: “Đa tạ công tử quan tâm, đích xác thị ngận hảo, chỉ thị tạc thiên na dạng đích sự tình dã thị đệ nhất thứ phát sinh, đãn tịnh bất thị phi thường nghiêm trọng đích sự, chỉ bất quá tâm lí hữu ta bất thư phục bãi liễu.”
“Mạc bất thị phạ ngã trào tiếu nhĩ, sở dĩ nhĩ ngôn bất do trung?”
“Công tử ngôn trọng liễu. Giá dạng đích sinh hoạt thị ngã tự kỷ sở tuyển, ngã quá đắc ngận thư thản. Phu thê chi gian, trừ liễu điềm điềm mật mật, dã hoàn hữu hứa đa biệt đích đông tây, trừ liễu hoàn hoàn toàn toàn đích tín nhậm, dã hội ngẫu hữu sai kỵ hòa cật vị, chỉ hữu tại tuế nguyệt chi trung bất đoạn địa ma hợp, trọng tân nhận thức, tài thị toan điềm khổ lạt đích nhân sinh, công tử nhĩ thuyết thị bất thị?”
Tô nhược thanh đạo: “Nhĩ giá phiên thoại, nhất thính tiện tri đạo thị xuất tự dĩ hôn nữ tử chi khẩu. Khán lai nhĩ đối giá đoạn hôn nhân cải biến đĩnh đại, khởi mã một hữu na ma kiên bất khả ma đích lăng giác liễu.”
Diệp tống tiếu tiếu đạo: “Nhượng công tử tiếu thoại liễu.”
Tô nhược thanh tái đạo: “Nhĩ nhược thụ liễu thập ma khi phụ, nhĩ cáo tố ngã, ngã hội thế nhĩ tố chủ.”
Diệp tống tái cấp tha thiêm nhất bôi trà, đạo: “Đa tạ công tử quan tâm, ngã đích sự ngã tự kỷ tố chủ.”
Tô nhược thanh tiện bất tái đa thuyết nhậm hà. Diệp tống na đáo liễu họa phảng song hộ biên, sĩ thủ hoãn hoãn quyển khởi liễu trúc chế đích quyển liêm. Hồ trung đích phong cảnh thập phân tú lệ, viễn cận phiêu phù đích họa phảng tượng nhất đóa đóa thịnh khai đích liên hoa.
Giá thời diệp tống sĩ nhãn vãng bạch đê ngạn biên đích phương hướng khán khứ, kiến na xử tụ tập liễu bất thiếu nhân, ngận nhiệt nháo đích dạng tử, tiện vấn: “Na biên thị tại tố thập ma?”
Nhân quần trung gian vi trứ vương trản nguyệt, tức sử diệp tống bất khán dã thị tâm
Tri đỗ minh. Vương trản nguyệt cấp nhân tại hộ ngoại tác họa thời tối thường lai đích địa phương tiện thị giá đông hồ, thả kim tảo tại tô tĩnh khứ phô tử chi tiền diệp tống hựu một thính thuyết tha hữu thập ma khách nhân, khước vi liễu cấp diệp tống hòa tô tĩnh đằng xuất không gian lai nhi tự kỷ bối trứ họa tương thông thông xuất môn khứ liễu. Tưởng lai trừ liễu tại giá đông hồ phụ cận chuyển du hoàn năng khứ thập ma địa phương?
Tô nhược thanh văn ngôn dã cân trứ tham xuất đầu khứ khán liễu khán, đạo: “Tượng thị hữu nhân tại tác họa ba, vi trứ quan khán đích nhân bỉ giác đa.”
Diệp tống tiện nhượng thuyền gia bả họa phảng kháo trứ bạch đê ngạn đình bạc hạ lai, diệp tống đối tô nhược thanh đạo liễu nhất cú: “Công tử tiên đẳng đẳng, ngã khứ khán khán tiện lai.”
Tô nhược thanh thấu quá quyển liêm tiện khán trứ diệp tống tòng họa phảng khiêu thượng liễu bạch đê. Tha thuận trứ bạch đê đích đài giai nhất bộ bộ tẩu thượng khứ, lai đáo liễu liễu thụ hạ nhân quần tụ tập đích địa phương.
Quả bất kỳ nhiên, vương trản nguyệt chính bị vi tại trung gian tác họa, họa thượng đích phong cảnh nãi giá đông hồ đích thập lí bạch đê hòa thúy liễu, tương ánh thành thú, dương liễu bị tha miêu hội xuất ưu nhã đích hồ độ, phảng nhược xuân phong xuy lai, hồ thượng ba văn diệc thị nhất lân cái quá nhất lân.
Diệp tống trạm tại nhân quần ngoại vi, căn bổn một bạn pháp tễ tiến khứ, chỉ hảo khiếu liễu vương trản nguyệt đích danh tự. Vương trản nguyệt tập quán tính địa miêu hoàn thủ trung chuyên tâm trí chí đích kỉ bút, tài hồi quá đầu khứ khán.
Diệp tống tiện tự tiếu phi tiếu đạo: “Khán dạng tử nhĩ nhã hưng bất tiểu. Bất thị thuyết hữu khách ước họa ma?”
Vương trản nguyệt đạo: “Bất lao nhĩ phí tâm, ngận khoái tựu hội hữu liễu.”
“Xác thật thị ngận khoái tựu hội hữu liễu”, tha trắc liễu trắc thân, sĩ thủ chỉ hướng bạch đê biên đình bạc trứ đích họa phảng, đạo, “Na thuyền thượng hữu vị khách nhân, nhĩ khứ bang tha họa phúc họa tượng ba.”
Vương trản nguyệt khai thủy thu thập đông tây, nguyên bổn vi quan đích nhân môn kiến tha bất hội kế tục họa hạ khứ tựu tiệm tiệm tán liễu. Tha thu hảo liễu
Bán phúc một hữu hoàn thành đích quyển trục, bối trứ họa tương tử tẩu đáo diệp tống diện tiền, vấn: “Đa thiếu tiền?”
Diệp tống câu liễu câu chủy giác, đạo: “Giới cách hoàn thị nhĩ môn tự kỷ thương lượng ba, bất quá ngã tưởng tựu thị bất yếu tiền nhĩ họa liễu dã bất nhất định khuy.”
Vương trản nguyệt tiếu tiếu, tựu triều họa phảng na biên tẩu khứ, tùy khẩu đạo: “Ngã hoàn một họa quá miễn phí đích họa tượng.”
Diệp tống trạm tại nguyên địa một hữu cân thượng khứ, chủy giác quải trứ thiển thiển đích tiếu dung, tự dương liễu không khích gian bất thận di lạc hạ lai đích nhật quang. Vương trản nguyệt tại thuyền gia đích bang phù hạ thượng liễu họa phảng, hựu tự cố tự địa đối diệp tống thuyết đạo: “Bất quá như quả thị khán tại nhĩ đích diện tử thượng, ngã khả dĩ khảo lự” tha tại họa phảng thượng thành công trạm ổn, khả thị đẳng hồi đầu thời khước phát hiện tha thân hậu không vô nhất nhân, bất do sĩ đầu tứ xử khán khứ, tại viễn xử khán kiến liễu diệp tống, trương liễu trương khẩu, hậu bán cú thoại sinh sinh cấp yết tiến liễu đỗ tử lí.
Diệp tống trùng tha huy liễu huy thủ, chuyển đầu tựu tẩu liễu, bất lưu dư địa. Giá thời họa phảng dĩ kinh ly khai liễu bạch đê, tha tựu thị hậu hối tưởng hồi đáo ngạn thượng khứ dã một hữu bạn pháp liễu.
Vương trản nguyệt tiện đối thuyền gia thuyết: “Năng bất năng tiên kháo kháo ngạn, hoàn hữu nhất cá nhân một thượng lai.”
Thuyền gia đái trứ già đáng liệt nhật thái dương đích đấu lạp, nhất biên hoa tưởng nhất biên thuyết đạo: “Thị thuyết na vị tòng giá lí hạ khứ đích cô nương thị bất, tha dĩ kinh tẩu liễu lí, nhi thả tha thượng khứ đích thời hầu tựu thuyết liễu bất dụng đẳng tha hồi lai liễu.”
Vương trản nguyệt: “” Tha hốt nhiên cảm giác giá thị nhất cá đại khanh.
Khả thị vương trản nguyệt dã khán trứ diệp tống tại liễu ấm để hạ việt tẩu việt viễn, thân ảnh tiêu thất tại na trọng trọng lục ý đương trung, dã hiểu đắc tưởng nhượng diệp tống hồi lai thị bất khả năng liễu. Tha tại thuyền đầu trạm liễu nhất hội nhi, hồi đầu khán liễu nhất nhãn họa phảng thuyền thương, vô nại tẩu liễu tiến
Khứ.
Vương trản nguyệt đê trứ đầu liêu khai liêm tử đích thời hầu tiện khai khẩu đạo: “Ngã thị tiên tiền na vị ly thuyền đích bằng hữu đích bằng hữu, nhượng ngã lai vi nhĩ họa nhất phúc” thuyết trứ tiện hoãn hoãn sĩ khởi liễu đầu, vãng thuyền thương lí khán khứ, chỉ kiến minh ám hữu trí đích quang tuyến hạ, tô nhược thanh đoan tọa tại trác kỉ biên, hắc y quảng tụ, thủ lí đoan trứ nhất chỉ trà trản khinh xuyết trà thủy, nhiên hậu như nhược vô sự địa phóng hạ trà trản, diệc thị sĩ khởi đầu lai. Vương trản nguyệt mạch địa chấn kinh, sanh liễu sanh nhất song nhãn, nhãn lí ánh trứ tô nhược thanh đích thân ảnh, tẫn thị bất khả trí tín, bất do yết liễu yết khẩu thủy, “Họa tượng”
Tha thậm chí đô vong ký liễu đối tô nhược thanh hành đại lễ, dã vong ký liễu tự kỷ giá dạng khán trứ tô nhược thanh thị đối tha đích đại bất kính. Na thời hầu tha não hải lí tổng phù hiện xuất nhất cá niệm đầu: Nguyên dĩ vi giá bối tử đô bất hội tái kiến đáo tha, khước một tưởng thị tại giá dạng đích thời hầu, giá dạng đích tràng hợp.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!