Tam cá trụ xử đô an liễu điện thoại, nhậm hồng mẫn tha môn đích câu thông phương tiện liễu ngận đa, tuy nhiên trường đồ điện thoại phí ngận quý, đãn thị tương bỉ lai hồi bào khứ kiến diện đàm, hoàn thị tiện nghi, quan kiện thị phương tiện, bất đam ngộ thời gian, vưu kỳ thị dạ lí liêu sự tình tư lộ bỉ giác thanh tích.
Lôi xuân bằng đối vu tha môn đích an bài, bất phát biểu ý kiến, nhất thiết tài cương cương khai thủy, nhất niên, thuyết trường bất trường, thuyết đoản bất đoản, kết quả, tổng hội tại “Phong vũ” hậu đích. Bất quá tha đối kỉ cá nhân hoàn thị bỉ giác phóng tâm đích, nhi thả kỉ hồ mỗi cá nhân tha đô đái quá, bỉnh tính hoàn thị trị đắc tín nhậm đích, vưu kỳ hoàn hữu lôi hiểu mẫn tại.
Hán tử đích sở hữu sự tình án bộ tựu ban đích tiến hành trứ, thượng diện hữu nhân tráo, hạ diện công tác hữu nhân tố, tha môn tại trung gian tố hảo hàm tiếp, cơ bổn một xá đại vấn đề đích.
Vương thu hải giá thứ khứ giang thành, kiến đáo đường đệ, phát hiện biến hóa ngận đại, xử sự trầm ổn liễu, tố sự dã lạc địa hữu thanh, tha dã chung vu khả dĩ lược vi phóng điểm tâm liễu, tha ngận phạ đường đệ thích ứng bất liễu, hoặc giả tố bất lai sự tình, vu công vu tư đô thị tổn thất.
Bất quá hiện tại chân đích ngận bất thác, tự kỷ đích thị tràng hữu khởi sắc, đường đệ hữu tiến bộ, mục tiền thị tha tối đại đích thu hoạch, tái nỗ lực kiên trì đáo niên để, kim niên nhất định hội canh hảo.
Tôn thụ bằng giá lưỡng nguyệt nhật tử quá đích bỉ giác bình thật, một hữu thập ma ba lan, kỳ thật thuyết bạch liễu dã tương đương vu công tác một xá khởi sắc, hảo tại tha bình thời tưởng đích tựu bất đa.
Lưỡng nguyệt lí bào liễu kỉ tranh ninh tỉnh, bang vương thu hải giải quyết kỉ thứ vấn đề; hồi lai hựu đái trứ lôi hiểu mẫn tuần liễu tam thứ thị tràng, hòa bắc địa đích kinh tiêu thương kiến kiến, liêu liêu phát triển, thuyết khởi khu vực hoa phân, hữu lưỡng nhân kiến nghị khả dĩ bả giang tỉnh hòa lâm tỉnh tiếp nhưỡng đích địa phương khai xuất lai, phản chính giang tỉnh dã thị tân khai thị tràng, tôn thụ bằng thính liễu, tưởng nhất tưởng dã bất thị bất khả dĩ.
Bất quá giá thứ tha một đề xuất lai, đẳng 7 nguyệt khứ giang thành đích thời hầu tái thuyết ba, giá lưỡng nguyệt tái mạc mạc để, thục tất hậu tái động.
Lôi hiểu mẫn nhất trực dĩ lai tại tiêu thụ khoa thị cá hữu ta đặc thù đích tồn tại, hậu lai cân trứ nhậm hồng mẫn hiệp trợ khai phát bắc tam tỉnh thị tràng, dã thị tương đương đích đặc thù, đãn thị tha chuyển thủ tiếp bán cá tỉnh khu, hoàn thị xuất hồ hữu ta nhân đích ý liêu, bỉ như nhất bộ phân kinh tiêu thương, hoàn hữu nhất bộ phân đồng sự.
Lôi hiểu mẫn nhất trực giác đắc khán nghiệp vụ môn tố thị tràng khai phát kinh tiêu thương, vân đạm phong khinh, giá khinh tựu thục đích, dã một đa phục tạp. Đãn thị luân đáo tự kỷ khứ bào liễu, tựu hữu ta mạc danh kỳ diệu đích trì trệ cảm, hảo tượng tổng đô thuyết bất đáo điểm tử thượng, hoặc giả thuyết kinh tiêu thương hòa tha tần đạo lược hữu bất đồng, tha dã bất một cải biến chính sách a, thoại thuật dã thị đại gia nhất dạng đích, nhi thả kinh tiêu thương dã bất thị bất nhận thức tự kỷ a, bất thị ngận minh liễu kinh tiêu thương đích tâm tư. Nhân thử lôi hiểu mẫn nhượng tỷ phu bồi trứ tự kỷ tẩu liễu tam thứ thị tràng liễu, hoàn thị một hữu thái thuận sướng đích cảm giác.
Khứ đích lộ thượng lôi hiểu mẫn hòa tôn thụ bằng câu thông liễu, hồi lai lộ thượng dã phục bàn quá liễu, tỷ phu giảng đích đạo lý tha đổng liễu, tố pháp dã một xá đại vấn đề, chẩm ma tựu kết quả soa cường nhân ý ni?
Lôi hiểu mẫn hữu điểm bất minh bạch, đãn thị giá thứ khai hội, tha dã một đa thuyết, tuy nhiên tha tằng tưởng trứ, cân nhậm hồng mẫn liêu liêu, bất tri đạo tha tối sơ hữu một hữu loại tự đích cảm giác, hậu lai khán đáo tha bỉ chi tiền sấu liễu ngận đa đích thời hầu, tựu phóng khí liễu, tự kỷ mạn mạn mạc tác ba.
Lôi hiểu mẫn tại an liễu điện thoại đệ nhất thiên vãn thượng, tựu cấp lôi xuân thụ đả quá điện thoại, trừ liễu cáo tố điện thoại hào mã ngoại, dã đàm khởi quan vu kinh tiêu thương đích thoại đề, đãn thị lôi xuân thụ cấp đích đáp án thái “Thô bạo” liễu, “Tha hữu tiền, nhĩ hữu hóa, tha tưởng mãi, nhĩ yếu mại, giá tựu bất hoàn liễu?”
Hảo ba, đạo lý thị như thử đích, đãn thị thao tác khởi lai, na hữu giá ma giản đan? Lôi hiểu mẫn hữu thời hoài nghi phụ thân tòng tố sao hóa tiểu đả tiểu nháo đáo hậu lai “Đảo đằng” hoa sinh tối hậu tố vận thâu, nhất trực giá ma giản đan thô bạo hữu lực đích mạ? Giá tựu thị tục thoại thuyết đích “Thiên thời địa lợi nhân hòa”? Hoàn thị thuyết “Nhân gia mệnh hảo”?
Tòng giang thành hồi lai nhất cá nguyệt liễu, lôi hiểu mẫn việt lai việt trầm mặc, tôn thụ bằng dĩ vi thị luy liễu? Hoàn thị ngộ đáo thập ma kỳ tha nan sự liễu?
Đãn thị đại gia nhất trực tại nhất khởi, một hữu biệt đích động tác, công tác thượng dã thị bình hòa an ninh đích, đô tại minh xử, chẩm ma tựu yên liễu ni? Bất quá tôn thụ bằng một cảm vấn, đẳng tha thuyết liễu tái thuyết ba.
Lưỡng cá nhân tuy nhiên trụ tại nhất khởi, đãn thị vãn phạn hậu nhất bàn các hồi các ốc, thậm chí lưỡng nhân đô hữu thời trụ tại huyện khu lữ quán, sở dĩ chân chính đào tâm đào phế thuyết thoại đích cơ hội tịnh bất đa.
Giá nhất thiên, lâm tỉnh đại phạm vi hạ liễu vũ, lôi hiểu mẫn khứ liễu huyện khu, một cản thượng hồi lai đích xa, tựu đả điện thoại thuyết vãn thượng bất hồi lai liễu, tôn thụ bằng nhất cá nhân cật quá phạn, tựu tại trác bàng khán trứ kinh tiêu thương hối tổng tư liêu, hốt nhiên tưởng đáo cấp nhậm hồng mẫn đả cá điện thoại, trắc diện vấn vấn thị bất thị hữu thập ma sự tình phát sinh?
Đương nhậm hồng mẫn tiếp đáo điện thoại, hoàn dĩ vi hữu thập ma sự nhi, nhân vi lưỡng thiên tiền, tha môn tài thông quá điện thoại đích.
Nhậm hồng mẫn thính đáo thuyết lôi hiểu mẫn hữu ta trầm mặc hậu, tha dã bất tri đạo, tha tối cận đô một đan độc cấp lôi hiểu mẫn đả quá điện thoại, canh một tả quá tín, đãn thị tha một cảm như thử “Trực bạch đích” giải thích, chỉ thuyết hồi đầu tha đan độc cấp tha đả cá điện thoại vấn vấn thị bất thị ngộ đáo khốn nan liễu.
Lưỡng cá nhân hỗ đạo vãn an hậu, nhậm hồng mẫn thất miên liễu, tha giá lưỡng nguyệt mang đích hôn thiên hắc địa đích, đô cố bất thượng tưởng đông tưởng tây đích, nhất thiên đáo vãn đích chỉ tưởng trứ kinh tiêu thương hòa mại hóa, na lí hoàn hữu tâm tư “Nhi nữ tình trường”?
Đãn thị bất tưởng, bất đại biểu vấn đề bất tồn tại. Giá bất, vấn đề tựu lai liễu?
Vu công, lôi hiểu mẫn thị viên công thị đồng sự, đắc quá vấn; vu tư, nhân gia hỉ hoan quá tự kỷ, bang quá tự kỷ, dã nhu yếu vấn.
Đãn thị vấn quá chi hậu ni?
Nhậm hồng mẫn hoàn một thái hạ định quyết tâm như hà tố, chỉ thị mỗi thứ đô hội hữu trùng động, nhiên hậu thường thí trứ tố điểm thập ma, đãn thị một trùng động chi hậu, tựu đô hữu giá dạng na dạng đích sự tình nhu yếu mang, nhiên hậu hựu các thiển liễu.
Nan đạo thuyết cha môn niên linh đô đại liễu, yếu bất yếu nhất khởi quá cá nhật tử? Đãn thị nhị thập lục tuế, ngận đại mạ? Ứng cai một hữu na ma đại, tái phấn chiến lưỡng niên dã bất quá tài nhị thập bát tuế, hoàn bất đáo tam thập ni!
Đương nhiên liễu, nữ nhân tam thập tựu đại liễu nhất điểm liễu, vưu kỳ tại thôn lí, thuyết bất tại ý biệt nhân đích thuyết từ, chân chính tố đáo bất dung dịch đích.
Nhậm hồng mẫn như kim bất tri đạo chẩm ma định vị tự kỷ, bất tri đạo chẩm ma xử lý tự kỷ đích cảm tình vấn đề, diện đối lôi hiểu mẫn đích thời hầu, ngận lý tính ngận lý trí, một hữu thuyết tưởng quá nhất bối tử đích trùng động.
Đãn thị ni, dã hữu nhất điểm điểm động tâm, bị quan tâm, bị chi trì, bị ái hộ đích na chủng cảm giác, ngận thư phục, dã hướng vãng.
Chẩm ma mại xuất đệ nhất bộ? Nhậm hồng mẫn giác đắc xuân tiết hậu, ủy thác lôi xuân minh khứ lôi gia đề liễu nhất biến, tự kỷ biểu minh liễu thái độ, mại xuất liễu bộ sậu, khả thị khán lôi hiểu mẫn? Một thập ma phản ứng, hoàn nhu yếu tự kỷ tố thập ma ni?
Tự kỷ đả điện thoại, trực tiếp vấn? Bất thái hảo, bất vấn, dã bất thái hảo. Hồi nhất tranh lâm thị? Hiện tại giang thành giá lí vương thu đồng hoàn một hoàn toàn thượng thủ, hồi khứ chi hậu chẩm ma thuyết chẩm ma vấn? Thuyết nhĩ tỷ phu thuyết nhĩ tình tự bất cao, ngã quá lai khán khán?
Toán liễu, nhậm hồng mẫn phủ định khứ nhất tranh lâm thị đích tưởng pháp, bất nhiên na thiên kháp hảo đả điện thoại đích thời hầu tái vấn vấn ba, yếu bất nhiên minh thiên vãn thượng đả điện thoại vấn vấn?
Thập nhất điểm đa liễu, nhậm hồng mẫn hoàn tại na lí phủ định quá lai phủ định quá khứ đích, tự kỷ đối tự kỷ đô yếu xuy chi dĩ tị liễu.
Thật tại thụy bất trứ đích nhậm hồng mẫn khởi lai, đáo liễu khách thính, thính đáo vương thu đồng na biên một xá động tĩnh liễu, vu thị nã khởi điện thoại, oanh nhất hạ tôn thụ bằng, yếu nhất hạ lôi hiểu mẫn na biên lữ quán đích điện thoại đắc liễu.