“Tháp linh, tây nạp phổ tư thứ đại lục linh hồn quang cầu giới cách như hà?” Duy lâm nã khởi nhất khỏa phong ấn bạch ngân đê giai ác ma linh hồn đích linh hồn quang cầu, khai khẩu vấn đạo.
Tháp linh đích thân ảnh xuất hiện tại duy lâm thân hậu, khai khẩu đáp đạo: “Duy lâm thiếu gia, tối cận tam thập niên, tây nạp phổ tư thứ đại lục đông bắc bộ địa khu, nhất đầu thanh đồng cấp ác ma linh hồn giới trị thập tam khỏa đê cấp ma tinh.”
“Nhất đầu bạch ngân đê giai ác ma linh hồn giới trị lưỡng khỏa trung cấp ma tinh hựu tứ khỏa đê cấp ma tinh.”
“Nhất đầu bạch ngân trung giai ác ma linh hồn giới trị tứ khỏa trung cấp ma tinh.”
“Nhất đầu bạch ngân cao giai ác ma linh hồn giới trị lục khỏa trung cấp ma tinh.”
“Chí vu hoàng kim cấp ác ma linh hồn, căn cư ác ma chủng tộc đích soa dị, giới cách hữu ngận đại đích soa dị, tối đê cấp đích liệt ma, giới trị nhất khỏa cao cấp ma tinh, như quả thị viêm ma giá loại ác ma đích linh hồn, cổ giới tại lưỡng khỏa cao cấp ma tinh đáo ngũ khỏa cao cấp ma tinh chi gian.”
“Bang ngã tảo miêu nhất hạ, giá lí hữu đa thiếu ác ma linh hồn quang cầu, tịnh tiêu chú xuất đẳng cấp.”
“Hảo đích, duy lâm thiếu gia.”
Căn cư ma pháp khôi lỗi quân đoàn đích chiến đấu sổ cư, tháp linh khai thủy thống kế thu tập linh hồn đích sổ lượng.
Tam phân chung hậu, nhất đạo quang mạc xuất hiện tại duy lâm diện tiền, thượng diện tiêu ký trứ các cá đẳng cấp ác ma linh hồn sổ lượng, hoàng kim giai vị dĩ thượng đích ác ma, tế phân đáo chủng loại.
Khán trứ thượng diện đích sổ tự, đối giới trị khu gian tiến hành dự cổ, duy lâm ngận khoái tiện đắc xuất giá thượng bách vạn khỏa ác ma quang cầu đích chỉnh thể giới trị.
Tổng giới trị lưỡng thiên tứ bách cửu thập nhất vạn linh ngũ bách thất thập nhị khỏa đê cấp ma tinh, án chiếu nhất khỏa đê cấp ma tinh ngũ bách kim tệ kế toán, giá nhất đôi ác ma linh hồn quang cầu giới trị nhất bách nhị thập tứ ức kim tệ, bỉ tự kỷ bảo khố nội đích tài phú hoàn yếu đa nhị thập ức kim tệ.
Bất quá, tối oản tích đích thị hoàng kim cấp ác ma bất năng đương tác chiến công đích chứng minh, vương quốc cấp xuất đích giải thích thị bất chúc vu tuyên chiến thế lực.
Yếu tri đạo tại nhất thiên tam bách niên tiền, hoàn một hữu giá điều quy định, khả tích hữu vị “Thiên tài” lợi dụng liễu giá cá lậu động, đạo trí vương quốc tương giá điều lộ cấp đổ tử liễu.
“Giá đôi ác ma tài liêu giới trị đa thiếu?”
Tháp linh nhãn trung thiểm quá sổ cư, khai khẩu đáp đạo: “Duy lâm thiếu gia, căn cư dĩ vãng sổ cư đại trí kế toán, giá ta ác ma tài liêu giới trị nhất thiên ngũ bách vạn đê cấp ma tinh.”
“Tòng hiện tại khai thủy, tại vương quốc cảnh nội, ngã tựu thị tối phú hữu đích tử tước liễu.” Duy lâm tương thủ trung đích linh hồn quang cầu phóng hồi khứ, mỹ tư tư đích tưởng đạo.
Thử thời thử khắc, ma lạp duy á công tước xuất hiện tại duy lâm diện tiền, khán trứ chính tại sỏa tiếu đích ngoại tôn, xao liễu xao tha đích não đại.
Cảm thụ đáo đông thống, duy lâm hồi quá thần lai, thu khởi kiểm thượng đích sỏa tiếu, khai khẩu vấn đạo: “Ngoại công, hữu thập ma sự tình?”
“Nhất cấp linh hồn quang cầu dung khí tam khỏa đê cấp ma tinh, nhị cấp linh hồn quang cầu dung khí nhất khỏa trung cấp ma tinh, tam cấp linh hồn quang cầu dung khí lục khỏa trung cấp ma tinh, tứ cấp…… Ân, giá lí một hữu tứ cấp linh hồn quang cầu dung khí, nhĩ thị hiện phó hoàn thị đả khiếm điều.” Ma lạp duy á công tước khán trứ tự kỷ đại ngoại tôn, kiểm thượng lộ xuất tiếu dung.
“Ngoại công, nâm khán, ngã chẩm ma thuyết dã thị……”
Ma lạp duy á công tước khán trứ duy lâm, trực tiếp báo xuất giới cách: “Nhất cộng ngũ bách cửu thập ngũ vạn cửu thiên nhị bách thất thập thất khỏa đê cấp ma tinh, cấp nhĩ mạt cá linh, cấp ngã lục bách vạn khỏa đê cấp ma tinh tựu hành.”
“Ngoại công, hữu nhĩ giá ma toán đích mạ?”
Thử thời thử khắc, giá na lí thị tự kỷ ngoại công, phân minh cân cá gian thương nhất dạng, na hữu giá dạng mạt linh đích.
“Ngã lão nhân gia niên kỷ đại liễu, đa liễu tựu đương nhĩ hiếu kính ngã liễu.” Ma lạp duy á công tước kiểm thượng y cựu bảo trì trứ vi tiếu, khai khẩu thuyết đạo.
Nhất bàng đích khải nhĩ khán trứ đấu chủy đích lưỡng nhân, mặc mặc tương đầu thiên quá khứ.
Giảng liễu bán thiên giới, kiến tự kỷ ngoại công du diêm bất tiến, duy lâm trực tiếp bãi lạn, khai khẩu thuyết đạo: “Ngoại công, na nhất đôi ác ma tài liêu nhĩ khán thượng thập ma trực tiếp nã tẩu tựu thị, ngã một hữu ý kiến.”
Ma lạp duy á công tước dụng hiềm khí đích nhãn thần khán trứ viễn xử na nhất đôi ác ma tài liêu, hựu khán liễu khán tự kỷ ngoại tôn, hữu ta vô nại địa thuyết đạo: “Toán liễu, tuy nhiên thị lạp ngập, dã hoàn hữu điểm dụng xử.”
“Tháp linh, kế toán hảo na ta ác ma tài liêu đích giới trị, nhượng ma pháp khôi lỗi khai thủy bàn vận.”
“Thị, chủ nhân.”
Khán trứ chính tại tác nghiệp đích ma pháp khôi lỗi, duy lâm chủy giác vi vi kiều khởi.
Ma lạp duy á công tước khán trứ giá tiểu tử đắc ý đích thần sắc, dụng bình tĩnh đích ngữ khí thuyết đạo: “Ngã khán khán, giá ma pháp khôi lỗi tổn háo phí dụng, vận thâu phí dụng……”
“Ngoại công, nhĩ thuyết thập ma, ngã thính bất đổng.”
“Một sự ngã tựu tiên tẩu liễu, nâm ký đắc bả đông tây chỉnh lý hảo cấp ngã tống khứ.”
Bất đẳng ma lạp duy á công tước điểm đầu, duy lâm đái trứ khải nhĩ khoái bộ ly khai thương khố, phản hồi khống chế trung xu.
“Chủ nhân, nhu yếu ngã bang mang kế toán mạ?” Tháp linh lai đáo ma lạp duy á công tước thân bàng, cung kính địa tuân vấn đạo.
Kiến thử tình hình, ma lạp duy á công tước diêu trứ đầu thuyết đạo: “Toán liễu, nhĩ tương giá ta tài liêu tố vô hại hóa xử lý hậu đả bao hảo, cấp na tiểu tử tống quá khứ.”
“Thị, chủ nhân.”
Thuyết hoàn chi hậu, ma lạp duy á công tước ly khai thương khố, phi xuất phù lạc chiến tranh phù không thành, tiền vãng sở la môn thành.
Trạm tại thâm uyên chi môn diện tiền, ma lạp duy á hữu chủng mạc danh đích thục tất cảm.
Tha giá nhất sinh kiến quá bát thứ ác ma thiên tai, hữu tam thứ thị tại biên duyên đả tạp, hữu tứ thứ thị đam nhậm chủ yếu chiến lực, đệ bát thứ tiện thị giá nhất thứ, bằng nhất kỷ chi lực trở đáng bách vạn ác ma.
“Giá thượng diện đích văn lộ, nhượng ngã tưởng tưởng, thị bất thị tại na lí kiến quá.”
Khán trứ thâm uyên chi môn môn khuông thượng đích hoa văn, ma lạp duy á công tước khai thủy sưu tầm não hải trung đích ký ức.
“Ba lạp khuê vương quốc…… Thâm uyên lĩnh chủ…… Nguyên lai như thử.”
Mỗi nhất tọa thâm uyên chi môn khán tự tương đồng, đãn kinh nghiệm phong phú đích truyện kỳ cường giả năng tòng môn khuông thượng hoa văn độc xuất giá tọa thâm uyên chi môn liên thông đích thị na nhất tằng thâm uyên.
Bát bách niên tiền, tự kỷ cương tấn thăng hồn ý trung giai bất cửu, tại á nặc đức kỳ thứ đại lục du lịch chi thời, cương để đạt bị dự vi “Hoa quả chi đô” đích ba lạp khuê vương quốc, tiện ngộ đáo nhất thứ ác ma thiên tai.
Bất đắc bất thuyết, đương thời na vị mị ma thâm uyên lĩnh chủ hoàn đĩnh phiêu lượng đích, khả tích hung đại vô não, bị tam vị cao giai truyện kỳ liên thủ thiết cục giảo sát, khu thể bị chi giải, linh hồn bị hiến tế cấp tứ quý chi thần.
Nan quái một hữu truyện kỳ cấp biệt đích ác ma xuất hiện, bổn dĩ vi thị na ta truyện kỳ ác ma lão gian cự hoạt, ủng hữu cực cường đích cảnh thích tâm, một tưởng đáo thị giá nhất tằng thâm uyên căn bổn tựu một hữu truyện kỳ cấp biệt đích ác ma tồn tại.
“Án lý thuyết hiến tế bách vạn nhân bất ứng cai liên thông giá dạng đích thâm uyên tài đối, nan đạo kỳ trung hữu thập ma ẩn bí bất thành.”
Tư tác nhất phiên, ma lạp duy á công tước phao khí não trung các chủng tạp niệm, phản hồi phù không thành, chuẩn bị tồi hủy giá tọa thâm uyên chi môn.
Bán cá tiểu thời hậu, tại ma lạp duy á công tước chủ trì hạ, phù lạc chiến tranh phù không thành thập nhị tọa nguyên tố trì đích ma năng bị phong cuồng hấp thủ, hối tụ đáo phù không thành hạ phương đích diệt ma pháo thượng.
“Phóng.”
Sát na gian, nhất đạo diệu nhãn đích tử sắc quang mang tòng diệt ma pháo đích pháo khẩu trung phún dũng nhi xuất, đái trứ hủy diệt khí tức đích tử sắc năng lượng quang trụ hướng thâm uyên chi môn nhi khứ.
Hạ nhất khắc, lưỡng giả chàng tại nhất khởi.