Bán cá tiểu thời hậu, duy lâm khán trứ tiểu tâm cẩn thận đích hi bá lai, một hữu thuyết thoại.
Bất đáo nhất nguyệt, hắc nham quân tòng nhất vạn lưỡng thiên nhân bành trướng đáo tam vạn nhân, nhượng tha cảm đáo ý liêu chi ngoại, khước hựu tại tình lý chi trung.
Bất quá, phó tòng quân đích sổ lượng quá đa thị cá đại vấn đề, chí thiếu hiện tại thị cá đại vấn đề, nhất cá cảo bất hảo tựu hội bạo phát nội loạn.
“Trừ liễu hắc nham quân đích tam vạn nhân, phu lỗ trung hoàn hữu đa thiếu khả chinh triệu đích chức nghiệp giả.”
“Đại khái hoàn hữu lưỡng vạn nhân.” Hi bá lai khai khẩu đáp đạo.
Duy lâm mạc trứ hạ ba, khai thủy tư khảo xử lý phương án.
Ngũ vạn nhân, xử lý khởi lai phi thường ma phiền.
Lai đáo giá cá thế giới hoàn bất đáo nhất niên, năng bị duy lâm miễn cường tín nhậm đích nhân chỉ hữu tạp lai nhĩ, phỉ thụy chỉ năng toán bán cá.
Như thử nhất lai, chỉ năng tương nguyên hữu đích nhất chi quân đội đả tán, y thứ vi cơ càn, trọng tân đáp kiến nhất chi bộ đội.
“Lai nhân.”
Lưỡng danh vệ sĩ thính đáo lĩnh chủ đại nhân đích thoại, tiến nhập doanh trướng nội, đan tất quỵ địa, đẳng hầu mệnh lệnh.
“Khứ bả đệ thập doanh doanh trường ngõa nhĩ khắc khiếu lai.”
“Thị, đại nhân.”
Đẳng vệ sĩ ly khai doanh trướng hậu, duy lâm thiên cao quá đầu khán trứ hi bá lai, khai khẩu thuyết đạo: “Giá thứ toán nhĩ hữu công.”
Thính đáo giá thoại, hi bá lai tùng liễu khẩu khí, đê đầu đáp đạo: “Tạ chủ thượng.”
“Hảo liễu, nhĩ tiên hạ khứ.”
Hi bá lai văn ngôn, khởi thân hành lễ, ly khai doanh trướng, khán trứ ngoại diện đích cảnh tượng, tùng liễu khẩu khí, tùy tức hướng băng kiếm doanh sở tại địa doanh khu tẩu khứ.
Bán cá tiểu thời hậu, đệ thập doanh doanh trường ngõa nhĩ khắc thông mang cản đáo trung ương doanh trướng, tiến nhập doanh trướng nội, chủy hung hành lễ, cung kính đích thuyết đạo: “Đệ thập doanh doanh trường ngõa nhĩ khắc kiến quá duy lâm đại nhân, thỉnh nâm kỳ hạ.”
Duy lâm chỉ trứ hữu biên đệ nhất cá vị trí, diện đái vi tiếu, khai khẩu thuyết đạo: “Tọa.”
Ngõa nhĩ khắc lai đáo hữu trắc, điểm đầu hướng đối diện đích khải nhĩ đê đầu hành lễ, tùy tức bàn tọa tại mao thảm thượng.
“Ngõa nhĩ khắc, thử thứ khiếu nhĩ lai, ngã nhu yếu nhĩ khứ tố nhất kiện sự.”
“Thỉnh nâm phân phù.”
Ngõa nhĩ khắc nhãn thần đái trứ cung kính, nội tâm một hữu ti hào kháng cự.
“Đệ thập doanh hữu đa thiếu quý tộc tử đệ.”
“Xuất chinh tiền bát bách lục thập thất nhân.” Ngõa nhĩ khắc một hữu ti hào trì nghi, khai khẩu đáp đạo, “Lịch kinh thập nhất cá nguyệt, đệ thập doanh hoàn hữu thất bách bát thập bát danh quý tộc xuất thân đích chiến sĩ.”
Duy lâm kế tục vấn đạo: “Khả chỉ huy thập nhân hữu đa thiếu?”
“Thất bách bát thập bát nhân.”
“Khả chỉ huy bách nhân đích hữu đa thiếu?”
“Tam bách tam thập cửu nhân.”
“Na năng chỉ huy ngũ bách nhân đích hựu hữu đa thiếu?”
“Nhất bách nhất thập tam nhân.”
Thính đáo ngõa nhĩ khắc đích hồi đáp, duy lâm nội tâm hữu ta ý ngoại, biểu diện thượng y nhiên thị trầm trứ đích diện dung, kế tục tuân vấn đạo: “Khả đam nhậm nhất doanh chi trường đích hữu đa thiếu nhân?”
“Tam thập nhị nhân.”
Thử thời thử khắc, ngõa nhĩ khắc dĩ kinh sai đáo duy lâm vi hà giá dạng tuân vấn, một hữu ti hào trì nghi, như thật hồi đáp.
“Ngận hảo.” Duy lâm trạm khởi thân, khán trứ ngõa nhĩ khắc, khai khẩu thuyết đạo, “Minh nhật, nhượng na thất bách bát thập bát danh quý tộc tử đệ lai kiến ngã.”
“Thị, đại nhân.” Ngõa nhĩ khắc khởi thân hành lễ đạo.
Đẳng ngõa nhĩ khắc ly khai hậu, doanh trướng nội chỉ thặng hạ duy lâm hòa khải nhĩ lưỡng nhân.
“Chủ thượng, dĩ thất bách bát thập bát danh quý tộc tử đệ khống chế ngũ vạn phó tòng quân, na nhật hậu hựu đương như hà xử lý?” Khải nhĩ sĩ đầu khán trứ tự gia chủ thượng, hữu ta nghi hoặc đích vấn đạo.
Thính kiến khải nhĩ đích tuân vấn, duy lâm nã xuất lưỡng bình phát quang bồ đào tửu, tương kỳ trung nhất bình đệ cấp đối phương, tùy hậu đả khai lánh ngoại nhất bình đích mộc tắc, quán liễu nhất khẩu, tiếu trứ hồi đáp đạo: “Ngã cảm khẳng định, giá thất bách bát thập bát danh quý tộc tử đệ đương trung, khẳng định hữu nhân tưởng yếu lưu hạ lai.”
“Đối vu na ta nguyện ý lưu tại giá lí đích quý tộc, ngã cấp tha môn quyền lực, nhượng tha môn khứ thu phục thổ trứ, sung đương tự kỷ tâm phúc tùy tòng, dĩ thử vi hạch tâm, tương phó tòng quân trục tiệm chuyển hóa vi bổn thổ quý tộc quân.”
“Na cá thời hầu, dĩ bổn thổ quý tộc quân khống chế phó tòng quân, tựu bất tất đam ưu bạo loạn vấn đề.”
Thính đáo tự gia chủ thượng đích hồi đáp, khải nhĩ phản ứng quá lai, khai khẩu đạo: “Chủ thượng, nâm tưởng yếu bồi dưỡng nhất vị quốc vương.”
“Cáp cáp cáp, hữu giá cá tưởng pháp.” Duy lâm một hữu ẩn man, tương tự kỷ đích tưởng pháp thuyết liễu xuất lai, “Nam cách hi á đại lục diện tích đa đạt lưỡng ức bình phương công lí, tam vị thần linh tranh đoạt thử địa, giả thiết sinh mệnh nữ thần chiêm cư tam phân chi nhất đích khu vực, dã tựu thị lục thiên lục bách đa vạn bình phương công lí.”
“Vi liễu giáo hội đích ổn định, khẳng định bất khả năng kiến lập thống nhất đích quốc gia, na ma đại đại tiểu tiểu đích vương quốc hòa công quốc tựu hội như vũ hậu xuân duẩn nhất bàn dũng hiện.”
“Dữ kỳ tiện nghi tha nhân, bất như tương giá nhất phân cơ ngộ cấp gia hương tử đệ.”
Khai thác tam thập đa niên, tạp đức la hành tỉnh tại mỗ chủng ý nghĩa thượng lai thuyết, dĩ kinh toán đích thượng thị tự kỷ đích gia hương liễu.
Chí vu tự kỷ đích tâm phúc, duy lâm khả xá bất đắc nhượng tha môn lưu tại giá cá vị diện.
“Giá ta thời nhật, nhượng ám ảnh thứ khách đa điều tra điều tra, nhĩ tòng trung thiêu tuyển kỉ nhân, nhất định yếu khả kháo, na chủng thân hoài dị tâm, kiêu hoành bạt hỗ chi nhân, trực tiếp dịch trừ.”
“Chủ thượng, ngã minh bạch.”
……
Tam thiên hậu, duy lâm đối phó tòng quân tiến hành điều chỉnh.
Hắc nham quân bị sách phân, nguyên hắc nham quân nhất vạn lưỡng thiên nhân bảo lưu, y cựu do tạp lai nhĩ dữ phỉ thụy thống lĩnh, các lĩnh lục thiên nhân.
Sở la môn hành tỉnh đầu kháo nhi lai đích tam vạn bát thiên nhân tiến hành hỗn biên, thiết lập thiên bảo quân, do đệ thập doanh phó doanh trường phất lí mạn đam nhậm thiên bảo quân tương quân.
Thiên bảo quân hạ thiết thập nhị cá doanh, do đệ thập doanh doanh trường ngõa nhĩ khắc thôi cử thượng lai đích nhị thập tứ danh quý tộc tử đệ đam nhậm chính phó doanh trường.
Kỳ dư quý tộc tử đệ toàn bộ biên nhập thiên bảo quân quân trung đam nhậm chủ yếu quân quan, không dư chức vị, tòng hắc nham quân quân trung tuyển phái tín ngưỡng kiên định đích chiến sĩ điền bổ.
Thất thiên hậu, tháp tư khắc quân doanh giáo tràng nội, duy lâm tại thiên bảo quân tương quân phất lí mạn đích bồi đồng hạ, khai thủy thị sát bộ đội.
“Phất lí mạn, thiên bảo quân dữ hắc nham quân bỉ khởi lai, na chi bộ đội canh xuất sắc nhất ta.”
Cân tại duy lâm thân hậu đích phất lí mạn thính đáo giá thoại, trầm ngâm nhất phiên, khai khẩu đáp đạo: “Đại nhân, thiên bảo quân sơ kiến, sĩ binh đan đả độc đấu đích bổn lĩnh cường vu hắc nham quân, đãn quân đội chính diện giao phong, hắc nham quân canh thậm nhất trù. Bất quá, cấp chúc hạ bán niên, chúc hạ nhất định hội nhượng thiên bảo quân thành vi nâm thủ trung tối cường hãn đích phó tòng quân.”
“Cáp cáp cáp, na tựu giá ma thuyết định liễu.”
Duy lâm văn ngôn, khai khẩu tiếu đạo, tại phất lí mạn đích bồi đồng hạ, kế tục thị sát thiên bảo quân.
Tam nhật hậu, thập ngũ quân bạt doanh, hướng “Sở la môn thành” tiến phát.
Tại ác ma thiên tai ảnh hưởng chi hậu, khán đáo na chủng hủy thiên diệt địa đích thiên không chi thành, sở la môn hành tỉnh hạ hạt các quận đô dĩ kinh tang thất để kháng chi tâm, mỗi đương thập ngũ quân đích quân đội viễn tại sổ thập công lí chi ngoại, đương địa quý tộc tiện hội triệu tập thành nội phú thương dữ toàn bộ quân đội, cao cử bạch kỳ, đẳng đãi thụ hàng.