Dạ mạc hàng lâm, huynh muội lưỡng nhân ly khai lữ quán, phản hồi lữ quán hưu tức.
“Ca ca, hữu nhân tại cố ý dẫn đạo na ta mạo hiểm giả, ngã môn yếu khứ trở chỉ mạ?” Ngân phát thiếu nữ thoát hạ đấu bồng, lộ xuất tinh trí đích diện dung, tọa tại sàng thượng, oai trứ não đại, hảo kỳ đích tuân vấn đạo.
Hắc phát thiếu niên tọa tại ngân phát thiếu nữ bàng biên, thân thủ khinh khinh mạc liễu mạc tha đích đầu, ngữ khí ôn hòa địa thuyết: “Hi lạp, giá kiện sự ngã môn bất năng sảm hòa.”
“Ca ca, giá thị vi thập ma?”
Hi lạp trát liễu trát nhãn, nhất kiểm ngốc manh địa vọng trứ tự kỷ đích ca ca, tự hồ đối tha đích hồi đáp cảm đáo bất giải.
Khán trứ muội muội ngốc manh đích biểu tình, hắc phát thiếu niên nhẫn bất trụ tiếu liễu khởi lai, đãn tịnh một hữu trực tiếp hồi đáp tha đích vấn đề, nhi thị sủng nịch địa an úy đạo: “Quai, bất yếu đa tưởng liễu, đẳng hội đái nhĩ khứ cật khảo mễ hoa.”
“Chân đích.”
Đàm đáo giá cá vấn đề, ngân phát thiếu nữ lưỡng nhãn trán phóng quang mang, bách bất cập đãi địa khán trứ tự kỷ ca ca.
……
Nga bố lạp thành thành ngoại mỗ tọa tiểu thành trấn nội, nhất chỉ tam vĩ miêu điêu trứ nhất chỉ lão thử khiêu thượng đại thụ, chuẩn bị hưởng thụ thực vật.
Nhất đoàn hắc ảnh tòng tam vĩ miêu đích ảnh tử trung thoát ly xuất lai, tiến nhập viện nội, tiềm nhập địa hạ.
Tiểu viện hạ phương bách mễ đích động quật nội, nhất danh đái trứ miêu kiểm diện cụ đích ám ảnh thứ khách bế mục dưỡng thần, khôi phục ma lực.
Cảm thụ động quật thượng phương truyện lai ba động, đái trứ miêu kiểm diện cụ đích ám ảnh thứ khách mãnh địa tranh khai song nhãn, hữu thủ bạt xuất đoản nhận, đồ thủ tương lai nhân cầm trụ.
“Đội trường, thị ngã.”
Thính đáo thục tất đích thanh âm, miêu kiểm diện cụ ám ảnh thứ khách tịnh vị phóng hạ thủ trung đích đoản nhận, nhãn trung đái trứ hoài nghi, khai khẩu vấn đạo: “Minh nhật hạ ngọ tài thị ước định thời gian, nhĩ vi hà hiện tại tựu hồi lai liễu.”
“Đội trường, ngã phát hiện trọng yếu tình báo, tiện đề tiền hồi lai liễu.” Khán trứ để tại bột tử thượng đích đoản nhận, ám ảnh thứ khách thôn yết liễu nhất khẩu khẩu thủy.
“Thuyết thuyết, nhĩ đô đả tham đáo liễu thập ma?”
“Đội trường, kim thiên thượng ngọ, ngã phụ trứ tại nhất chỉ ô nha đích ảnh tử đình tại nhất tọa tiểu viện viện tường thượng đích thời hầu, ngẫu nhiên gian phát hiện nga bố lạp bá tước đích nữ nhi tại tư hội tình nhân, lưỡng nhân càn sự đích thời hầu, ngẫu nhiên gian thổ lộ liễu nhất cá trọng yếu tình báo.”
Miêu kiểm diện cụ ám ảnh thứ khách thu hồi đoản nhận, khước một hữu phóng hạ tâm trung đích cảnh thích, trắc thân tọa tại mộc y thượng, khai khẩu tuân vấn đạo: “Thuyết ba.”
Ám ảnh thứ khách kiến trạng, lai đáo đội trường đối diện tọa hạ, đảo thượng nhất bôi nhiệt trà áp áp kinh, tùy tức khai thủy hối báo đạo: “Đội trường, na cá nga bố lạp bá tước đích nữ nhi tại…… Ân, ứng cai thị càn hoàn chi hậu, tha thảng tại na cá nam nhân hoài lí, ngẫu nhiên gian thuyết đáo dã thú chi thần giáo hội phái khiển liễu nhất chi thiện trường ẩn nặc đích dã thú sử bộ đội tiềm nhập tư thác duy á đại khu, chuẩn bị ám sát chủ nhân hòa khải nhĩ đại nhân.”
Thính đáo giá thoại, miêu kiểm diện cụ ám ảnh thứ khách song nhãn vi mị, khai khẩu thuyết đạo: “Nhĩ khả tri đạo na ta thứ khách đích thật lực.”
“Chúc hạ bất tri.”
Tư tác nhất phiên, miêu kiểm diện cụ ám ảnh thứ khách tối chung hoàn thị phóng khí thân tự hồi khứ hối báo, sĩ đầu khán trứ tự kỷ giá danh hạ chúc, khai khẩu mệnh lệnh đạo: “Nhĩ hiện tại lập tức phản hồi tư thác duy á đại khu sở la môn hành tỉnh hướng khải nhĩ đại nhân hối báo.”
“Thị, đội trường.”
……
Nga bố lạp thành bắc biên nhất tọa trang viên nội, nhất danh xuyên trứ yêu diễm đích nữ tử tiến nhập thư phòng nội, khán trứ tọa tại thượng vị thượng đích trung niên nam tử, đê đầu hành lễ, khai khẩu thuyết đạo: “Phụ thân, tiêu tức tán bá xuất khứ liễu.”
“Nhĩ đích na danh tình phu xử lý liễu một hữu.” Nga bố lạp bá tước khoa nhĩ lí kỳ · nga bố lạp khán trứ tự kỷ đích tư sinh nữ, diện vô biểu tình tuân vấn đạo.
Yêu diễm nữ nhân ủy uyển nhất tiếu, khinh thanh thuyết đạo: “Dĩ kinh xử lý hảo liễu, hiện tại ứng cai khoái bị nga bố lạp hùng tiêu hóa hoàn liễu.”
“Tố hảo thu vĩ, giá kiện sự nhất đán bạo lộ xuất khứ, dã thú chi thần giáo hội thị bất hội phóng quá ngã môn nga bố lạp gia tộc đích.” Khoa nhĩ lí kỳ kiểm thượng biểu tình sảo vi hoãn hòa hạ lai, khán trứ tự kỷ đích nữ nhi, khai khẩu thuyết đạo.
“Phụ thân nâm phóng tâm, nga bố lạp thành thành nội, trừ liễu na danh ám tham chi ngoại, tựu chỉ hữu nâm hòa nữ nhi tri đạo giá kiện sự.” Yêu diễm nữ tử cung kính địa hồi đáp đạo.
Tưởng khởi tự kỷ tư sinh nữ thân thượng đích mị ma huyết mạch, khoa nhĩ lí kỳ trì nghi nhất phiên, khai khẩu đinh chúc đạo: “Việt lai việt đa mạo hiểm giả dũng nhập biên giới, nhĩ cận kỳ thu liễm nhất ta.”
“Ngã tri đạo liễu, phụ thân.”
Khán trứ tự kỷ nữ nhi ly khai đích bối ảnh, khoa nhĩ lí kỳ đê đầu khán trứ thư trác thượng đích nga bố lạp thành hành chính quy hoa, tư tự phiêu hướng viễn phương.
Dữ vương quốc nội lục na ta túy sinh mộng tử đích quý tộc bất đồng, thân xử biên cảnh, nga bố lạp gia tộc thời khắc bảo trì nguy cơ cảm.
Hồi tưởng khởi ngũ cá nguyệt tiền na tọa thiên không chi thành uy lực, khoa nhĩ lí kỳ đích thân thể nhẫn bất trụ chiến đẩu.
Dữ giá dạng đích quân đội tác chiến, tha nhận vi một hữu ti hào thắng toán.
Công khai đầu địch, diệc hoặc giả ám trung đầu kháo đối phương, tha khước bất cảm nã gia tộc kỉ thiên nhân đích tính mệnh khứ đổ dã thú chi thần giáo hội hội bất hội phát hiện.
Tư tác tái tam, tha tưởng xuất liễu giá cá phương pháp.
Tại nga bố lạp thành, một hữu nhân bất tri đạo tự kỷ nữ nhi đích sự tình, na tha tựu tại giá thượng diện tố văn chương, tức sử bị phát hiện, tương kỳ thôi xuất khứ tức khả.
Thử ngoại, vi liễu nga bố lạp thành bá tước lĩnh đích ổn định, tha tương tín dã thú chi thần giáo hội dã bất hội tùy tiện động tha.
“Chung cứu thị hoạt thành liễu tự kỷ tối thảo yếm đích nhân.”
Niên khinh thời, tha tối hận xà thử lưỡng đoan, lưỡng đầu hạ chú đích nhân.
Nhất bách đa niên quá khứ liễu, tha khước mạn mạn lý giải liễu na ta nhân vi hà yếu giá dạng tố.
……
Đệ nhị thiên thượng ngọ cửu điểm, dương quang thấu quá trướng bồng đích phùng khích sái lạc tại địa thượng, hình thành nhất phiến phiến ban bác đích quang ảnh.
Khải nhĩ tọa tại y tử thượng, diện sắc bình tĩnh, khuynh thính ám ảnh thứ khách đích hối báo.
Đương ám ảnh thứ khách thuyết hoàn tối hậu nhất cú thoại thời, khải nhĩ vi vi mị khởi nhãn tình, chủy giác phiếm khởi nhất ti bất dịch sát giác đích vi tiếu, nam nam tự ngữ đạo: “Hữu ý tư, cư nhiên hoàn năng giá dạng thích phóng thiện ý, ngã toán thị trường kiến thức liễu.”
Quỵ tại doanh trướng trung ám ảnh thứ khách thính đáo khải nhĩ đích thoại, nội tâm phi thường nghi hoặc, đãn khước bất cảm tuân vấn duyên do.
“Hồi khứ hậu cáo tố miêu kiểm, nhượng tha thí tham tính tiếp xúc na vị nga bố lạp thành bá tước.”
“Thị, khải nhĩ đại nhân.”
Khải nhĩ nã xuất tam khỏa đê cấp ma tinh, tống đáo ám ảnh thứ khách diện tiền, khai khẩu thuyết đạo: “Giá thị đối nhĩ đích tưởng thưởng.”
Ám ảnh thứ khách thân xuất song thủ tiếp trụ tam khỏa đê cấp ma tinh, nội tâm thập phân kích động, cung kính đạo tạ đạo: “Tạ đại nhân.”
“Nhĩ hạ khứ ba.”
“Thị, đại nhân.”
Đẳng ám ảnh thứ khách ly khai chi hậu, khải nhĩ ly khai doanh trướng, tiền vãng tự gia chủ thượng sở tại doanh trướng, tương giá kiện sự hối báo thượng khứ.
Doanh trướng nội, duy lâm kháo tại kháo y thượng, nhiêu hữu hưng thú địa thuyết đạo: “Chân thị hữu thú, ngã đảo hữu ta kỳ đãi dã thú chi thần giáo hội phái khiển đích thứ khách tàng tại thập ma địa phương.”
“Chủ thượng, tưởng yếu tiếp cận nâm, ngã nhận vi chỉ hữu khả năng tại tam cá địa phương.” Khải nhĩ văn ngôn, khai khẩu thuyết đạo.
“Thuyết thuyết khán.”
“Đệ nhất, phó tòng quân binh sĩ.”
“Đệ nhị, khổ dịch quản lý giả.”
“Đệ tam, gian điệp.”
“Cáp cáp cáp, thuyết đích một thác, tưởng yếu kháo cận ngã, chỉ hữu giá tam chủng phương thức tối hữu khả năng.” Duy lâm khán trứ khải nhĩ, khai khẩu tiếu đạo, “Giá kiện sự nhĩ lai an bài, năng hoạt tróc tẫn lượng hoạt tróc.”
“Thị, chủ thượng.”