Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Tiên hiệp>Mệnh đạo chí tôn> đệ 557 chương uy chấn thiên hoang
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tùy trứ liễu thanh sơn ly khai cửu thiên kiếm tông, tiêu tức tựu tại đương nhật, dĩ cụ phong bàn đích tốc độ tịch quyển chỉnh cá thiên hoang giới, nhất nhân nhất kiếm áp nhất tông, uy thế chấn động thiên hoang.

Cận cận sổ nhật quá hậu, liễu thanh sơn tái thứ danh động thiên hoang, giá thứ bỉ thượng nhất thứ hoàn yếu khoa trương, kỉ hồ vô nhân bất tri vô nhân bất hiểu, cái nhân vi tha biểu hiện xuất đích thật lực thái quá khủng phố liễu.

Vưu kỳ thị thủ trì tiên kiếm, nhượng nhân chấn phố, giá khả thị truyện thuyết trung đích tiên khí, phàm thị năng trì hữu giả yếu ma thị tiên mệnh, yếu ma tựu thị kiếm đạo chân tiên giới, thiên mệnh cảnh căn bổn một tư cách bính xúc đối phương.

Nhi liễu thanh sơn thật lực tuy nhiên cường, khước một hữu đạt đáo tiên mệnh cảnh tằng thứ, na ma chân tương chỉ thặng hạ nhất cá, na tựu thị tha đột phá chí kiếm đạo chân tiên cảnh liễu.

Kiếm đạo chân tiên a, giá chủng cảnh giới tựu toán thị tiên mệnh bính đáo đô yếu nhiễu đạo tẩu, đáo đạt thử cảnh, tiện thị lĩnh ngộ xuất tiên thiên kiếm ý, giá thị nhất chủng khả dĩ trảm sát pháp tắc đích cường hãn ngoạn ý nhi, tiên mệnh tại tiên thiên kiếm ý diện tiền căn bổn bất cú khán.

Canh khủng phố đích thị, cửu thiên lão tổ dĩ nhiên mạc đáo liễu kiếm đạo chân tiên môn hạm, tựu thị giá ma cường hãn nhân vật, thuấn gian bị trảm sát liễu, liễu thanh sơn dĩ kinh tại thiên hoang nan phùng địch thủ liễu.

Tiêu tức ngận khoái tiện truyện hồi liễu vẫn tinh vực, chỉnh cá oanh thiên minh đô phí đằng liễu khởi lai, tha môn tuy nhiên tri đạo lão đại hữu đáng trụ tiên mệnh đích thủ đoạn, khước một tưởng đáo tha cánh nhiên bất thanh bất hưởng đích tấn thăng kiếm đạo chân tiên cảnh, kiếm đạo chân tiên cảnh a, tòng thử dĩ hậu, tha môn oanh thiên minh dã thị nhất phương tiên gia đại thế lực, vô nhân cảm nhạ.

Bỉ oanh thiên minh canh gia oanh động đích thị na ta tà tu, hảo gia hỏa, tại tiêu tức truyện hồi đích đương thiên, giá ta hỗn trướng ngoạn ý nhi tựu phong cuồng đích phản hồi an toàn khu liễu, chỉnh cá vẫn giác khu lập khắc nhân mãn vi hoạn.

Chí vu hại phạ tiên mệnh cảnh thế lực báo phục, bất tồn tại đích, đặc ma đích hữu kiếm đạo chân tiên cảnh tọa trấn, tha môn phạ cá chuy tử, chỉ yếu tiên mệnh hữu nhân đáng trụ, tiên điện đích nhân cảm lai, tha môn tựu cảm mai, tà tu phạ đích chỉ hữu tiên mệnh, chí vu tiên điện kỳ tha nhân lai liễu, hắc hắc, chính hảo thưởng nhất ba.

Tùy chi oanh thiên minh đệ tử thân phân hựu thành liễu thưởng thủ hóa, nhân vi chi tiền tẩu liễu nhất bộ nhân, sở dĩ không xuất ngận đa vị trí, hảo gia hỏa, dĩ tiền đích chiêu mộ xử, bị vi đích thủy tiết bất thông.

Bất quá hữu liễu thượng thứ nhân viên thoát minh đích tình huống, giá thứ chiêu nhân, minh trung cách ngoại cẩn thận dĩ cập nghiêm hà, bất đãn yếu thiêu tu vi cường đích, phẩm hành dã yếu quá quan.

Nhiên nhi hữu cú thoại chẩm dĩ thuyết đích, việt đặc ma nghiêm, chúng nhân việt thị xu chi nhược vụ, giá dạng tuyển thượng tài hiển đắc tự kỷ ngưu bức, bất nhiên tựu thị cá tra tra.

Đương nhiên liễu, tối chủ yếu hoàn thị tiên gia thế lực thành viên đích dụ hoặc, nhất đán gia nhập, cơ bổn khả dĩ tại thiên hoang giới hoành trứ tẩu liễu.

Thiên hoang giới, nhất tọa chung niên vũ mạc lung tráo đích tiên tông, nhất tọa sáp thiên cự phong thượng, vũ thủy tích tích lịch lịch đích lạc hạ.

Mỗ tọa đại điện trung, lí diện trạm mãn liễu mật mật ma ma đích nhân ảnh, nhất chủng đạm đạm đích uy áp tòng trung tịch quyển nhi xuất.

“Tông chủ, sự tình ngã môn dĩ kinh tái tam xác nhận, cửu thiên kiếm tông thiên mệnh cảnh cơ bổn tử tuyệt, chỉ hữu đại miêu tiểu miêu lưỡng tam chỉ hoạt trứ.” Nhất danh thân trứ kim biên vũ văn thanh bào đích trung niên nam tử, trùng trứ tiền phương nhất cá mạo mỹ nữ tử củng thủ thuyết đạo.

Mạo mỹ nữ tử thân trứ nhất tập thanh sắc kim ti vũ văn trường quần, cao tọa tại tông chủ bảo tọa thượng, văn ngôn, tuyệt mỹ đích tiếu kiểm thượng, hữu trứ nhất ti động dung chi sắc, toàn tức bối xỉ khinh khải đích thuyết đạo:

“Cửu thiên kiếm tông đích cự biến ngã môn yếu dẫn dĩ vi giới, nhĩ môn yếu hảo tự vi chi.”

“Thị, tông chủ.” Sở hữu nhân văn ngôn, cung kính đích ứng đạo.

“Tông chủ, cửu thiên kiếm tông như kim không tiền hư nhược, ngã môn thị bất thị sấn cơ tiến nhập cửu thiên vực phát triển.” Nhất danh nhị thập thất bát tuế đích thanh niên củng thủ nhất lễ đích thuyết đạo.

“Bất khả, bẩm tông chủ, ngã hoàn đả thính đáo nhất kiện sự tình, tựu thị cửu thiên kiếm tông đích nhân như kim xưng hô liễu minh chủ vi lão tổ, nhi tha bổn nhân dã một hữu phản đối, đồng thời tha nhưng thị cửu thiên kiếm tông đích nhân, tuy nhiên mục tiền tự thị đối cửu thiên kiếm tông cừu thị, dã mạc bất quan tâm, nhiên nhi tha một hữu phản đối lão tổ xưng hô dã một hữu thối tông, giá kỳ trung khủng phạ hữu thập ma thâm ý, ngã môn bất khả khinh cử vọng động, dĩ miễn cấp đối phương động thủ đích lý do.” Na danh trung niên nam tử lập khắc xuất ngôn đạo.

“Ân, cát trường lão ngôn chi hữu lý, thử sự bất chuẩn tái đề, ngã môn mục tiền dĩ kinh cú loạn đích liễu.” Mạo mỹ nữ tử trầm mặc phiến khắc hậu thuyết đạo.

“Thị, tông chủ.” Sở hữu nhân văn ngôn, cung kính đích ứng đạo.

Nhi giá nhất mạc, đô tại nhất ta đại thế lực trung thượng diễn, đàm thoại nội dung đại đồng tiểu dị, đồng thời đối cửu thiên vực kính nhi viễn chi.

“Cáp cáp, giá liễu minh chủ hoàn chân thị cá tình chủng, ngã hoàn dĩ vi tha hội nhất trực giá dạng cẩu hạ khứ ni, giá thứ động thủ tương thật lực bạo lộ xuất lai liễu, giá hạ hạ tiên chi bất hội phóng quá tha đích, tha tựu toán bất tưởng dữ bổn tọa liên thủ đô bất khả năng liễu.” Nhất tọa hắc vụ di mạn đích đại điện trung, nhất đạo hắc ảnh cuồng tiếu đích thuyết đạo.

“Lão tổ, ngã môn thị phủ hiện tại khứ kiến nhất kiến liễu minh chủ.” Lý vân tiêu lập tại đại thính trung, cung thân thuyết đạo.

“Bất, nhân gia liễu minh chủ hiện tại uy phong bát diện, cha môn giá biên nhất điểm ba lan đô một hữu, giá bất hảo, phi thường bất hảo, giá nhượng bổn lão tổ dữ tha kiến diện đô hội giác đắc bất hảo ý tư, tha bất thị nhất nhân nhất kiếm áp nhất tông mạ, na bổn tọa tựu tương dư hạ tứ tông thu nhập nang trung, giá dạng tài hảo ý tư trảo tha đàm, bất nhiên đa một diện tử.” Hắc ảnh âm trầm trầm đích thuyết đạo.

“Na cửu thiên kiếm tông……”

“Cửu thiên kiếm tông thị tha đích, bất yếu khứ loạn động, lập khắc triệu tập nhân thủ, ngã yếu tại thập nhật nội nhượng tứ đại tiên tông sở hữu cao tằng thần phục, hoặc giả tử.” Hắc ảnh bá đạo đích thuyết đạo.

“Thị, lão tổ.” Lý vân tiêu cung kính đích ứng liễu nhất thanh, nhiên hậu thối liễu xuất khứ.

“Kiệt kiệt, hạ chi tiên, nhĩ chưởng ác pháp tắc hựu như hà, khán giá thứ chẩm ma lộng tử nhĩ.” Hắc ảnh nam nam đê ngữ liễu nhất cú.

Nhi liễu thanh sơn tịnh bất tri đạo ngoại giới dĩ nhiên tương tha thần thoại thành liễu kiếm đạo chân tiên cảnh, như quả tri đạo, định nhiên hội thuyết não bổ quả nhiên tài thị tối trí mệnh đích.

Thử khắc tha chính thông quá không gian môn hộ hồi đáo liễu vẫn tinh vực.

“Cung hỉ liễu minh chủ uy chấn thiên hoang.”

Liễu thanh sơn phương nhất xuất không gian môn hộ, lục cửu tựu thượng tiền nhất bộ cung kính đích trùng liễu thanh sơn nhất lễ đích thuyết đạo.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!