Liễu thanh sơn văn ngôn, mãnh nhiên sĩ thủ, thuận trứ thanh âm truyện lai đích phương hướng khán khứ, nhiên hậu ngưng tụ tại liễu đại điện thâm xử nhất cá bạch sắc cự y thượng, na lí, nhất danh thân trứ bạch y đích nữ tử, cao tọa kỳ thượng.
Nữ tử thân trứ nhất tập bạch y, tương kiều khu bao khỏa đích ao đột hữu trí, trường tương cực vi mạo mỹ, thân hậu hữu trứ ngũ thải hà quang ẩn hiện, phảng phật tiên nữ lâm trần.
Liễu thanh sơn kiến thử, nhãn trung hốt nhiên phù hiện nhất lũ công đức kim quang, đương tức nhất cụ hồng phấn khô lâu lạc nhập liễu thanh sơn nhãn trung, na cự y chi thượng na lai thập ma bạch y mỹ nữ, phân minh thị nhất cụ sâm bạch hài cốt.
“Đạo hữu, nhĩ đô vẫn lạc liễu, hà tất cố lộng huyền hư.” Liễu thanh sơn hoãn hoãn tán khứ công đức chi lực đích thuyết đạo.
“Đạo hữu hảo thâm đích tu vi, cư nhiên năng khán phá chân tiên huyễn cảnh.” Bạch y nữ tử văn ngôn, nhất kiểm nhạ nhiên đích thuyết đạo, toàn tức ngọc thủ nhất huy, nhãn tiền nhất thiết như phao mạt bàn phá toái.
“Chí vu ngã, tựu toán liễu ba, tổng bất năng dĩ bạch cốt tương đối.” Bạch y nữ tử tự trào nhất tiếu đích thuyết đạo.
“Đạo hữu thị thùy, vi hà hội tại giá đại điện trung vẫn lạc.” Liễu thanh sơn đạm đạm đích thuyết đạo.
“Giá cá tiên bất thuyết, đạo hữu khả thị vi liễu na đại la tiên kính nhi lai đích.” Bạch y nữ tử nhãn ba lưu chuyển đích thuyết đạo.
“Đại la tiên kính?”
Liễu thanh sơn tại thính văn thử ngôn hậu, tâm trung vi vi nhất lăng, giá đông tây tha chân một thính thuyết quá, tựu liên lý tiểu ngư đích ký ức lí dã một hữu, ứng cai thị tha đương thời tu vi thái đê, căn bổn tiếp xúc bất đáo giá chủng tằng thứ đích đông tây.
“Thị hựu như hà, bất thị hựu như hà.” Liễu thanh sơn kiểm thượng bất động thanh sắc đích thuyết đạo, chuẩn bị tiên sáo sáo tiêu tức.
“Như quả đạo hữu thị lai nã đại la tiên kính đích, tối hảo tựu thử thối tẩu, na đông tây bính bất đắc, ngã tựu thị hạ tràng, như quả bất thị, dĩ đạo hữu đích tu vi, năng tại giá tiên điện trung nã tẩu nhất dạng vật phẩm, đa liễu bất yếu nã.” Bạch y nữ tử đạm đạm đích thuyết đạo.
“Nga, đạo hữu vi hà như thử hảo tâm cáo tri ngã giá ta.” Liễu thanh sơn mi đầu vi vi nhất thiêu đích thuyết đạo.
“Nhân vi nhân tộc tiên đạo cường giả bất dịch.” Bạch y nữ tử thần sắc vi trầm đích thuyết đạo.
“Ngã hữu nhất sự bất minh, phiền thỉnh đạo hữu cáo tri.” Liễu thanh sơn văn ngôn, hốt nhiên thần sắc nhất động đích thuyết đạo, tha bất thị nhất trực tại tra mệnh vận chi môn đích sự mạ, chính hảo khả dĩ vấn vấn đối phương.
“Thỉnh thuyết.” Bạch y nữ tử văn ngôn, đạm đạm đích thuyết đạo.
“Giá mệnh vận chi môn thị chẩm ma hồi sự, vi hà hữu đích thế giới chi nhân thể nội hữu lánh nhất cá tự kỷ, hữu trứ thế giới tắc thị nhất mai tinh thể, hoàn thỉnh đạo hữu vi ngã giải hoặc.” Liễu thanh sơn hốt nhiên cung thân nhất lễ đích thuyết đạo.
Thoại âm nhất lạc, đại điện khước hãm nhập trầm mặc.
“Nhân vi giao dịch, nhân vi nô dịch, nhân vi mệnh vận phi thiên định.” Bạch y nữ tử tại trầm mặc bán thưởng hậu thuyết đạo.
“Hoàn thỉnh đạo hữu tường tế cáo tri.” Liễu thanh sơn hoãn hoãn khởi thân đích thuyết đạo.
“Đạo hữu ứng cai tri đạo, giá thiên địa thế giới vạn thiên, thiên hoang giới bất quá thị nhất cá ngận tiểu đích địa phương, tại ngận cửu ngận cửu dĩ tiền, nhất danh tiên gia ngẫu nhiên phát hiện, tại tu sĩ thể nội dụng mệnh vận chi môn bồi dưỡng mệnh vận chi tử, khả dĩ đoạt đắc nhất bộ phân khí vận, đồng thời thôn phệ tha môn, khả dĩ nhất điểm nhất điểm đích tu chính tự thân mệnh vận, vu thị tha môn cải biến liễu sổ cá thế giới đích mệnh vận quy tắc, tự thử phàm thị giá ta thế giới xuất sinh hữu mệnh môn đích sinh linh, thể nội giai hữu mệnh vận chi tử, sinh linh bất quá thị mệnh vận chi tử tự dưỡng đích dung khí, thời gian nhất đáo, mệnh vận xỉ luân chuyển động, giá ta dung khí tựu hội tử vong, nhiên hậu mệnh vận chi tử bị thu cát nhi tẩu, nhất bộ phân cấp tiên gia thôn phệ, nhất bộ phân tắc dụng vu giao dịch.
Chí vu tinh thể, giá thị nhất chủng mệnh vận kết tinh, nội hàm khí vận, nhất dạng dụng lai cấp tiên gia thôn phệ dụng đích, nhất bàn lai thuyết, tu sĩ cảnh giới việt cao, mệnh vận kết tinh lí diện đích khí vận tựu việt hùng hậu, sở dĩ thiên hoang giới đích nhân năng bất đoạn đột phá tấn thăng, nhi kỳ tha thế giới bất hành, giá thị nhân vi tiên gia phân lưỡng phê tại quyển dưỡng.” Bạch y nữ tử hoãn hoãn đích thuyết đạo.
“Thập ma.”
Liễu thanh sơn văn ngôn, thần sắc sậu nhiên nhất kinh.
“Đạo hữu bất dụng kinh nhạ, giá cá thế giới viễn bỉ nhĩ tưởng tượng trung đích tàn khốc, tiên dã chỉ thị khai thủy nhi dĩ.” Bạch y nữ tử thần sắc bình tĩnh đích thuyết đạo.
“Na giá đại la tiên điện thị bất thị kỳ tha thế giới đích đông tây.” Liễu thanh sơn trầm thanh thuyết đạo.
“Tha thị thượng giới đầu phóng tại hạ giới quyển dưỡng cao giai tu sĩ dụng đích, giá dã thị vi thập ma nhĩ bất năng đa nã đích nguyên nhân, giá tiên điện hữu cấm chế, nhất đán đa nã, tựu hội bị vị tri tỏa định, nhiên hậu hội bị liệp sát.” Bạch y nữ tử trầm mặc phiến khắc hậu thuyết đạo.
“Thập ma.” Liễu thanh sơn văn ngôn, kiểm thượng lộ xuất hãi nhiên chi sắc.
“Ngã đích tình huống nhĩ dĩ kinh kiến đáo liễu, đương sơ tựu thị khởi liễu tham niệm, bị sát tử tại liễu tiên điện trung.” Bạch y nữ tử mục lộ nhất ti ai thương chi sắc đích thuyết đạo.
“Giá ma thuyết lai, đại la tiên điện toán thị cá khanh.” Liễu thanh sơn mục quang âm trầm đích thuyết đạo, nan quái tiến lai thời, tựu cảm giác bất thư phục, nguyên lai thị chân hữu vấn đề.
“Dã bất thị, chỉ yếu nhĩ bất tham tâm, tựu bất hội xuất vấn đề.” Bạch y nữ tử đạm đạm đích thuyết đạo.
“Dã hứa ba.” Liễu thanh sơn bất trí khả phủ đích thuyết đạo.
“Giá ma thuyết lai, ngoại diện đích tiên điện, tựu thị hạ chi tiên thống lĩnh đích tiên điện thế lực dã thị thượng giới đích.” Liễu thanh sơn trầm ngâm phiến khắc hậu thuyết đạo.
“Hạ chi tiên, nguyên lai giá nhất giới đích thiên hoang giới thống lĩnh khiếu hạ chi tiên, bất thác, tiên điện thế lực thị thượng giới dưỡng đích nhất điều cẩu.” Bạch y nữ tử vi vi điểm đầu đích thuyết đạo.
“Đạo hữu cáo tố ngã giá ma đa, ngã hữu thập ma khả dĩ bang đáo nhĩ đích.” Liễu thanh sơn mục quang vi động đích thuyết đạo.
“Như quả khả dĩ, thỉnh đạo hữu tương ngã đích hài cốt đái xuất khứ an táng.” Bạch y nữ tử tưởng liễu tưởng hậu đích thuyết đạo.
“Khả dĩ.” Liễu thanh sơn văn ngôn, vi vi điểm đầu.
“Đa tạ đạo hữu.” Bạch y nữ tử trùng liễu thanh sơn vi vi nhất tiếu, tựu như phong bàn tiêu thất.
Dã tựu thị tại giá thời, bạch sắc cự y thượng xuất hiện liễu nhất cụ bạch cốt, giá bạch cốt biểu diện hữu trứ mật mật ma ma huyền áo văn lý, kỳ nội hữu trứ đạm đạm đích hà quang ẩn hiện.
Liễu thanh sơn thân hình nhất thiểm, tựu xuất hiện tại liễu bạch cốt cự y phụ cận, tâm thần nhất động tương giá cụ hài cốt thu nhập không gian giới chỉ trung.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!