Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Khương vọng tại bang đức đích đái lĩnh hạ, tẩu tiến miếu vũ chi nội, không khí trung di mạn trứ nhất cổ thanh hương đích vị đạo.

Tha định tình nhất khán, nguyên lai chu vi cánh thị nhất phiến hoa hải, nhi hoa hải chính trung ương đích vị trí, hữu nhất cá vương tọa.

Vương tọa khán khởi lai tài chất đặc thù, minh minh thị thực vật, đãn thị khán khởi lai khước như đồng trân hi ngọc khí nhất bàn.

Trường trứ bạch sắc đầu phát đích anh tuấn nam tử tựu tọa tại vương tọa chi thượng, tha đối trứ khương vọng lộ xuất liễu tiếu dung.

Tha hòa bang đức nhất dạng, hữu trứ tiêm tiêm đích nhĩ đóa.

“Nhĩ hảo, ngoại lai chi nhân, xuyên toa thế giới đích lữ trình, nhất định ngận bì bại ba.”

“Tại mộc tu thế giới chi trung, hảo hảo hưu dưỡng ba.”

Mộc tu thần quân thuyết đạo, tòng y tử thượng trạm khởi lai, tha khán khởi lai phi thường nhiệt tình.

Khương vọng thính trứ đối phương đích thanh âm, tâm tình bất tri vi hà, dã biến đắc bình tĩnh thả an ninh khởi lai.

“Tham kiến thần quân, giá vị quý khách thị lai tự không gian loạn lưu lánh nhất biên đích nhân.”

Bang đức đan tất quỵ địa, tất cung tất kính địa đối trứ mộc tu thần quân báo cáo khởi lai.

“Nga? Na tựu thị hòa thâm uyên hữu khiên liên, đãn nhĩ hoàn thị đái trứ tha lai đáo ngã đích ngự tọa chi tiền, nhất định hữu nguyên nhân ba.”

Mộc tu thần quân thuyết đạo, trứu khởi liễu mi đầu, mị khởi liễu nhãn tình.

Thâm uyên đích lực lượng, đối vu nhậm hà nhất cá thế giới đích nhân lai thuyết, đô thị nhân nhân hảm đả đích tồn tại.

“Thỉnh dung hứa ngã thi triển nhất hạ lực lượng.”

Khương vọng thuyết đạo, sĩ khởi thủ lai, quang minh đích lực lượng nhất trận hiển hiện xuất lai.

Thánh quang xác thật ngận hảo dụng, chỉ yếu thích phóng xuất lai, đại đa sổ nhân đô bất hội hoài nghi tha hòa thâm uyên lực lượng hữu quan.

Thùy năng tưởng đáo, khương vọng năng đồng thời chưởng ác giá lưỡng chủng hoàn toàn tương phản đích lực lượng ni?

“Nguyên lai như thử, quang minh dữ thâm uyên thế đồng thủy hỏa, nhĩ ủng hữu giá chủng lực lượng, chứng minh nhĩ hòa thâm uyên một hữu quan hệ.”

“Đãn nhĩ tòng na nhất biên quá lai…… Năng cụ thể thuyết minh nhất hạ mạ?”

Mộc tu thần quân đối vu tự kỷ đích mộc tu thế giới phi thường khán trọng.

Nhậm hà nhất cá phụ trách nhân đích thống lĩnh chi nhân, đối vu ngoại lai chi nhân, đô nhu yếu vấn thanh sở tài hành.

Vu thị khương vọng khai thủy tự ngã giới thiệu khởi lai, đồng thời, hựu tường tế thuyết minh liễu nhất biến tự kỷ đích lai lịch.

“Ngã minh bạch liễu, giá dạng đích thế giới ngã tuy nhiên chỉ thị thính thuyết quá, đãn xác xác thật thật tồn tại trứ.”

“Nhĩ môn na biên hoàn chân thị bất dung dịch a.”

Mộc tu thần quân thuyết đạo, trọng tân tại tự kỷ đích ngự tọa chi thượng tọa hạ.

“Na ma, ngoại lai chi nhân, ngã dĩ kinh một hữu vấn đề liễu, đãn thị nhĩ tự hồ hoàn hữu bất thiếu nghi hoặc.”

“Bất phương hòa ngã thuyết nhất thuyết ba.”

Thần quân khán khởi lai tựu thị cá hảo tương xử đích nhân.

Vu thị, khương vọng hựu khai khẩu tuân vấn khởi liễu nhất ta quan vu thế giới xuyên toa, các xử lữ hành đích vấn đề.

Thần quân nhất nhất hồi ứng, tha cấp nhân nhất chủng tri thức uyên bác đích cảm giác.

“Ngã niên khinh đích thời hầu, dã tằng du lịch tứ phương, ngã dã hòa nhĩ nhất dạng, tố quá thế giới lữ hành giả.”

Thần quân thuyết đạo, khán trứ khương vọng, tựu hảo tượng khán đáo liễu tự kỷ niên khinh đích thời hầu, lộ xuất liễu hoài niệm đích tiếu dung.

“Như quả một hữu vấn đề đích thoại, na tựu thỉnh tùy ý ba, mộc tu thế giới hoan nghênh nhĩ.”

Thần quân thuyết đạo, than khai song thủ.

Giá thoại ngữ thuyết hoàn, bang đức đối vu khương vọng đích tối hậu nhất ti giới bị dã đô tiêu thất bất kiến liễu.

“Khán đắc xuất lai, nhĩ bất thị ác đồ, án quy củ lai tựu hảo.”

Mộc tu thần quân thuyết đạo.

Giá thoại ngữ thuyết hoàn, ý vị trứ khương vọng tại mộc tu thế giới, khả dĩ lai khứ tự do.

Các phương thế giới các hữu quy củ, chỉ yếu bất thị loạn cảo sự tình, đại gia đại đa sổ thời hầu đô thị tương an vô sự đích.

Bỉ khởi đa nhất cá địch nhân, đa nhất cá bằng hữu khẳng định canh hảo.

Tất cánh, phá hư cường giả chân yếu hỏa lực toàn khai địa chiến đấu khởi lai, na khẳng định ngận nan thu vĩ.

Bỉ thử gian bức cấp liễu, tối tiên tao ương đích, khẳng định thị thế giới bổn thân.

Cửu thiên vạn thế giới, đại đa sổ hoàn thị bỉ giác thúy nhược đích, nhược nhất điểm đích thế giới, khái bán kỉ hạ, thuyết bất định tựu lạn điệu liễu.

Dã chính thị nhân vi như thử, chân chính đích trọng tài chiến đấu chi địa, thị đại thế giới, tại na biên, phá hư cường giả khả dĩ hỏa lực toàn khai.

Nhi thả, phá hư cấp biệt đích địch nhân nhược thị tự tri bất địch, trực tiếp phá khai thế giới bào lộ tựu hoàn sự liễu.

Nhiên hậu ni? Thời bất thời hựu phá toái hồi lai, cảo điểm phá phôi, na khẳng định thị đầu đông vô bỉ.

Na hữu thiên nhật phòng tặc đích đạo lý ni?

Nhân thử, bất quản thị na nhất phương đích thế giới, đối đãi phá hư cấp biệt đích cường giả, na khẳng định đô thị dĩ lễ tương đãi.

Mộc tu thế giới đích giá chủng tố pháp, thị lý sở đương nhiên.

Chỉ nhu xác nhận khương vọng dữ thâm uyên vô quan, nhi thả tha dã một hữu đả loạn quy củ, na tựu thập ma sự đô một hữu.

Khương vọng điểm điểm đầu, nhiên hậu tựu chuyển thân ly khai liễu.

Tựu tại tha ly khai chi hậu bất cửu, bang đức hòa thần quân tựu khai thủy đối thoại khởi lai.

“Bang đức, giá thứ nhĩ đích tố pháp thị chính xác đích, giá tiểu tử, hòa chi tiền na ta phá hư giả bất đồng, hữu điểm trát thủ.”

Thần quân thuyết đạo, mị khởi liễu nhãn tình.

“Thị đích, thần quân, tha thị tòng na nhất biên quá lai đích nhân, thuyết thị sơ thứ phá hư, nhất phó phá hư nhất tằng đích dạng tử……”

“Đãn thị, tha đáo để thập ma lai lịch, ngã môn nã niết bất trụ.”

Bang đức thuyết đạo, mị khởi liễu nhãn tình.

Minh minh tha chi tiền hoàn hòa khương vọng thuyết quá, tắc địa phương thiên tích vô bỉ, chúc vu thị “Biên cảnh” nhất bàn đích địa phương.

Đãn thị thính tha môn đàm thoại, giá địa phương tự hồ kinh thường đô hội ngộ đáo phá hư giả.

“Hội bất hội thị đại thế giới na nhất biên, phái nhân quá lai trảo ngã liễu ba.”

Thần quân cánh nhiên diện lộ khủng cụ chi sắc.

“Tha chưởng ác trứ thánh quang đích lực lượng, nan đạo thị thánh điện đích nhân? Giá hạ yếu hoàn đản liễu.”

Thần quân thuyết đạo, trứu khởi liễu mi đầu.

“Phóng tâm ba, thần quân, ngã đương sơ tựu thị sưu tra quan.”

“Ngã bất hoàn thị thành vi liễu nâm đích tử tự mạ? Tựu ngã cá nhân đích kinh nghiệm lai khán, tha bất tượng thị lai sưu tra đích.”

“Ngã môn chỉ nhu yếu tập kết thập nhị thần tương, tái gia thượng thần quân nâm đích cái thế lực lượng, nhất thiết địch nhân đô bất thị vấn đề.”

Bang đức thuyết đạo, phách đả trứ tự kỷ đích hung thang khai thủy bảo chứng khởi lai.

Thần quân thính liễu giá thoại, hoảng loạn đích thần sắc tài chung vu tiêu tán.

“Một thác, ngã hiện tại lập khắc hạ lệnh, tương vị vu tiền tuyến đích na kỉ vị thần tương toàn bộ khiếu hồi lai.”

Thần quân thuyết đạo, như đồng cật hạ định tâm hoàn, tha mã thượng tựu khai thủy bố trí khởi lai.

Tha môn dĩ vi thử xử hoa hải đích giao thiệp, na thị tuyệt đối ẩn bí đích sự hạng.

Đãn thị, tha môn vạn vạn một tưởng đáo, khương vọng hoàn lưu hữu nhất thủ, tha đích nạp mễ trùng tộc tảo tựu tàng tại hoa hải chi trung.

Dã tựu thị thuyết, thử thời thử khắc, giá lưỡng nhân đích giao đàm, khương vọng toàn đô tri đạo liễu.

“Quả nhiên, giá mộc tu thế giới bất giản đan a, ngã đa tàng nhất thủ đích quyết định thị chính xác đích.”

Khương vọng tẩu tại nhai đạo chi thượng, khẩu trung nam nam khởi lai.

“Giá thần quân, hại phạ đại thế giới đích sưu tra quan, khán lai tha đích thân phân ngận hữu vấn đề a.”

Tha thuyết đạo, sưu tra quan giá nhất tồn tại, tha tại chỉ nam thư thượng hữu khán đáo quá.

Thuyết bạch liễu, tựu thị đại thế giới chi thượng, cường giả môn tự phát tổ chức khởi lai cá nhất cá duy hộ trật tự đích tổ chức.

“Như quả ngã một hữu sai thác đích thoại, giá cá thần quân ủng hữu đặc thù đích lực lượng.”

“Giá cổ lực lượng, khả dĩ bả biệt nhân, chuyển hóa vi tự kỷ đích ‘ tử tự ’.”

“Bang đức tằng thị sưu tra quan, lai đáo giá lí kiểm tra, nhiên hậu tựu bị toán kế liễu.”

Khương vọng thuyết đạo, ngận khoái tựu đắc xuất liễu nhất cá tưởng pháp.