Khương vọng năng cú bạo phát xuất phá hư tam tằng đích thật lực, kỳ thật căn bổn địa điểm tại vu, nạp mễ trùng tộc bạch lưu sa.
Bạch lưu sa khả dĩ thuyết thị trùng tộc chi trung tối đặc thù đích cá thể liễu, khương vọng chiến đấu đích thời hầu, phi thường hỉ hoan vận dụng tha môn đích lực lượng.
Đặc biệt thị xuyên toa thế giới, kiến thức đáo liễu cửu thiên vạn thế giới đích quảng khoát, học đáo liễu thánh điện đích thần chi khu bí pháp chi hậu.
Bạch lưu sa khả dĩ mô nghĩ thần chi khu bí pháp đích thánh quang cấu tạo, trực tiếp tăng phúc khương vọng đích thật lực.
Giá nhất thủ phục chế niêm thiếp nhất bàn đích thần kỳ lực lượng, khương vọng biến đắc cường hãn vô bỉ.
Hiện tại tha oanh nhiễu vu não hải trung hứa cửu đích kỳ tư diệu tưởng, thử thời thử khắc chung vu khai thủy thường thí vận chuyển khởi lai.
Tha tương nạp mễ trùng tộc bạch lưu sa chú nhập đáo hách lạp tư đích thể nội, nhất thuấn gian, quang huy hiển hiện.
“Nhĩ bị cường hóa liễu, khoái thượng.”
Tha thuyết đạo, kiểm thượng lộ xuất liễu hưng phấn đích tiếu dung, tha tri đạo, giá nhất kỳ diệu đích cử thố, thị xác thiết khả hành đích.
Chỉ kiến hách lạp tư đích thân thượng hiển hiện xuất diệu nhãn đích thánh quang, tha y cựu trình hiện xuất nhân loại đích mô dạng.
Tha đích tả thủ thị sang tạo, hữu thủ thị hủy diệt, cánh nhiên trực tiếp thi triển xuất liễu thần chi khu đích bí pháp.
Quang huy đích lực lượng việt phát diệu nhãn, nạp mễ trùng tộc bạch lưu sa chính tại toàn lực mô nghĩ na kỳ diệu đích thánh quang cấu tạo.
Hào vô nghi vấn, giá nhất thứ thường thí thành công liễu, khương vọng đả khai liễu tân thế giới đích đại môn.
Khán trứ nhãn tiền quang huy thiểm thước đích hách lạp tư, tha tri đạo, trùng tộc vu cửu thiên vạn thế giới chi thượng đích siêu cấp cường hóa chi lộ, khai thủy liễu.
“Giá, giá thị? Chủ tể, ngã hiện tại giác đắc hồn thân sung mãn liễu lực lượng a!”
Hách lạp tư nhất kiểm kích động địa thuyết đạo, hiện tại chỉ thị thần chi thủ đích bộ phân, đãn khước dĩ kinh túc cú nhượng tha đạt đáo phá hư nhất tằng.
Khẩn tùy kỳ hậu đích thần chi túc bộ phân, canh thị năng cấp tha đái lai ý ngoại kinh hỉ, ngận khoái đích, đột phá đáo liễu phá hư nhị tằng.
Thử thời thử khắc, tha đích chiến đấu lực chính tại cấp tốc tiêu thăng khởi lai.
Nhi tối trọng yếu đích nhất điểm, giá cường hóa hoàn tại kế tục, phá hư tam tằng đích thần chi tâm, thần chi huyết bộ phân, hoàn tại gia tốc đột phá.
Nhất thuấn gian, hách lạp tư chỉ giác đắc tự kỷ uyển nhược thân xử cửu thiên chi ngoại, hồn thân thượng hạ đô thư sảng vô bỉ.
“Khả năng hội hữu ta bất tập quán, đãn nhĩ thị trùng tộc tối ưu tú đích chiến tương chi nhất, nhĩ ngận khoái tựu hội thích ứng đích.”
“Thượng ba hách lạp tư, dữ ngã nhất đồng tiền tiến, tương na cá thiên tai hỗn đản giải quyết điệu.”
Thần chi khu bí pháp chỉ yếu tu luyện đáo “Thần chi tâm” đích cảnh giới, na tựu thị ổn ổn đích phá hư tam tằng.
Khương vọng nhân vi bối kháo trùng tộc, kỉ hồ khả dĩ vô hạn lượng địa điều động thánh quang lực lượng.
Nhân thử, tựu toán chỉ thị phá hư tam tằng, đãn thị hòa phá hư tứ tằng đích cao thủ đối chiến, dã thị hoàn toàn bất hư.
Giá nhất phân cường hãn đích lực lượng, bị tha nguyên phong bất động, phục chế cấp liễu hách lạp tư.
Nhi tối trọng yếu đích nhất điểm thị, tha tự kỷ đích thật lực, tịnh bất hội nhân thử nhi hạ hàng đa thiếu.
Giá ý vị trứ, giá lí hữu lưỡng vị túc dĩ thất địch phá hư tứ tằng đích cao thủ tại!
Nhãn tiền đích “Nhân hình thiên tai”, thật lực cự ly phá hư ngũ tằng chỉ hữu nhất bộ chi dao.
Lưỡng vị cao thủ, năng hòa giá vị thiên tai ca đối chiến mạ?
Hách lạp tư chính nhất vãng vô tiền, hướng trứ thiên tai ca sát khứ, tha một hữu biến hóa xuất trùng tộc hình thái, nhi thị dĩ nhân loại đích tư thái khứ chiến đấu.
Đại khai đại hợp đích công kích, khỏa hiếp trứ thần chi túc bí thuật đích kỹ xảo, thánh quang tại nhất thuấn gian kịch liệt bạo phát xuất lai.
Vô sổ đích bạo văn truy trứ thiên tai ca sát liễu quá khứ, không trung hoa quá nhất điều trực tuyến, nhi giá điều tuyến thượng, vô tẫn tạc liệt.
Hách lạp tư chi sở dĩ dụng trứ nhân loại đích tư thái, thuần túy thị nhân vi, khương vọng dã thị dụng đích giá nhất phân tư thái khứ chiến đấu.
Tha đương nhiên tưởng thiết hoán thành trùng tộc hình thái khứ đại khai sát giới, đãn na thế tất hội lãng phí ta hứa thời gian.
Nhân vi bạch lưu sa ký lục hạ lai đích thánh quang mô nghĩ sổ cư, thị vi liễu khương vọng phục vụ đích.
Khương vọng thị nhân loại tư thái, giá nhất phân sổ cư yếu tưởng hoàn mỹ vận chuyển, hách lạp tư dã tất tu yếu duy trì nhân loại đích mô dạng.
Tưởng yếu điều chỉnh, đương nhiên dã thị khả dĩ đích, đãn hiện tại chính thị chiến đấu đích thời khắc, điều chỉnh nhu yếu thời gian.
“Cáp cáp, sảng a, phát sinh thập ma sự liễu, vi thập ma đột nhiên hựu khiêu xuất lai nhất cá cao thủ?”
Thiên tai ca tạm thời thu liễm tự kỷ đích điên cuồng, lý tính hồi quy hậu, nhất kiểm nghi hoặc địa khán trứ hách lạp tư.
“Đãn thị na hựu như hà, thật lực soa cự thái đại đích thoại, sổ lượng thị một hữu bạn pháp di bổ đích.”
“Tựu toán nhĩ môn đa nhất cá nhân, na dã thị một triệt……”
Chi tiền thiên tai ca nhất thời ngữ ế.
Tha đích mục quang lạc tại liễu bất viễn xử đích khương vọng đích thân thượng, tha hữu ta bất lý giải địa khán trứ giá cá nhân.
“Chỉ thị đa nhất cá, khủng phạ xác thật thị bất thái cú, đãn như quả, tái lai kỉ cá ni?”
Khương vọng lai đáo hảo huynh đệ tây lạp đích thân hậu, song thủ án tại tha đích kiên bàng chi thượng.
Nhất thuấn gian, bạch lưu sa xâm nhập tây lạp đích thân thể, thánh quang đích lực lượng khai thủy hiển hiện xuất lai.
“Giá, giá cổ lực lượng thị, ngã giác đắc hồn thân thượng hạ sảng bạo liễu!”
Tây lạp trừng đại trứ nhãn tình, nhất kiểm nghi hoặc địa khán trứ tự kỷ đích song thủ.
Thần chi thủ đích kỹ xảo, đại biểu trứ sang tạo hòa hủy diệt, kỳ thật tựu thị tinh tế hóa thao tác hòa hải lượng thâu xuất.
Tha giác đắc tự kỷ đích giá lưỡng cá cơ sở kỹ xảo, đắc đáo liễu bất khả tư nghị đích tiến bộ.
“Ký trụ giá chủng cảm giác tây lạp, thần chi khu thị giá dạng dụng đích.”
Khương vọng thuyết đạo, lộ xuất liễu mãn ý đích tiếu dung.
Bạch lưu sa hoàn tại kế tục hành động, ngận khoái đích, tây lạp bạo phát xuất thần chi túc đích kỹ xảo.
Tha bổn tựu chưởng ác liễu thần chi túc đích ta hứa khiếu môn, dã hứa đa nỗ lực cá kỉ niên, tựu khả dĩ chưởng ác giá nhất chiêu, tiến nhập phá hư nhị tằng.
Hiện tại, khương vọng nhất thủ thôi động, nhượng tha thể nghiệm liễu nhất ba hoàn toàn hình thái đích thần chi túc kỹ xảo.
Giá chủng cảm giác, tha dĩ kinh ổn ổn ký hạ liễu, chi hậu đích tu hành, khẳng định hội phi thường thuận lợi.
Nhi thả, bất quang thị thần chi túc, tựu liên thần chi tâm đích kỹ xảo, dã tại mạn mạn dung nhập tha đích thần trí.
“Tuy nhiên chỉ thị phá hư tam tằng đích thể nghiệm tạp, đãn thị nhĩ hảo hảo ký trụ giá chủng cảm giác.”
“Hào vô nghi vấn, nhĩ tương lai đích tu hành, hội biến đắc nhất phàm phong thuận!”
Khương vọng thuyết đạo, sĩ thủ chỉ liễu chỉ tiền phương đích thiên tai ca.
Tây lạp mã thượng vận chuyển thần chi túc, gia tốc trùng đáo thiên tai ca diện tiền, trực tiếp tựu thị cường lực nhất cước.
“Bổ ca!”
Thiên tai ca đích khẩu trung phát xuất liễu nhất trận quái thanh, tha cánh nhiên bị tây lạp nhất cước đoán phi.
Tha chỉnh cá nhân đảo phi, trực tiếp lạc nhập nhất đôi bạo văn đích hình thành đích bao vi võng chi trung.
Khẩn tùy kỳ hậu đích, tự nhiên thị nhất trận cường nhi hữu lực đích chung cực đại bạo phá.
“Đáo để phát sinh liễu thập ma sự, chỉ thị phách liễu phách giá nhân đích kiên bàng, vi thập ma tựu tòng nhất tằng biến thành tam tằng liễu.”
Thiên tai ca lộ xuất liễu nghi hoặc đích biểu tình, hiện tại, phá hư tam tằng đích cao thủ hựu xuất hiện nhất cá.
Tha tiệm tiệm cảm giác đáo sự tình hữu ta bất đối kính.
Như quả chân yếu hoán toán đích nhất hạ đích, giá ta phá hư tam tằng, kỳ thật ủng hữu tiếp cận phá hư tứ tằng đích thật lực.
Thậm chí khả dĩ trực tiếp hòa phá hư tứ tằng trực tiếp hoa đẳng hào.
Dã tựu thị thuyết, thiên tai ca nhu yếu diện đối đa vị phá hư tứ tằng cường giả đích vi công.
Tha tuy nhiên lâm cận ngũ tằng, đãn hiện tại, tha cảm đáo hại phạ liễu.
Tối khủng phố đích nhất điểm thị, tha thậm chí vô pháp khán thấu giá đáo để thị thập ma thủ đoạn.