Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Thánh quang kích lưu giá cá bí thuật, hạch tâm đích bộ phân tựu chỉ thị tương đại lượng đích thánh quang phát xạ xuất khứ.

Hữu ngận đa thánh điện đích cao thủ châm đối giá nhất bí thuật, nghiên phát xuất liễu các chủng các dạng đích chiêu sổ.

Tượng thị lô tâm kỵ sĩ thích phóng xuất lai đích “Thập tự đoạn đầu trảm”, kỳ thật tựu thị ngận kinh điển chiêu sổ.

Bổn chất thượng lai thuyết, thánh quang kích lưu y cựu thị ngận tự do đích bí thuật, chỉ yếu sử dụng giả nguyện ý, tưởng chẩm ma dụng đô khả dĩ.

Thập tự hình đích thánh quang phát xạ ngận soái khí, đãn dã biến thành X hình, hoặc thị biệt đích hình trạng.

Thậm chí canh hữu thậm giả, khả dĩ trực tiếp thủ tha thánh quang, sử chi biến thành thần long chi loại canh gia uy phong lẫm lẫm đích hình trạng.

Giá chủng sáo lộ hình đích chiêu thức, kỳ thật thị thánh điện tiền bối môn tại mạn trường tuế nguyệt trung tổng kết xuất lai đích.

Khương vọng chỉ mô nghĩ xuất liễu thánh quang kích lưu đích bí thuật bổn chất, nhi na ta chiêu thức, tha khước hoàn toàn một hữu học tập đích cơ hội.

“Chỉ yếu ác khẩn giá hạch tâm đích bộ phân, hậu tục đích nhất thiết biến động, kỳ thật đô khả dĩ dụng xuất lai.”

Khương vọng thuyết đạo, yếu tri đạo, trùng tộc chi trung, khả thị hữu thiện vu kế toán hòa thôi diễn đích não trùng.

Thánh điện đa niên tích luy hạ lai đích chiêu thức, công kích hiệu suất xác thật ngận cao.

Tác vi sáo lộ chiêu thức, năng cú truyện thừa đa niên, bổn thân tựu dĩ kinh thuyết minh liễu nhất thiết, hữu ngận cao đích đích giới trị.

Khương vọng ủng hữu đại lượng não trùng tác vi hậu bị, khả dĩ gia tốc thôi diễn xuất cao hiệu đích chiêu thức.

“Hiện tại đích thoại, tựu nhượng ngã trực tiếp lai nhất chiêu lực đại xuất kỳ tích hảo liễu.”

Khương vọng thuyết đạo, song thủ chi thượng hiển hiện xuất thánh quang đích diệu nhãn quang thải.

Nhất thuấn gian, thánh quang kích lưu bí thuật khai thủy hỏa lực toàn khai, tha tương giá bành phái đích lực lượng, hướng trứ tiền phương kích xạ nhi khứ.

Nhất đạo bạch quang bút trực hướng tiền, tương nhất lộ thượng ngộ đáo đích hắc sắc thâm uyên lực lượng triệt để quán xuyên.

Tựu tượng thị sử dụng bạch sắc phấn bút, tại hắc bản chi thượng, họa hạ nhất điều trường trường đích trực tuyến.

“Quả nhiên, giá nhất chiêu uy lực thập túc a, đãn ngã giác đắc, giá cá bí thuật, hoàn toàn khả dĩ dụng xuất canh đa đích biến hóa.”

Tượng giá chủng trực lai trực khứ đích bạo phát tính thâu xuất, đương nhiên thị ngận cường đích, nhi thả quan thưởng tính thập túc, soái khí trị dã lạp mãn liễu.

Đãn nhược thị tại kỳ trung, gia nhập nhất ta hữu thú đích biến hóa, chiêu thức đích uy lực, khả năng hội biến đắc canh cường.

“Nhược thị nhượng thánh quang khai thủy toàn chuyển đích thoại, quán xuyên đích uy lực khởi bất thị biến đắc canh cao?”

“Nhược thị nhượng thánh quang cực hạn áp súc, biến thành bạc bạc đích nhất phiến, khởi bất thị khả dĩ tạo thành thiết cát thương hại?”

Khương vọng đích não hải trung, lập khắc tựu phù hiện xuất liễu các chủng các dạng đích kỳ tư diệu tưởng.

Đãn thị ngận di hám, đoản thời gian nội, tha một hữu bạn pháp tương giá ta tưởng pháp biến thành hiện thật.

Nhược thị kháo tha nhất nhân khứ toản nghiên giá ta chiêu thức, khủng phạ nhu yếu hảo kỉ niên tài năng xuất thành quả.

Đãn như quả giao cấp não trùng khứ kế toán hòa thôi diễn, giá nhất quá trình tựu khả dĩ súc đoản ngận đa.

“Dĩ hậu đích lộ hoàn ngận trường ni, tiếp hạ lai, tựu do ngã lai hảo hảo sái sái, giảm khinh nhất hạ na ta nhân đích áp lực ba.”

Khương vọng tương thị tuyến định cách tại không trung đích cự đại không động chi thượng.

Tha thâm hấp nhất khẩu khí, trùng tộc khai thủy phong cuồng hành động khởi lai, vô tẫn đích năng nguyên bị chuyển hóa vi liễu thánh quang.

Tùy hậu, khương vọng thích phóng xuất liễu thánh quang kích lưu, bành phái đích quang mang lực lượng hướng trứ không động phi khứ.

Tha một hữu nhất ti nhất hào đích thu liễm, thánh quang lực lượng bạo phát xuất liễu kinh nhân đích lực lượng.

Siếp thời gian, không động cánh nhiên phảng phật bị đổ thượng liễu nhất bàn, bất tái kế tục phún dũng thâm uyên lực lượng liễu.

“Ngận hảo, tựu giá dạng duy trì nhất đoạn thời gian, thánh điện đích chư vị cao thủ, sảo vi tùng nhất khẩu khí ba.”

Khương vọng hiện tại thích phóng thánh quang kích lưu, hoàn toàn một hữu yếu sử dụng kỹ xảo đích ý tư.

Tha thuần túy tựu thị sử dụng đại lượng đích thánh quang khứ thâu xuất, thị bách phân bách đích lực đại xuất kỳ tích.

Đãn tựu toán như thử, tha dã xác thật ổn trụ liễu đương tiền đích cục thế, nhượng thâm uyên lực lượng đoản tạm đình chỉ tăng gia.

Thử thời thử khắc, cự đại trận pháp chi thượng, sổ vị thánh điện đích cao thủ trường xuất nhất khẩu khí.

Tha môn đột nhiên tựu cảm giác, thân thượng đích áp lực giảm khinh bất thiếu.

“Thị na cá cương gia nhập tiến lai đích tân nhân, ngận lệ hại a, cánh nhiên năng bạo phát xuất giá ma kinh nhân đích thánh quang.”

“Khán lai tha hòa lô tâm kỵ sĩ nhất dạng, dã hòa thánh điện lập hạ liễu thệ ngôn, tha đích thệ ngôn nội dung thị thập ma?”

“Bất tri đạo, đãn tha xác xác thật thật tố đáo liễu, chân thị cá bất khả tư nghị đích gia hỏa.”

Khương vọng đích sở tác sở vi, lập khắc tựu bị giá quần cao thủ khán đáo liễu.

Giá thị hào vô nghi vấn đích tựu thị chi quang, năng cú động xuyên thâm uyên, nhượng nhất thiết tà túy hóa vi phao mạt.

Khương vọng đích giá nhất thứ hành động, bổn ý thị vi liễu hoạch đắc thánh điện cao thủ đích nhận khả.

Hào vô nghi vấn, tha đích mục đích dĩ kinh đạt thành liễu, giá ta cao thủ, chân thị việt khán tha việt hỉ hoan.

“Tha khủng phạ kiên trì bất liễu đa cửu, ngã môn sảo vi hoãn nhất hoãn, trảo khẩn thời gian tố điểm thập ma.”

“Bả trận pháp chi trung phá tổn đích địa phương tu bổ nhất hạ, thuận đái trứ cường hóa nhất hạ trận pháp.”

“Hiện tại tha đổ trứ xuất khẩu, đãi hội khẳng định hội bạo phát xuất kinh nhân đích thâm uyên lực lượng, ngã môn đắc giang trụ.”

Lô tâm kỵ sĩ ba lôi đặc cấp xuất liễu mệnh lệnh, nhượng chúng nhân sảo vi hưu tức nhất hạ, nhiên hậu gia tốc hành động khởi lai.

Tại tha đích nhãn trung, khương vọng đích hành vi tựu hảo tượng thị sử dụng thủ chỉ đổ trụ thủy long đầu đích xuất khẩu nhi dĩ.

Như thử nhất lai, xác thật khả dĩ sảo vi giảm thiếu xuất thủy lượng, đãn thị ngận khoái, giá thủy tựu hội bạo phát thức phún dũng nhi xuất.

Tha môn nhu yếu tảo tố chuẩn bị, hậu tục đích thâm uyên trùng kích, chỉ hội việt lai việt cường.

“Đa cá thế giới đích thâm uyên lực lượng hối tụ tại nhất cá hồ lô lí, nhiên hậu hiện tại toàn bộ bạo phát xuất lai liễu.”

“Chân thị khả phạ đích lượng, tựu toán trùng tộc toàn công suất thâu tống thánh quang, đoản thời gian nội khủng phạ dã tịnh hóa bất liễu.”

“Nhi thả, bạo phát xuất thái đa đích thật lực, tự hồ dã bất thái hảo.”

Khương vọng kỳ thật hoàn toàn khả dĩ trì tục tính phát xạ thánh quang kích lưu, nhất trực đổ trứ giá cá xuất khẩu.

Đãn tha ngận thanh sở, tự kỷ tuyệt đối bất năng giá dạng tố.

“Thâu xuất cá thập lai phân chung tựu túc cú liễu, nhượng tha môn sảo vi hoãn nhất hoãn, chân yếu nhất lộ thâu xuất đáo để, na tựu ma phiền liễu.”

“Ngã bất tựu thành liễu quái vật mạ? Ngã hi vọng đắc đáo thánh điện đích hảo cảm, tưởng yếu học hội tha môn đích bí thuật.”

“Đãn ngã thật tại thị bất tưởng hòa tha môn biến đắc quá vu khẩn mật.”

Khương vọng bất tưởng hòa thánh điện triệt để bảng định tại nhất khởi.

Thánh điện thị nhất cá vô tư đích tổ chức, lí diện đích nhân đô như đồng “Thánh nhân” nhất bàn.

Giá đương nhiên thị một thập ma vấn đề đích, khương vọng dã bất chí vu thảo yếm giá ta đại thiện nhân.

Đãn thị, giá chủng phong cách hòa khương vọng đích tương tính, kỳ thật thị ngận soa đích.

Thú nhân tộc chi tiền tố tuyển trạch đích thời hầu, dã dĩ kinh biểu minh liễu thái độ, tha môn bất thảo yếm thánh điện, chỉ thị bất hợp thích.

Khương vọng đích tưởng pháp, hòa thú nhân tộc kỳ thật soa bất đa.

“Yếu thị bạo lộ thái đa đích đông tây, khủng phạ hội dẫn lai thánh điện lí đích chân chính đại lão.”

“Đáo thời hầu đại lão lạp trứ ngã, yếu ngã dã biến thành cao cấp càn bộ xá đích, na tựu ngận ma phiền liễu.”

Khương vọng đích tưởng pháp ngận giản đan.

Tha xác thật gia nhập liễu thánh điện, đãn mục đích thị vi liễu đắc đáo na ta bí thuật.

Sảo vi bang mang tố điểm tiểu sự, tha giác đắc một vấn đề.

Đãn chân yếu tha thâm nhập tiếp xúc thánh điện giá cá tổ chức, tố tiểu sự biến thành tố đại sự, thậm chí yếu tha hi sinh ngận đa, na khẳng định bất hành.