Tuy nhiên cường đạo đầu tử một hữu minh xác khán đáo thử nhân thích phóng thật lực, đãn tha kinh nghiệm phong phú, dĩ kinh đắc xuất liễu kết luận.
Tha khán trứ nhãn tiền chi nhân đích nhãn thần, thân thể chỉ bất trụ chiến đẩu khởi lai.
Giá gia hỏa đích thị tuyến chi trung, một hữu nhất ti nhất hào đích cảm tình tồn tại.
Tha môn nhất chúng cường đạo trạm tại thử nhân diện tiền, một hữu địch thị, dã một hữu sát ý, chỉ thị mạc bất quan tâm.
Cường đạo đầu tử tại giá nhạc viên thế giới hỗn liễu ngận đa niên, giá nhất phân nhãn lực, thị tha năng tồn hoạt chí kim đích tối cường trợ lực.
Tha đương nhiên dã kiến quá ngận đa trang mô tác dạng đích nhược giả, giả trang tự kỷ ngận cường, dĩ vi khả dĩ mông hỗn quá quan.
Đãn thị bất quản chẩm ma trang, đô đào bất quá cường đạo đầu tử đích giá đối nhãn tình.
Tái chẩm ma trang mô tác dạng, mục quang thâm xử, đô hội tồn tại trứ nhất tằng để sắc, nhi khủng cụ đích sắc thải, vĩnh viễn thị tối minh hiển đích.
Bệnh miêu nan đạo khả dĩ trang xuất mãnh hổ mạ? Giá phân nhãn lực, tựu thị ủng hữu như thử cường hãn đích giám biệt năng lực.
Nhi nhãn tiền chi nhân cấp tha đích cảm giác, tuy nhiên khán khởi lai thị “Mãnh hổ” đích dạng tử.
Đãn thị tha phân minh năng cảm giác đáo, giá mãnh hổ đích thân khu, chỉ thị hư giả đích ngoại hình.
Khủng phạ tiềm tàng tại mãnh hổ thân khu chi nội đích, thị nhất đầu khủng phố chí cực đích chung cực sát nhân kình.
“Giá vị tiên sinh, nâm thuyết tưởng yếu hòa ngã môn liêu nhất liêu, cụ thể thị yếu liêu thập ma ni?”
Cường đạo đầu tử tất cung tất kính địa trạm tại hách lạp tư diện tiền.
“Ngã danh khiếu hách lạp tư, ngã vi chủ tể bạn sự, nhĩ ứng cai dĩ kinh thu đáo tiêu tức liễu ba.”
“Thế giới xà đích nhân dĩ kinh xâm nhập thử phương thế giới liễu, ngã vi tha môn nhi lai, nhĩ môn năng trảo đáo tha môn mạ?”
Hách lạp tư trực tiệt liễu đương địa tuân vấn đạo, tha một hữu thích phóng sát khí, chỉnh cá nhân khán khởi lai phi thường ôn hòa.
“Ngã môn xác thật tri đạo giá phương diện đích tiêu tức, chi tiền lai liễu kỉ cá thánh điện đích nhân, ngã môn tuân vấn quá hậu đắc tri đích.”
Giá quần địa đầu xà đích tình báo võng lạc chân đích ngận linh hoạt, nhi thả, tha môn phi thường thông minh.
Thánh điện đích nhân thu đáo liễu khương vọng phát tống xuất lai đích tiêu tức, sở dĩ hữu nhất bộ phân nhân đề tiền đáo lai liễu.
Yếu tri đạo, thánh điện đích nhân hòa quản lý cục đích nhân bất thái nhất dạng, tha môn hội lai đáo giá nhạc viên thế giới, kỳ thật thị ngận cổ quái đích sự tình.
Sưu tra quan quá lai thử địa, khả năng dã thị vi liễu đả tham tình báo.
Thánh điện đích nhân lai giá lí tố thập ma ni? Nhi thả, bất thị chỉ quá lai nhất lưỡng cá, nhi thị lai liễu nhất chi tiểu đội.
Nhi thả tùy trứ thời gian thôi di, việt lai việt đa đích thánh điện chi nhân tiến nhập đáo nhạc viên thế giới liễu.
Địa đầu xà đối vu giá chủng khinh vi đích biến hóa, na đương nhiên thị phi thường mẫn duệ đích.
Như quả chỉ thị đáp thừa nhạc viên “Thuận phong xa”, lai tứ ngũ cá nhân hoàn thị ngận chính thường đích.
Giá nhân nhất đa, tựu ý vị trứ xuất trạng huống liễu.
Yếu tri đạo, thánh điện đích nhân đô thị càn thập ma? Xử lý thâm uyên, đối kháng tà ác, cửu thiên vạn thế giới trung chiếu lượng nhất thiết đích quang mang.
Tha môn tập thể xuất động, thị bất thị nhạc viên thế giới di động đích tiền phương, hữu mỗ cá thế giới bị thâm uyên lực lượng xâm thực liễu ni?
Diệc hoặc giả thuyết, giá nhạc viên thế giới chi trung, tồn tại trứ thập ma nguy hiểm phân tử ni?
Cường đạo đoàn hỏa đương tức tựu khởi liễu nghi tâm, nhiên hậu phái xuất nhân thủ quá khứ tiếp xúc thánh điện đích nhân.
Nhiên hậu tựu vấn xuất lai liễu, thánh điện giá quần lão thật nhân, sáo cá thoại, na bất thị khinh nhi dịch cử.
Canh biệt thuyết, thánh điện đích nhân, bổn tựu một hữu yếu ẩn tàng tương quan tình báo đích ý tư.
Nhi kết quả tựu thị, toàn bộ sự tình, toàn bộ thổ lộ xuất lai liễu.
“Kí nhiên nhĩ môn tri đạo, thế giới xà đích phong tử tồn tại vu thử, vi hà hoàn bất ly khai?”
Hách lạp tư vấn đạo, đối vu giá nhất điểm, tha cảm đáo hữu ta sá dị.
Giá ta gia hỏa tham sinh phạ tử, khi nhuyễn phạ ngạnh đích, hiện tại thế giới xà giá quần phong tử tại, na bất đắc cản khẩn bào lộ?
“Tượng giá dạng đích nhân, ngã môn kiến đắc đa liễu, tổng hữu nhân tưởng yếu tương nhạc viên thế giới chiêm vi kỷ hữu.”
“Đãn thị, tòng lai một hữu nhân thành công quá, giá cá thế giới, viễn một hữu khán thượng khứ giá ma giản đan đích.”
“Trường kỳ vu thử địa hoạt động đích cao thủ hữu ngận đa, bỉ như thuyết, đấu kỹ tràng na biên, tựu hữu bất thiếu đích cao thủ.”
Cường đạo đầu tử thuyết đạo, khán đắc xuất lai, tha đối nhạc viên thế giới chi nội đích cao thủ môn, ngận hữu tín tâm.
Đấu kỹ tràng na nhất biên, xác thật tụ tập liễu nhất đại đôi đích cao thủ, khủng phạ trừ liễu giá ta nhân chi ngoại, hoàn hữu biệt đích nhân tồn tại trứ.
“Dã hứa nhạc viên thế giới hội hỗn loạn nhất đoạn thời gian, đãn thị tối chung, khẳng định hoàn hội khôi phục nguyên dạng.”
Cường đạo đầu tử nhất phó quá lai nhân đích dạng tử, tưởng tất giá dạng đích sự tình, tha kiến quá ngận đa thứ liễu.
Nhạc viên thế giới nội một hữu sở vị đích “Bổn địa nhân”, sở hữu nhân kỳ thật đô thị ngoại lai nhân.
Tự cổ dĩ lai, các thức các dạng đích tổ chức, thế lực, đô tằng kinh tưởng quá yếu bả giá phiến khu vực chiêm vi kỷ hữu.
Nhi kết quả tựu thị, toàn đô thất bại liễu.
Tựu liên quản lý cục đích đa thứ thường thí, dã đô tuyên cáo liễu thất bại.
Giá địa phương thật tại thị thái đặc thù liễu, khả dĩ thuyết thị các phương thế lực ngư long hỗn tạp đích tràng sở.
Cửu thiên vạn thế giới chi trung, các phương thế lực, đô hội tuyển trạch an bài nhất ta nhân tại giá lí tồn thủ.
Tựu liên thánh điện dã bất lệ ngoại, tượng thị giá nhất thứ, hữu nhân gia tốc đáo lai, nhi hữu đích nhân, tắc thị bổn tựu trú thủ vu thử.
Nhất phương thế lực chiêm lĩnh thử phương thế giới, tựu toán nhất thời thành công, hậu tục dã hội bị thôi phiên.
Tình báo ngận trọng yếu, nhi giá di động thế giới, vu cửu thiên vạn thế giới các xử tuần du, khả vị thị tình báo hối tụ chi địa.
Đại gia đô ngận khán trọng giá nhất điểm, quyết bất duẫn hứa hữu nhân xưng bá vi vương.
“Thế giới xà xác thật ngận khủng phố, đãn thị, hữu na ma nhất cú thoại khiếu thập ma lai trứ?”
“Trúc thành giả tử, giá thị mỗ ta thế giới trung, thảo nguyên du mục chi nhân thường thuyết đích thoại ngữ.”
“Thế giới xà tựu thị nhất quần phong tử, ưu thế chi xử tựu thị tổ chức giá cấu tùng tán, ngộ đáo nguy hiểm, trực tiếp phân tán đào bào.”
Cường đạo đầu tử giải thích khởi lai, tha tự hồ nhận định liễu thế giới xà thử thứ hành động hội thất bại.
Tha khả vị thị kinh nghiệm lão đáo, hoặc giả thuyết, tha kiến quá thái đa giá dạng đích sự tình liễu.
Vô sổ tự hủ thiên tài đích nhân, chiêm cư liễu giá nhất cá thế giới, đãn tha môn toàn đô tử liễu.
Hào vô nghi vấn, thế giới xà đích giá quần nhân, dã thị nhất định hội tử đích.
“Yếu ngã thuyết, thế giới xà giá cá tổ chức, tán thị mãn thiên tinh, tụ khởi lai? A, na tựu thị y thác đáp biện.”
Cường đạo đầu tử địa đầu xà nhất trận lãnh tiếu khởi lai.
Sự thật thượng, tha tuy nhiên thật lực bất tế, đãn nhãn quang xác thật bất thác.
Thế giới xà đích nhân xác thật thị tụ tập khởi lai, khán dạng tử thị yếu nhất khởi hành động.
Đãn thị kết quả hựu thị như hà ni? Giá cá tổ chức, bổn tựu một hữu sở vị đích “Đoàn kết hữu ái” đích thuyết pháp.
Yếu thị hữu thành viên ngộ đáo ma phiền, bị nhân trảo khởi lai liễu, tha môn bất hội phái nhân khứ cứu.
Tương hỗ chi gian bất hội chiếu ứng, tha môn tuy nhiên hợp tác liễu, đãn thị tạo thành đích phá phôi lực, tịnh một hữu tăng gia thái đa.
“Tựu thị thuyết, đa phương thế lực vu thử xử, đô hữu an bài cường giả.”
“Chiêm lĩnh nhạc viên bất khả năng, tha môn trú thủ vu thử, vi đích thị thu tập tình báo.”
Hách lạp tư điểm liễu điểm đầu.
“Một thác, tựu thị giá cá đạo lý nha, thế giới xà tất tử vô nghi.”
“Tựu toán tha môn sát xuất nhất điều huyết lộ, chân đích bả thử địa đích thế lực toàn bộ càn toái, na hựu hữu thập ma dụng ni?”
Cường đạo đầu tử nhất trận lãnh tiếu khởi lai, tha đích thoại ngữ khả hoàn một hữu thuyết hoàn ni.