Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tửu thôn đồng tử đích mưu hoa hoàn một hữu kết thúc, thế giới xà đích nhất chúng thành viên, hiển hiện xuất thân hình, gia nhập đáo chiến đấu chi trung.

Nhãn tiền đích nhất thiết, trục tiệm hướng trứ hỗn loạn phát triển nhi khứ.

Nhạc viên nội đích các phương thế lực, bổn lai thị đả toán trực tiếp tương tửu thôn đồng tử giải quyết điệu, triệt để điện định thắng cục đích.

Đãn thị hiện tại, phản nhi thị hãm nhập liễu tuyệt cảnh, sở hữu đích nhất thiết, chính hướng trứ tối tao cao đích phương hướng phát triển nhi khứ.

Khương vọng dữ hách lạp tư hối hợp, hòa bát kỳ đại xà chính diện giao chiến chi hậu, hách lạp tư khán khởi lai hữu ta lang bái.

Đãn kỳ thật tha tịnh một hữu thập ma đại ngại, thân thượng đích thương thế, dã chỉ thị tối khinh vi đích tiểu thương khẩu bãi liễu.

“Ngã môn tiên triệt thối ba, sự tình đích phát triển tuy nhiên hòa ngã thiết tưởng đích bất thái nhất dạng.”

“Đãn chi hậu đích biến động, xác xác thật thật dã thị khả dĩ tiếp thụ đích.”

Khương vọng thuyết đạo, sĩ khởi thủ, nhu liễu nhu tự kỷ đích thái dương huyệt.

“Tại giá lí tụ hợp đích, thị nhạc viên thế giới đích sở hữu thế lực, nhi thế giới xà đích nhân, chỉ hữu tam phân chi nhị.”

“Giá thị tửu thôn đồng tử đích hậu tục bố trí, tha đả toán bài trừ dị kỷ.”

Khương vọng thuyết đạo, tương na gia hỏa đích đả toán nhất cổ não nhi toàn bộ thuyết xuất khẩu.

Nhượng nhạc viên thế lực hòa thế giới xà tổ chức nội đích bất mãn phân tử toàn bộ an bài liễu, giá tựu thị tửu thôn đồng tử đích mưu hoa chi thuật.

“Giá nhất tràng chiến đấu, ngã môn bất hội tham dữ tiến khứ đích, đẳng đáo chiến đấu kết thúc chi hậu.”

“Khả dĩ dự liêu đáo đích kết quả thị, nhạc viên thế lực toàn quân phúc một.”

“Nhi giá tam phân chi nhị đích thế giới xà thành viên, dã hội tổn thất thảm trọng.”

Như thử hành động, thế giới xà khả dĩ thuyết thị đại trám nhất bút, kỉ hồ khả dĩ tỏa định chiến cục.

Tất cánh, minh diện thượng khả dĩ trở đáng tha môn kế hoa thật thi đích tồn tại, dĩ kinh một hữu liễu.

Ngoại bộ đích chi viện bị cách tuyệt, nội bộ đích địch nhân dã đô bị tiêu diệt liễu, tửu thôn đồng tử đại hoạch toàn thắng.

Đãn tiền đề thị, khương vọng bất tại thử địa, yếu tri đạo, khương vọng khả thị tối đại đích biến sổ.

“Ngã bổn lai đích đả toán, thị kháo trứ nhạc viên chi nội đích chiến đấu lực lượng, tha diên trụ thế giới xà tổ chức đích.”

“Chỉ yếu đẳng đáo hậu tục chi viện đáo lai, ngã môn tựu khả dĩ ổn ổn nã hạ na ta hỗn đản.”

“Lợi dụng lợi ích, tương giá ta nhân đoàn kết khởi lai, đãn thị, tửu thôn đồng tử khước biến động liễu kế hoa……”

Như quả lợi ích khả dĩ nhượng đa phương thế lực liên hợp khởi lai, na ma, lợi ích dã khả dĩ tương đa phương thế lực hủy diệt điệu.

Tửu thôn đồng tử đột nhiên hiện thân, trực tiếp hỏa lực toàn khai tiến hành chiến đấu.

Tha bạo lộ liễu tự kỷ đích để bài, bãi xuất nhất phó “Thắng khoán tại ác” đích dạng tử.

Na phó tư thái, tựu hảo tượng tửu thôn đồng tử bất tái khủng cụ nhậm hà truy sát tha đích địch nhân liễu.

Tha môn đích kế hoa thuận lợi chấp hành chi hậu, tửu thôn đồng tử hội đắc đáo tăng cường.

Nhi giá nhất cổ cường hóa, hội nhượng tha thành vi cận hồ vô địch đích tồn tại.

Bãi xuất giá nhất phân tư thái, tựu hảo tượng đả đấu địa chủ đích thời hầu, đột nhiên phát ngôn, thuyết tha hoàn thặng hạ lưỡng trương bài liễu.

Như quả bất tưởng thâu, na khẳng định yếu đại tứ xuất bài, khán khán năng bất năng đả đoạn tha đích xuất bài.

Vu thị, nhạc viên chi nội đích đa phương thế lực, tái dã án nại bất trụ liễu.

Nhất phương diện thị nhân vi cấp táo, lánh nhất phương diện tắc thị nhân vi lợi ích.

Tửu thôn đồng tử truy cầu đích đông tây, tuy nhiên mục tiền hoàn bất tri đạo cụ thể thị thập ma, đãn tha môn dã ngận tưởng đắc đáo.

Vu thị, sảo vi thương nghị nhất hạ, tha môn tựu tề tề xuất thủ liễu.

Xuất thủ chi hậu, một hữu nhân quan chú chu biên đích cụ thể tình huống, thế giới xà đích thành viên tiện đắc thủ liễu.

Tương nhạc viên thế giới triệt để phong tỏa, nhi thả hoàn lai liễu nhất thủ ung trung tróc miết.

“Giá tửu thôn đồng tử, lập khắc tựu động sát liễu ngã đích kế hoa, nhi thả châm đối ngã đích kế hoa, tố liễu nhất ta gia tốc đích động tác.”

“Đương nhiên, ngã khẳng định thị bất khuy đích, thuyết đáo để, ngã dã chỉ thị tại toán kế na kỉ phương thế lực nhi dĩ.”

“Tửu thôn đồng tử tố đích sự tình hòa ngã thị nhất dạng đích.”

Khương vọng thuyết đạo, tha tịnh một hữu bị toán kế đích cảm giác, tất cánh, đảo môi đích chỉ thị na ta lợi dục huân tâm đích gia hỏa.

Tha môn chỉ nhu yếu sảo vi đẳng thượng na ma nhất đoạn thời gian, kỳ thật sự tình tựu bất chí vu phát triển thành giá dạng.

“Bất quản chẩm ma thuyết, ngã môn hiện tại một hữu hậu viện, đãn mục đích đa thiếu dã toán thị đạt thành liễu.”

“Giá tràng chiến đấu kết thúc hậu, nhất cá bị trầm trọng đả kích đích thế giới xà tổ chức, ngã môn hoàn thị khả dĩ ứng phó đích.”

Khương vọng thuyết đạo, mục quang chi trung thiểm diệu trứ trí tuệ đích quang thải.

Tuy nhiên nhạc viên thế lực, đại đa sổ dĩ kinh trùng phong thượng khứ, hòa thế giới xà đích nhân chiến thành nhất đoàn liễu.

Đãn thị dã hữu thiếu hứa đích nhân, tịnh một hữu tham dữ kỳ trung.

Thủ đương kỳ trùng đích, tự nhiên tựu thị thánh điện đích nhân môn, tuy nhiên chỉ hữu thập lai cá, nhi thả thật lực nhất bàn.

Đãn thị tại khương vọng đích chỉ kỳ chi hạ, tha môn hoàn thị ổn trụ, một hữu phát khởi trùng phong.

Kỳ thứ tựu thị đấu kỹ tràng na biên đích nhất chúng võ giả, tha môn khả một hữu truy cầu lợi ích đích tâm lý.

Lợi ích chi tranh, tha môn hướng lai thị vô sở vị đích, tha môn tưởng yếu đích, chỉ thị nhất tràng đại chiến.

Tổng nhi ngôn chi, khương vọng đích thủ trung, hoàn hữu khả dĩ đả đích bài.

Nhi thế giới xà na nhất biên, kỳ thật tổn thất dã bất tiểu.

Minh diện thượng khán khởi lai, khương vọng tự hồ dĩ kinh triệt để bại bắc liễu, đãn thị giá tràng trượng, hoàn năng kế tục đả hạ khứ.

“Kí nhiên như thử, ngã môn vi thập ma bất xuất thủ khứ bang trợ giá ta nhân ni?”

“Như quả ngã môn khứ hiệp trợ tha môn, tương nhãn tiền đích thế giới xà giải quyết điệu.”

“Ngã môn khởi bất thị tước nhược liễu địch nhân, đồng thời hựu thu hoạch liễu trợ lực mạ?”

Hạnh vận ngưu tử ôn nã khai khẩu tuân vấn khởi lai, tha bất lý giải khương vọng thử thời thử khắc đích tố pháp.

“Đáp án thị đào bào, chỉ yếu ngã môn xuất thủ liễu, giá ta nhân tựu hội bào khai.”

Hách lạp tư thuyết đạo, diêu liễu diêu đầu, lộ xuất liễu nhất cá vô nại đích biểu tình.

“Nhược thị tha môn bào liễu, diện đối thế giới xà đích nhân, tựu chỉ hữu ngã môn liễu.”

“Nhi tối chung đích để bài, hiện tại bất thị đả xuất thủ đích tối giai thời cơ.”

Khương vọng diêu liễu diêu đầu, tương hách lạp tư một năng thuyết hoàn đích thoại ngữ bổ toàn.

“Giá ta gia hỏa bào liễu, tựu bất hội tái chiến liễu, khủng phạ hội đóa tại mỗ cá giác lạc, tĩnh tĩnh đẳng đãi.”

“Tất cánh tại tha môn đích nhãn trung, dĩ kinh một hữu thắng lợi đích hi vọng liễu, tựu nhượng tha môn tại giá lí tử chiến đáo để ba.”

Khương vọng thuyết đạo, dữ kỳ thuyết tha bất tưởng khứ cứu tha môn, đảo bất như thuyết, giá dạng tử chiến đích kết quả, thị khương vọng nhạc vu kiến đáo đích.

Bỉ khởi cứu liễu tha môn, nhiên hậu tự kỷ khứ diện đối na ta địch nhân.

Hoàn bất như sảo vi đẳng nhất thủ, khán khán chiến đấu đáo tối hậu, hội hữu thập ma kết quả.

Na ta gia hỏa chỉ thị lợi ích tụ hợp khởi lai đích ô hợp chi chúng, nhược thị bào liễu, tựu bất hội kế tục chiến đấu liễu.

Một hữu chi viện đích tình huống hạ, yếu lạp trứ tha môn khứ hòa cường hãn vô bỉ đích tửu thôn đồng tử chiến đấu?

Giá ta gia hỏa, thậm chí hữu đảo qua đầu hàng đích phong hiểm.

Tựu nhượng tha môn tại thử xử “Tiêu háo” điệu ba.

Khương vọng nhất kiểm đích vô từ bi, giá bất thị thập ma tâm hắc đích thuyết pháp, giá chỉ thị tại truy cầu lợi ích tối đại hóa.

“Nhĩ quả nhiên hòa tầm thường đích thánh điện thành viên bất nhất dạng.”

Ôn nã thuyết đạo, pha hữu ta kinh kỳ địa khán trứ khương vọng.

“Đẳng chiến đấu kết thúc chi hậu, ngã môn khứ hòa thặng dư đích thế giới xà thành viên đàm nhất đàm.”

“Như quả khả dĩ đích thoại, ngã môn hòa tha môn hợp tác ba.”

Khương vọng thuyết đạo, giá nhất thủ, trực tiếp tựu thị vô sở bất dụng kỳ cực.