Cấp hồn ác nữ đối khương vọng việt phát hảo kỳ khởi lai, nhãn tiền giá vị kỵ sĩ, cấp nhân nhất chủng biệt dạng đích cảm giác.
Bất đồng vu kỳ tha kỵ sĩ đích tuần quy đạo củ, tha hiển đắc phi thường bất nhất dạng.
Sự thật thượng, nhược thị biệt đích kỵ sĩ ngộ thượng liễu tha, chiến đấu kết thúc chi hậu, bất thị nhĩ tử tựu thị ngã vong.
Na thị đoạn nhiên bất hội hữu bộ hoạch giá chủng kết quả đích, na ta đầu não đan tuyến trình đích hàm hàm lão thật nhân, chỉ hội càn điệu tà ác chi nhân.
Khương vọng đích tố pháp khước nhu hòa liễu nhất ta, tha trực tiếp sinh cầm cấp hồn ác nữ.
Nhi thả, giá cá kỵ sĩ, bị tha na cá thánh nữ tỷ tỷ yêu thỉnh thành vi thánh tử liễu.
Thánh điện tổ chức nội, khả dĩ thành vi thánh nữ thánh tử đích tồn tại, đô thị bách phân bách đích quái thai.
Khương vọng thử nhân, đảo xác thật hữu điểm quái thai đích ý tư liễu, chân tựu dữ chúng bất đồng bái.
“Ai nha nha, giá vị kỵ sĩ tiểu ca, giá ma đa đích thế giới bổn nguyên, nhĩ thị tòng na lí cảo lai đích ni?”
Cấp hồn ác nữ đột nhiên khai khẩu vấn khởi liễu giá kiện sự, nhi thả bất tri thị hữu ý hoàn thị bất dĩ, tha đích thanh âm biến đắc vũ mị khởi lai liễu.
Khương vọng đảo thị một hữu cảm thụ đáo thập ma bí thuật vận chuyển đích ngân tích, giá nữ nhân tựu chỉ thị đan thuần địa cải biến liễu tự kỷ đích thanh tuyến.
Khả tha vi thập ma giá ma tố, bỉ khởi chi tiền, tự hồ biến đắc canh gia dẫn nhân chú mục, canh năng câu khởi biệt nhân tâm trung đích tà hỏa liễu.
Đãn khương vọng khả tịnh phi thị tầm thường nhân, đối vu nam nữ chi sự, tha tịnh một hữu khán đắc thái trọng.
Nhi thả, hoàn hữu nhân tại đẳng trứ tha, tha nhu yếu biến cường, như thử tài năng chửng cứu na cá nhân.
Chỉ hữu túc cú cường đại, tha tài năng vãn hồi nhất thiết, cải biến bi thảm đích cục diện.
Vu thị, diện đối thiên kiều bách mị đích cấp hồn ác nữ, khương vọng tựu chỉ thị bãi xuất nhất trương tử nhân kiểm.
“Mộc tu thần quân tử hậu, ngã tương tha đích gia để toàn bộ đào không liễu.”
Khương vọng thuyết đạo, lộ xuất khinh tùng tự tại đích tiếu dung.
“Nga? Giá gia hỏa khố tồn đảo thị bất thiếu, đãn tha đích thật lực, chẩm ma tựu chỉ thị phá hư tam tằng ni?”
Cấp hồn ác nữ thân thủ sát tử đích mộc tu thần quân, sở dĩ, tha hoàn thị ngận hữu thoại ngữ quyền đích.
Tại tha nhãn trung, giá cá mộc tu thần quân tựu thị tốn nột.
“Na gia hỏa tựu thị cá túng cẩu, khủng phạ, tha căn bổn bất cảm đại lượng hấp thu giá ta lực lượng.”
“Tha ngận hại phạ tự kỷ đích thân thể hội đột nhiên bạo điệu, nhiên hậu trực tiếp khứ thế.”
“Thuận đái nhất đề, na gia hỏa bị ngã đả đắc thí cổn niệu lưu, đô khoái tử liễu, đãn khước hoàn thị bất nguyện ý động dụng giá ta lực lượng.”
Khương vọng thuyết đạo, mục quang nhất miết, tha phát hiện, cấp hồn ác nữ cánh nhiên tại tiễu tiễu địa kháo cận quá lai.
Đảo thị một hữu cảm giác đáo sát khí, sở dĩ, giá kỳ thật thị nhất chủng dụ hoặc tha nội tâm đích thủ đoạn mạ?
Nhân vi khảo lự đáo tự kỷ một cơ hội khả dĩ đào bào liễu, sở dĩ càn thúy dụng tự kỷ đích thân thể, lai hoạch đắc khương vọng đích hảo cảm.
Tha minh hiển cảo thác liễu phương pháp, tất cánh, khương vọng mục tiền đối vu nam nữ chi sự, một hữu thái đa đích tưởng pháp.
Chỉ thị, khương vọng dã hữu ta hội thác ý liễu.
Cấp hồn ác nữ lạp cận cự ly, dụng thân thể khứ hấp dẫn khương vọng đích chú ý lực.
Tha đích mục đích đương nhiên thị bất thuần túy đích, tưởng yếu tá dụng tự kỷ đích thân thể, hoạch đắc canh đa đích lợi ích, tha khả một hữu giá chủng tưởng pháp.
Tha tưởng yếu tố đích sự tình, thị thưởng tẩu tự kỷ tỷ tỷ khán trọng đích nhân.
Tiền diện dã thuyết liễu, thánh nữ dữ thánh tử chi gian đích quan hệ, thị phi thường thân mật đích.
Nhất bàn lai thuyết, thánh nữ đích sổ lượng đô hội bỉ thánh tử canh đa.
Ngận đa thời hầu, thánh điện đa xuất lai nhất cá thánh tử, đô thị thánh nữ thân tự nhậm mệnh đích.
Nhi thả, đại đa sổ đích thánh tử, kỳ thật đô thị thánh nữ đích hộ vệ.
Tha môn đô thị trường thời gian tương xử, đa đa thiếu thiếu hữu ta cảm tình liễu, sở dĩ tựu “Tại nhất khởi” liễu.
Sở dĩ, nhất cá thánh nữ khai khẩu đề bạt nhất danh phong hào kỵ sĩ thành vi thánh tử, giá tưởng pháp tựu tuyệt bất đan thuần.
Tha đích tỷ tỷ, mông nhãn thánh nữ, tha đích thân biên căn bổn tựu một hữu thủ hộ kỵ sĩ, nhất trực dĩ lai đô thị độc thân nhất nhân.
Đột nhiên khai khẩu, yêu thỉnh khương vọng thành vi thánh tử, nhi thả thị tha thân tự đề bạt.
Giá mục đích đáo để thị thập ma? Cấp hồn ác nữ lập khắc tựu tưởng minh bạch liễu.
Nhi thả, cấp hồn ác nữ hữu sở bất tri đích nhất điểm……
Na vị mông nhãn thánh nữ, thậm chí hoàn yêu thỉnh quá khương vọng, cận cự ly tiếp xúc tự kỷ đích “Thần chi nhãn”.
Giá toán thập ma sự, thần chi nhãn câu liên tự kỷ đích linh hồn, chúc vu thị tinh thần thế giới đích ẩn bí giác lạc.
Giá địa phương khả bỉ thập ma hung hoặc thí cổ canh gia tư mật.
Đãn thị mông nhãn thánh nữ tựu thị yêu thỉnh khương vọng khứ mạc liễu nhất bả.
Giá động tác, kỉ hồ khả dĩ cái quan định luận liễu, thánh nữ tựu thị tưởng yếu hoạch đắc khương vọng giá cá nhân.
Tưởng nhượng tha đương thánh tử, tưởng nhượng tha triệt để hòa tự kỷ bảng định tại nhất khởi.
Khả dĩ thuyết, cấp hồn ác nữ thái liễu giải tự kỷ đích tỷ tỷ, tại tín tức khuyết thất đích tình huống hạ.
Chỉ thị căn cư tỷ tỷ đích ta hứa hành động, đãn thị khước dĩ kinh thôi đoạn xuất liễu tỷ tỷ đích căn bổn mục đích.
Tha môn tỷ muội chi gian, tồn tại trứ nhất đoạn ân oán, thân vi muội muội đích cấp hồn ác nữ, tựu tưởng trứ càn nhiễu nhất hạ tỷ tỷ đích hành động.
Thập ma, nhĩ tưởng hòa giá cá soái ca tại nhất khởi, tưởng nhượng tha thành vi thánh tử, nhiên hậu song phương bảng định.
Bất hành, quyết kế bất hành, tha tất tu đắc ngoan ngoan địa càn dự!
Chỉ năng thuyết, cấp hồn ác nữ đối vu mông nhãn thánh nữ đích cảm tình, thật tại thị hữu ta phục tạp liễu.
Giản đan lai thuyết tựu thị hựu ái hựu hận.
Nhất phương diện tha hận trứ tự kỷ đích tỷ tỷ, na khẳng định bất năng tọa thị tự kỷ tỷ tỷ đích mỹ hảo ý đồ thị tuyến.
Nhi lánh nhất phương diện, tha ái trứ tự kỷ đích tỷ tỷ, na khẳng định tựu bất năng tọa thị tự kỷ đích tỷ tỷ, tiến nhập hỏa khanh.
Nhãn tiền giá cá khiếu khương vọng đích niên khinh nhân, khả tuyệt đối bất thị thập ma giản đan giác sắc.
Tuy thuyết thị thánh điện đích phong hào kỵ sĩ, đãn thị bất quản chẩm ma khán, tha thân thượng đô hữu trứ nhất cổ kỳ dị đích cảm giác.
Giá cá nhân tựu tuyệt đối bất thị thập ma hảo nhân.
Tha thị cá ngận phục tạp đích gia hỏa đan thuần đích “Hảo nhân” hòa “Phôi nhân”, bất túc dĩ bình giới tha.
Đãn bất quản chẩm ma thuyết, giá cá nhân, bất hảo chiêu nhạ.
Tha tất tu đắc bả giá sự tình giảo hoàng liễu, khán tha gia tốc xuất thủ, bả giá cá nam nhân mê đắc thần hồn điên đảo ba.
“Nhĩ soa bất đa đích liễu, nhĩ nữu lai nữu khứ đích thị yếu nháo na dạng, cấp ngã đình hạ.”
Khương vọng trứu mi, đối trứ tha nhất trận a xích khởi lai.
“Thị, nâm tưởng chẩm dạng, na tựu chẩm dạng ba.”
Cấp hồn ác nữ phi thường quai xảo địa thuyết đạo.
“Nguyên lai nâm hỉ hoan giá dạng đích điều điều, ngã hội toàn lực phối hợp đích.”
Tha thuyết đạo, đối trứ khương vọng nhất trận mị nhãn như ti.
Khương vọng trứu trứ mi đầu, ngạch đầu thượng lưu hạ nhất tích lãnh hãn, tha lộ xuất liễu dam giới nhi bất thất lễ mạo đích tiếu dung.
“Lão tỷ, nhĩ thập ma mao bệnh a, thu thu vị, cha môn tiếp hạ lai cai thiết nhập chính đề liễu.”
“Biệt cảo na ta hữu đích một đích, ngã vấn nhĩ đáp, tựu giá ma giản đan.”
Khương vọng thuyết đạo, thân thủ thặng liễu thặng ngạch đầu thượng đích lãnh hãn.
“Tựu giá ma giản đan? Nhĩ nan đạo tựu một hữu nhất ti nhất hào đích tâm động.”
“Ngã hòa tỷ tỷ khả thị trường đắc nhất mô nhất dạng nga, nhi thả ngã giá chủng phong cách, hòa tha hoàn toàn bất đồng ba.”
“Thí tưởng nhất hạ, nhất kiểm thuần chân đích thánh nữ, bất hội hữu giá chủng vũ mị đích biểu tình hòa động tác ba, ngã khả dĩ mãn túc nhĩ nha.”
Tha thiểm liễu thiểm thiệt đầu, hoàn chân tựu na cá vũ mị động nhân.
“Hoàn toàn một hữu tâm động đích cảm giác.”
Khương vọng diêu liễu diêu đầu, kiểm thượng thị diện vô biểu tình.