Nhân vi yếu tinh tế hóa thao khống toàn chuyển, sở dĩ toàn chuyển thánh quang đoàn đích thể tích tựu tuyệt đối bất khả năng khoách đại.
Khương vọng đích nhãn trung thiểm thước trứ quang huy, tha dĩ kinh khai khải liễu thần chi nhãn.
Quang lưu thể tựu tại tha thân biên, dữ tha cộng đồng phát lực, nhượng quang đoàn đích toàn chuyển tái thứ đề tốc.
“Khứ ba!”
Tiếp xúc đáo bình chướng đích nhất thuấn gian, nhất cá khuyết khẩu lập khắc tựu hiển hiện xuất lai liễu.
Cực trí đích toàn chuyển, khả dĩ tương tiếp xúc đáo toàn chuyển đích đông tây, toàn bộ chuyển di đáo đặc thù đích không gian chi nội.
Na lí thị vô hạn chi địa, khương vọng thị giá dạng tử xưng hô đích.
Vô hạn chi địa nội, ủng hữu trứ các thức các dạng bàng tạp đích khủng phố lực lượng, na lí tựu thị hỗn độn đích đại danh từ.
Hiện tại, khương vọng tương bình chướng đích nhất bộ phân, thấu quá toàn chuyển đích lực lượng, chuyển di đáo liễu vô hạn chi địa chi thượng.
“Cấp ngã phá khai!”
Khương vọng đích khẩu trung nhất trận đê hát, nhiên hậu, nhãn tiền đích gia hậu bình chướng, chân tựu bị tha tê khai liễu nhất đạo khẩu tử.
Tha ngận khoái tựu khán đáo liễu viện binh đích thân ảnh, thủ tiên dẫn nhập nhãn liêm đích, thị nhất cá hung bộ ngận đại đích nữ tính.
Giá vị khẳng định tựu thị thánh điện đích cực quang thánh nữ liễu, khương vọng năng cảm giác đáo tha thân thượng tán phát xuất lai đích khí tức.
Hào vô nghi vấn, tha thị phá hư ngũ tằng đích thật lực, tha tựu thị thánh nữ vô nghi liễu.
Cân trứ tha nhất khởi tiến lai đích, hoàn hữu hảo kỉ cá nhân, kỳ trung hữu nhất cá nhân, khương vọng thị nhận thức đích.
Tha tựu thị lô tâm kỵ sĩ ba lôi đặc, một tưởng đáo, tài cách liễu đa cửu, tựu tái nhất thứ kiến đáo liễu giá cá nhân.
Lô tâm kỵ sĩ đích thật lực hoàn thị tương đương bất thác đích, y kháo trứ thánh quang thệ ngôn, năng phát huy kinh nhân đích lực lượng.
Như quả thị để kháng tà ác đích chiến đấu, tha năng bạo phát xuất lâm cận phá hư ngũ tằng đích thật lực.
“Hảo cửu bất kiến liễu, khương vọng, ngã môn hựu khả dĩ tịnh kiên tác chiến liễu.”
“Ngã dĩ kinh đẳng bất cập yếu đối tà ác đích hỗn đản trọng quyền xuất kích liễu.”
Ba lôi đặc thuyết đạo, chủy giác câu khởi liễu tiếu dung.
Khương vọng miết liễu nhất nhãn na đạo khẩu tử, tại tửu thôn đồng tử đích lực lượng ảnh hưởng chi hạ.
Giá tiểu tiểu đích nhất đạo khẩu tử, chính tại gia tốc thu súc khởi lai.
“Nhĩ hảo, hỗn độn kỵ sĩ khương vọng, ngã thị cực quang thánh nữ cáp nhĩ na, khiếu ngã tiểu na tựu hảo.”
Đại hung muội tử đối trứ khương vọng bãi xuất nhất cá tiêu chuẩn đích ưu nhã lễ nghi động tác.
“Kỉ bách thượng thiên tuế đích nhân liễu, vi thập ma hoàn yếu trang nộn ni?”
Phiêu phù tại thánh nữ thân bàng đích, thị nhất cá thân hình kiều tiểu đích kim sắc song mã vĩ nữ hài.
“Thập ma thượng thiên tuế, na hữu giá ma lão, bất quá thị thập bát tuế đa kỉ bách niên nhi dĩ.”
Cực quang thánh nữ nhất trận thổ tào khởi lai.
Dã bất thị dã ngận lão mạ? Cánh nhiên khai khẩu nhượng khương vọng xưng hô tha vi “Tiểu na”, giá đa thiếu hữu ta bất đối kính ba.
“Khiếu tha lão na tựu hảo, ngã thị tha đích thủ hộ kỵ sĩ, đồng thời dã thị phong hào kỵ sĩ.”
“Thuận đái nhất đề, ngã ngận khoái tựu khả dĩ tấn thăng thành vi thánh nữ liễu.”
Song mã vĩ nữ sinh thuyết đạo, song thủ xoa yêu, lộ xuất liễu đắc ý đích biểu tình.
“Khiếu lão na đích thoại, cảm giác tựu tượng thị hòa thượng nhất dạng…… Toán liễu, tự ngã giới thiệu hòa hàn huyên hoàn tiết tựu đáo thử vi chỉ ba.”
“Tiếp hạ lai tựu thị trọng đầu hí liễu, tửu thôn đồng tử đích cường đại, tưởng tất bất dụng ngã đa thuyết liễu.”
Khương vọng thuyết đạo, thân thủ nhu liễu nhu tự kỷ đích thái dương huyệt.
“Nhãn tiền đích giá cá bình chướng, bất quá thị tửu thôn đồng tử thích phóng ta hứa lực lượng hối tụ nhi thành đích cấu tạo thể.”
“Đãn thị ngã môn phí kính tâm lực đả khai đích nhất đạo khẩu tử, lập khắc tựu khôi phục liễu.”
“Na gia hỏa đích thật lực, tuyệt đối siêu xuất ngã môn sở hữu nhân đích tưởng tượng.”
Khương vọng thu đáo, tha đích biểu tình biến đắc khổ sáp khởi lai.
Tại tha chi tiền đích thiết tưởng trung, nan độ dĩ kinh túc cú cao liễu, nhu yếu hữu viện quân bang trợ tài năng ổn ổn nã hạ.
Đãn thị hiện tại, tình huống phát sinh liễu biến hóa, tửu thôn đồng tử đích thật lực, viễn siêu tha đích thiết tưởng.
Nhi thả, tha dự liêu chi trung đích viện quân, sổ lượng canh thị hi thiếu, tựu chỉ hữu thiếu lượng đích kỉ cá nhân nhi dĩ.
Tha hoàn tưởng trứ, năng lạp lai thánh điện đích đại quân, nhất định khả dĩ ổn ổn áp chế trụ thế giới xà giá quần hỗn đản.
“Bất quản chẩm ma thuyết, ngã môn đô đắc xuất phát khứ chiến đấu liễu.”
“Thời gian tha liễu giá ma cửu, na biên khủng phạ chi xanh bất liễu đa cửu.”
Khương vọng thuyết đạo, thân tiên sĩ tốt, đái trứ nhất chúng cao thủ, hướng trứ đại chiến đích phương hướng cản khứ.
Nhi thử thời thử khắc, chiến cục dĩ kinh thị nhất phiến mi lạn liễu, căn bổn tựu thị lệnh nhân cảm đáo ác tâm đích nê đàm.
Như quả thuyết thế giới xà đích nhân thiện trường đả thuận phong cục, chiến thần đạo đích nhân thiện trường đả nghịch phong cục.
Nhi hiện tại, tình huống dĩ kinh tiệm tiệm diễn biến thành liễu…… “Tuyệt cảnh cục”.
Chiến thần đạo đích nhân tiệm tiệm đích tựu hữu ta chi xanh bất trụ liễu, tuy nhiên tha môn kháo trứ tâm lý công thế hòa chiến lược bộ thự, thủ liễu bộ phân ưu thế.
Đãn thị giá nhất bộ phân đích ưu thế, ngận khoái tựu bị nữu chuyển liễu.
Đặc biệt thị, đương giá ta chiến thần đạo đích võ giả, thân nhãn khán trứ tha môn đích chí cường giả đao ba đảo hạ đích thời hầu.
Tha môn đích khí thế, khai thủy động diêu khởi lai liễu, đấu khí đích vận chuyển biến đắc trì trệ, chiến đấu lực khai thủy hạ hoạt.
Tựu liên đao ba đô đảo hạ liễu, căn bổn đả bất quá na tửu thôn đồng tử.
Tha môn hoàn hữu thùy khả dĩ kế tục chiến đấu mạ?
Tửu thôn đồng tử dĩ kinh kết thúc liễu tự kỷ đích chiến đấu, nhi chi hậu yếu thống hạ sát thủ đích, tựu thị tha môn giá ta nhược giả liễu.
Cường giả đảo hạ chi hậu, yếu tao ương đích, khả bất tựu thị nhược giả liễu mạ?
“Ngã cảm đáo phi thường đích kinh kỳ, nhĩ môn tam cá đích thật lực, vi thập ma hội đột phi mãnh tiến?”
Tửu thôn đồng tử khán trứ hách lạp tư dĩ cập lưỡng vị thú vương, lộ xuất liễu nghi hoặc đích biểu tình.
Thử thời thử khắc, giá tam nhân bính phát xuất lai đích lực lượng, chính thị phá hư ngũ tằng đích thủy chuẩn.
Giá tựu thị khương vọng vi thế giới xà tổ chức chuẩn bị đích đại lễ.
Nhân vi khương vọng dĩ kinh thuận lợi đột phá đáo liễu đệ ngũ tằng, nhi bạch lưu sa, dã dĩ kinh triệt để ký trụ liễu giá phân lực lượng đích cấu thành.
Vu thị, bạch lưu sa chỉ nhu yếu lưu động đáo biệt nhân đích thân thượng, tựu khả dĩ khởi đáo tăng cường đích tác dụng.
Hách lạp tư dĩ cập lưỡng vị thú vương, tại khương vọng đích toàn lực thôi động chi hạ, thành vi liễu ngũ tằng cấp biệt đích cao thủ.
Bạch lưu sa vận chuyển đích thị thánh quang đích lực lượng, nhi tha môn tam nhân đích địch nhân, tắc thị bát kỳ đại xà.
Thuyết thật thoại, giá dạng đích phối đối thị phi thường hợp lý đích.
Thánh quang đả thâm uyên, na bất thị hoàn mỹ áp chế mạ?
Khương vọng đích kế hoa phi thường đích dung dịch lý giải, an bài đao ba khứ hòa tửu thôn đồng tử chiến đấu.
Bất quản thắng phụ như hà, chung quy thị khả dĩ tha diên ta thời gian đích.
Nhi chỉ yếu hữu thời gian, na ma, hách lạp tư đái trứ lưỡng vị thú vương, đối trứ thâm uyên lực lượng vi hạch tâm đích đại xà phát động mãnh công.
Khả dĩ tại cực đoản đích thời gian nội, triệt để bạo sát giá sở vị đích bát kỳ đại xà, hoạch đắc cực đại đích ưu thế.
Nhi hiện thật tựu thị, giá căn bổn một hữu ý nghĩa.
Tha môn tam vị liên thủ xuất kích, bạo phát xuất liễu thánh quang lực lượng thể hệ đích ngũ tằng lực lượng.
Đãn tha môn khước một năng tại quy định đích thời gian nội kích bại bát kỳ đại xà.
Hiện tại, đao ba đảo liễu, chiến đấu đích tình huống biến đắc phác sóc mê ly khởi lai.
“Sự đáo như kim, tựu chỉ năng tương ngã phân cát xuất khứ, nhượng ngã khứ hòa tha đan thiêu ba.”
“Nhĩ môn lưỡng cá kế tục tiến công giá đại xà……”
Hách lạp tư thuyết đạo, tha đích thị tuyến chi trung, mãn thị quyết ý.
Tam nhân tề phát lực, khước chỉ thị hòa đại xà bình phân thu sắc.
Hiện tại, tha môn cánh nhiên hoàn tại tái độ phân binh, chiến huống phi thường tao cao.