Tửu thôn đồng tử đích kỹ xảo tiệm tiệm bị khương vọng học khứ, nhi thả kinh quá tu cải chi hậu, biến đắc canh gia hợp lý, chiến đấu lực canh cường liễu.
Tựu toán thị thiên bách niên tích luy hạ lai đích kỹ xảo, dã tịnh phi thị hoàn mỹ vô khuyết đích, y cựu tồn tại trứ khả tu cải đích điểm.
Khương vọng kháo trứ não trùng đích siêu cường kế toán lực, trảo xuất liễu kỹ xảo chi trung đích lậu động, tấn tốc tu đính ma cải.
Vu thị, nhãn tiền đích giá nhất mạc, lệnh sở hữu nhân cảm đáo kinh kỳ, chi tiền bị áp chế đích khương vọng, giá thời hầu phản quá lai áp chế đối phương.
Tửu thôn đồng tử tiết tiết bại thối, khán khởi lai lang bái bất kham, tha đích khẩu trung nộ hống liên liên, đãn khước chỉ thị vô năng cuồng nộ.
Tha khủng phạ dã ngận nghi hoặc ba, vi thập ma thị đồng dạng đích kỹ xảo, khương vọng dụng xuất lai khước bỉ tha canh gia linh hoạt, canh gia cường lực.
Khương vọng huy xuất nhất kiếm, tha đồng dạng huy xuất nhất đao, song phương đích lực lượng đối chàng khởi lai, nhi tha tắc thị phi liễu xuất khứ.
“Khai thập ma ngoạn tiếu a, giá đáo để thị vi thập ma, ngã bất năng lý giải, ngã bất năng tiếp thụ a!”
Tửu thôn đồng tử thuyết đạo, tha ác trứ võ sĩ đao, tha tại cực độ phẫn nộ đích tình huống hạ, tương sở hữu đích kỹ xảo toàn bộ dụng liễu nhất biến.
Nhi kết quả tựu thị, sở hữu đích kỹ xảo đô bị khương vọng học liễu quá khứ, tha đích công kích một hữu nhậm hà ý nghĩa.
“Giá tựu hoàn liễu mạ? Khán lai nhĩ đích chiêu thức dã bất thị ngận đa ma, tam lưỡng hạ tựu học hoàn liễu.”
Khương vọng thuyết đạo, đối trứ tửu thôn đồng tử lộ xuất liễu bỉ di đích biểu tình.
Thế giới xà đích thành viên, đại đa đô thị tâm cảnh tu hành bất đáo vị đích gia hỏa.
Tu hành lộ thượng tẩu tiệp kính, ngận hữu khả năng tựu hội biến thành giá cá dạng tử, tâm linh dữ thật lực đích thành trường, lưỡng oản thủy tất tu đoan bình tài hành.
Đặc biệt thị tâm linh đích cảnh giới, như quả một hữu lao lao bả khống trụ đích thoại, tựu hội hãm nhập nhất chủng mạc danh đích trạng thái, hội tha hậu thối.
Tửu thôn đồng tử đích niên tuế ngận đại, khán khởi lai thị cá đồng tử, đãn kỳ thật dĩ kinh thị thiên bách niên tuế sổ đích lão yêu quái liễu.
Tha đích tâm cảnh tu vi, tự nhiên thị viễn viễn siêu việt kỳ tha thế giới xà thành viên đích.
Đãn thị, tha y cựu tồn tại trứ tâm linh thượng đích lậu động, dã tựu thị sở vị đích tâm ma.
Tâm ma giá chủng đông tây, khả dĩ hữu đa chủng đa dạng đích giải thích, bỉ như thuyết mỗ chủng chấp niệm, hựu hoặc giả thuyết, mỗ chủng khủng cụ chi vật.
Giá ngoạn ý nhu yếu trường thời gian áp chế, hoặc giả thuyết điều chỉnh tâm thái, tài năng mạn mạn giải quyết.
Yếu ma khán khai phóng hạ, yếu ma trực diện khắc phục, đại thể thượng tựu thị giá ma cá giải quyết đích lưu trình.
Nhi tửu thôn đồng tử đích tâm ma, na tự nhiên tựu thị “Thánh quang”, tha cụ phạ trứ sử dụng thánh quang đích nhân.
Khương vọng giá thời hầu chính tại cấp tửu thôn đồng tử thượng áp lực, giá thị công tâm chi thuật, mục đích thị nhượng tha đích nội tâm xuất hiện động diêu.
Động diêu chi hậu, tha tựu ngận khinh dịch hội lộ xuất phá trán.
“Phá trán, sảo túng tức thệ!”
Khương vọng khán đáo liễu tửu thôn đồng tử thị tuyến chi trung nhất thiểm nhi quá đích tránh trát, trực tiếp nhất cá gia tốc trùng liễu quá khứ.
Thủ trung đích đoạn kiếm huy xuất, tại tửu thôn đồng tử đích thân thượng lưu hạ liễu nhất đạo tranh nanh đích ngân tích.
Huyết quang phi tiên, nhất trận thế giới bổn nguyên lực lượng hỗn tạp trứ huyết dịch phún dũng nhi xuất.
“Nhĩ giá gia hỏa, toàn thân thượng hạ đô thị thế giới bổn nguyên……”
Khương vọng mị khởi liễu nhãn tình, ta hứa đích huyết dịch tiên tại tha đích thân thượng, siếp thời gian, tha đích tinh thần hữu ta hoảng hốt khởi lai.
Thế giới bổn nguyên đích lực lượng chi trung, hỗn tạp trứ lai tự “Thế giới” đích hồi ức.
Nhi cận cự ly xúc bính đáo triêm nhiễm liễu bổn nguyên lực lượng đích huyết dịch chi hậu, khương vọng đích não hải trung thiểm quá liễu ta hứa ảnh tượng ký lục.
Thuyết thật thoại, chi tiền quan khán thế giới hồi ức đích thời hầu, hoàn nhu yếu tá trợ tối chung tiến hóa giá cá tổ chức nghiên phát xuất lai đích đặc thù đạo cụ.
Đãn thị thử thời thử khắc, khương vọng chỉ thị xúc bính đáo giá ta huyết dịch, ký ức tựu dĩ kinh phù hiện tại não hải trung liễu.
Na thị hứa hứa đa đa đích ảnh tượng bính thấu nhi thành đích ký lục.
“Nguyên lai nhĩ thị thế giới chi tử.”
Khương vọng thuyết đạo, khán trứ thân thụ trọng thương đảo tại địa thượng đích tửu thôn đồng tử, mục quang biến đắc vi diệu khởi lai.
Sở vị thế giới chi tử, giản đan lý giải, tựu thị sở vị đích “Chủ giác”.
Chúc vu thị nhất cá thế giới chi trung, bị thụ thế giới ý thức kỳ đãi đích đặc biệt tồn tại.
Thế giới ý thức vi liễu duy hộ tự thân, vi liễu xác bảo thế giới đích an toàn, tựu hội bồi dưỡng xuất cường nhi hữu lực đích đan vị.
Hữu cường địch nhập xâm, tựu hội an bài giá vị “Chủ giác” khứ nghênh kích chiến đấu.
Chúc vu thị thế giới ý thức đích nhất chủng tự bảo thủ đoạn.
Sự thật thượng, bị thụ thế giới kỳ đãi đích đan vị, nhất bàn lai thuyết thị hữu ngận đa cá đích.
Giá ta đặc thù đích tồn tại, tại thế giới ý thức đích vi thao chi hạ, hội đắc đáo mỗ chủng “Bang trợ”.
Bỉ như thuyết tuyệt cảnh chi trung, đột nhiên bạo phát xuất cường hãn đích lực lượng, bỉ như thuyết tu luyện đích quá trình trung, hội hiển đắc canh gia thuận lợi.
Thậm chí bất đan đan chỉ hữu thật lực phương diện đích thành trường, tượng thị khoa kỹ phát triển, na dã thị khả dĩ đích.
Thế giới ý thức thuyết bất định hội thao khống sở vị đích “Mệnh vận”, nhượng khoa học gia đột nhiên gian hoạch đắc kỳ diệu đích linh cảm.
Giá ta “Chủ giác”, bị thụ thế giới ý thức đích kỳ đãi, thị phát triển thế giới, tráng đại thế giới đích hạch tâm lực lượng.
Nhi nhãn tiền đích tửu thôn đồng tử, tắc thị chủ giác chi trung đích chủ giác, thị cực kỳ đặc thù đích tồn tại.
Thủ tiên yếu minh bạch đích nhất điểm thị, thế giới ý thức đối vu thế giới chi tử, năng tố đích sự tình tựu chỉ thị ảnh hưởng.
Thế giới ý thức một hữu bạn pháp chân chính càn dự đáo thế giới chi tử tố xuất quyết trạch, chỉ năng dĩ nhất ta tế tiết chi xử đích biến hóa lai gian tiếp bả khống.
Bỉ như thuyết, đột nhiên lạc hạ đích bình quả, cương hảo tạp trung liễu mỗ cá nhân đích não đại.
Nhiên hậu giá cá nhân tựu khai thủy tư khảo, vi thập ma bình quả hội hạ lạc?
Giá tựu thị thế giới ý thức đích gian tiếp ảnh hưởng, thị nhất chủng phi thường nhược đích càn dự năng lực.
Đương nhiên, giá dã bất thị tuyệt đối đích, chủ yếu hoàn thị khán thế giới ý thức bổn thân đích cường độ.
Cường hãn thả thành thục đích thế giới ý thức, thậm chí khả dĩ thân tự hạ tràng chiến đấu.
Mỗi nhất cá thế giới đối vu thế giới chi tử đích bồi dưỡng phương thức, đô thị bất nhất dạng đích.
Hữu đích hỉ hoan cảo khoa kỹ lộ tuyến, hữu đích tắc thị khuynh hướng vu mỗ cá chủng tộc, hữu đích tắc thị khuynh hướng vu mỗ chủng lực lượng……
Nhi tửu thôn đồng tử đản sinh đích na cá thế giới, tắc thị thải dụng liễu nhất chủng phi thường độc đặc đích thủ đoạn.
Na tựu thị, khuynh tẫn sở hữu, chỉ bồi dưỡng nhất vị cường giả, chỉ nhu yếu nhất vị, tựu túc cú liễu.
Dã tựu thị sở vị đích thế giới tạo thần, chỉ nhu yếu nhất vị cường giả, cường hãn vô bỉ, khả dĩ hoành tảo nhất thiết địch nhân đích tuyệt đối cường giả.
An bài giá vị cường giả, thành vi thế giới đích “Thần minh”, thụ đáo chúng nhân mô bái, thống lĩnh nhất thiết, tí hộ nhất thiết, giá tựu túc cú liễu.
Tửu thôn đồng tử đích thế giới, tựu thị giá dạng đích lộ sổ.
Đãn thị giá dạng đích lộ sổ, thị phi thường bất ổn định đích, dung thác suất phi thường đê.
Các phương thế giới kỳ thật đô hội tẫn lực tố đáo đa phương tiện quân hành phát triển.
Tựu toán cảo thập ma phát triển cạnh tranh, dã bất hội cảo xuất thắng giả thông cật, bại giả thực trần giá dạng đích họa diện.
Cạnh tranh thất bại đích đông tây, tịnh phi thị một hữu dụng, hoàn khả dĩ kế tục tồn tại trứ.
Phát triển việt thị quân hành, việt thị quân hành, thế giới đích ổn định tính tựu việt cao, đối kháng các loại phong hiểm dã canh hữu bả ác.
Như quả chỉ bồi dưỡng nhất vị cường giả, phong hiểm thật tại thị thái đại liễu, nhất bất tiểu tâm tựu hội mãn bàn giai thâu.
Nhi tửu thôn đồng tử đích na nhất phương thế giới, dã tựu lý sở đương nhiên đích, xuất hiện liễu ý ngoại.