“Vô hạn chi địa, nhĩ thị giá dạng xưng hô na địa phương đích mạ? Giá đảo thị man thiếp thiết đích.”
Sử dụng giá nhất siêu, đả xuất kỳ diệu đích hiệu quả, tối sơ tựu thị tại mộng cảnh chi trung.
Kí nhiên năng xuất hiện tại mộng lí, hoàn cấu trúc xuất bách phân bách nhất dạng đích dạng tử.
Hào vô nghi vấn, mộng ma chi vương thị tri đạo giá nhất thiết đích.
Na cá địa phương, khủng phạ thị thật lực cao cường chi nhân tài năng tiếp xúc đáo đích kỳ tích chi địa ba.
“Na địa phương phi thường đích đặc biệt, án lý lai thuyết, thị chỉ hữu phá hư bát tằng thậm chí cửu tằng tài năng kết thúc đáo đích.”
“Giản đan lai thuyết, na thị canh tiến nhất bộ đích cảnh giới, mỗi nhất tằng cảnh giới đột phá, đô hữu trứ nhất cá tiêu chí tính đích điểm.”
“Ngũ tằng nhu yếu xúc bính đáo linh hồn cảnh giới, lục tằng hoàn thiện giá nhất cảnh giới.”
“Thất tằng truy cầu hoàn mỹ đích sinh mệnh lực, dĩ cầu năng thành vi bất tử đích tồn tại.”
“Bát tằng hoặc cửu tằng, tựu nhu yếu khảo lự vĩnh bất khô kiệt đích cường hãn năng lượng, nhượng tự kỷ ủng hữu vô hạn đích lực lượng.”
“Nhi nhĩ khẩu trung đích vô hạn chi địa, tựu thị tối quan kiện đích điểm.”
Mộng ma chi vương tương thật lực hoa phân dĩ cập các phương soa cự đích điểm toàn bộ la liệt xuất lai liễu.
Khương vọng một tưởng đáo tự kỷ năng thính đáo giá ta, khả dĩ thuyết thị ý ngoại chi hỉ liễu.
Vô hạn chi địa, thị bát tằng cảnh giới tài năng tiếp xúc đích lĩnh vực, giá địa phương lí diện, ủng hữu vô cùng đích lực lượng.
Nhi giá cổ lực lượng, năng cú nhượng bát tằng đích cường giả, ủng hữu vô hạn đích lực lượng.
Thính liễu giá thoại, khương vọng nhược hữu sở tư khởi lai, tha đích não hải trung, hiển hiện xuất liễu nhất cá kỳ diệu đích tưởng pháp.
“Dã chính thị nhân vi nhĩ xúc bính đáo liễu vô hạn chi địa, sở dĩ ngã tài hội đối nhĩ hữu canh đa đích quan chú.”
Mộng ma thuyết đạo, tha trứu khởi liễu mi đầu.
“Khả nhĩ bất thị thất tằng đích thật lực mạ? Nhĩ vi hà hội tri đạo bát tằng cảnh giới đích sự tình?”
Khương vọng bất lý giải địa khán trứ tha.
Tha đương nhiên bất khả năng thị bát tằng, bất nhiên đích thoại, cương tài dã bất hội thuyết tự kỷ năng lực hữu hạn giá dạng đích thoại ngữ liễu.
Như quả tha ủng hữu vô cùng vô tẫn đích năng lượng, hựu chẩm ma khả năng nhu yếu tá trợ tửu thôn đại xà đích bổn nguyên chi lực ni?
“Ngã đích sư phó dĩ tiền giáo quá ngã, giá cá tiên bất đề, ngã hiện tại ngận hảo kỳ, nhĩ đích lánh nhất chủng phương án thị thập ma?”
Khán đắc xuất lai, tha ngận tại ý khương vọng chi tiền thuyết đích, bang tha hoạch đắc nhân tâm đích phương pháp hữu lưỡng cá.
Đệ nhất cá phương pháp, hoàn toàn khả dĩ thật thi.
Thủ tiên đệ nhất điểm, tửu thôn đại xà đích lực lượng khả dĩ vận dụng.
Tựu toán giá cổ lực lượng dụng hoàn liễu, mộng ma chi vương dã khả dĩ thật lực tăng tiến.
Đáo đạt đệ bát tằng đích thoại, tha bất nhu yếu đam tâm lực lượng bất túc.
Nhi thả tối trọng yếu đích nhất điểm thị, khương vọng tự hồ ngận nguyện ý vi tha đề cung bang trợ.
Khương vọng hiện tại tựu khả dĩ vận chuyển lực lượng, khai khải thông vãng vô hạn chi địa đích thông đạo.
Giá phân lực lượng tuyệt đối thị bất khả tư nghị đích, nhược thị năng thuận lợi vận chuyển, na đương nhiên thị vô bỉ cường hãn.
Hiện tại, đệ nhất cá phương án miễn cường năng dụng, tiếp hạ lai tựu cai khán khán đệ nhị cá phương pháp đích thành sắc liễu.
“Thuyết bạch liễu, tựu thị chất hòa lượng đích vấn đề.”
Khương vọng sơ đạo, thân thủ trảo liễu trảo tự kỷ đích đầu phát.
“Sổ cư lượng bất cú, sở dĩ yếu khoách đại quy mô, hoạch đắc canh đa đích sổ cư.”
“Đãn kỳ thật, nhĩ thu tập đáo đích giá ta sổ cư, thị phi thường lạp ngập đích……”
Khương vọng thuyết đạo, biểu tình cổ quái khởi lai.
Một thác, thuyết bạch liễu tựu thị sổ cư đích chất hòa lượng.
Tựu thị nhân vi giá lưỡng biên một năng triệt để bả khống trụ, sở dĩ mộng ma chi vương tài hội trì trệ đình chỉ.
“Chất lượng? Nhĩ giá thoại thị thập ma ý tư?”
Mộng ma chi vương bất giải địa khán trứ khương vọng.
Quả nhiên, mộng ma bất đổng nhân tâm.
“Nhĩ thải tập đáo đích sổ cư, thật tại thị hữu ta phiến diện đích.”
“Mộng cảnh chi trung, khả dĩ mãn túc nhân loại đích nhất thiết vọng tưởng.”
“Đãn thị giá dạng đích thoại, mộng cảnh đích chất lượng tựu hữu ta bất thái cú liễu.”
Khương vọng giải thích khởi lai, nhất thời chi gian, tha dã hữu ta ngữ tắc.
Sảo vi đình đốn liễu nhất hạ chi hậu, tha chỉnh lý hảo liễu tự kỷ đích nhất nhãn.
Mộng ma chi vương một hữu đả nhiễu tha đích tư khảo, nhi thị tĩnh tĩnh địa đẳng đãi trứ.
“Nhân tâm thị phi thường phục tạp đích đông tây, nhĩ chỉ quan chú giá ta nhân sung mãn dục vọng đích nhất diện, thị hoàn toàn bất cú đích.”
“Chân thiện mỹ đích diện, giả ác sửu đích diện, hoàn hữu nhân dữ nhân chi gian đích ki bán, liên hệ”
“Thậm chí thị chí tử bất du đích ái tình, hoàn hữu ngận đa ngận đa.”
“Giá ta đông tây, khả bất thị nhĩ na ta mỹ diệu mộng cảnh khả dĩ đề cung đích đông tây.”
Khương vọng thuyết đạo, tại mộng cảnh chi trung, sở hữu nhân đương nhiên tựu thị vi sở dục vi, khả dĩ tố nhậm hà sự tình.
Giản đan lai thuyết, tựu thị tại nhất cá tuyệt đối nghĩ chân đích thế giới chi trung, ủng hữu tác tệ khí kim thủ chỉ, khả dĩ vi sở dục vi.
Giá dạng đích thoại, nhân tâm sở năng trình hiện xuất lai đích diện mạo, tự nhiên thị phi thường hiệp ải đích.
Khủng phạ, siêu xuất bát thành đích lượng, sở hữu nhân kỳ thật đô tại tuyên tiết trứ tự kỷ tâm trung đích dục vọng.
Tượng thị na ta phục tạp đích điểm, tắc thị một hữu nhất ti nhất hào đích thể hiện.
Bỉ như thuyết, diện đối khốn nan thời, nhân môn đích quyết trạch, thị yếu đào tị, diệc hoặc thị dũng cảm diện đối.
Hựu bỉ như thuyết, diện đối tâm ái chi nhân, ứng cai quán triệt đáo để khứ ái, hoàn thị vi liễu đối phương hảo nhi phóng thủ.
Giá nhất thiết đích nhất thiết, hoàn mỹ mộng cảnh thị vô pháp đề cung đích.
“Chỉ hữu mỹ mộng, nhất thiết thuận phong thuận thủy, giá dạng đích nhân sinh, thị hư giả đích.”
Khương vọng thuyết đạo, diêu liễu diêu đầu.
“Tưởng yếu hoạch thủ nhân tâm, nhĩ tựu nhu yếu minh ngộ nhân sinh, tựu nhu yếu minh bạch, nhân môn hoạt tại giá thế thượng, đáo để hữu đa thống khổ.”
“Vô tẫn đích tránh trát, vô sổ thứ hoài bão hi vọng, nhiên hậu hựu trụy nhập thâm uyên.”
“Nhĩ chỉ hữu mỹ mộng, một hữu ngạc mộng, hựu chẩm ma khả năng chuy luyện xuất chân chính đích nhân tâm ni?”
Khương vọng thuyết đạo, thoại dĩ chí thử, mộng ma chi vương quả nhiên thị hãm nhập liễu trầm tư.
“Nguyên lai như thử, sở dĩ ngã thị nhất khai thủy tựu tuyển thác liễu phương hướng, đối mạ?”
Tha thuyết đạo, kiểm thượng phù hiện xuất liễu nhất trận bi ai.
“Sở dĩ, giá ma trường đích thời gian quá khứ liễu, ngã tài một hữu nhất ti nhất hào đích thu hoạch.”
“Tạ tạ nhĩ, khương vọng, nhĩ đích thoại ngữ nhượng ngã mao tắc đốn khai.”
“Sở dĩ, nhạc viên thế giới nhu yếu sảo vi biến hóa nhất hạ.”
Mộng ma chi vương thuyết đạo, bế thượng liễu nhãn tình.
Giá nhất thứ đàm thoại, tha cảm đáo phi thường mãn ý.
“Như quả nhĩ bất giới ý đích thoại, ngã khả dĩ bang nhĩ.”
Khương vọng thuyết đạo, khai khẩu thuyết xuất liễu tự kỷ đích tâm trung sở tưởng.
“Khoách đại hậu đích thế giới, nhu yếu chiêu lãm đại lượng đích nhân viên, hữu liễu nhân, tài năng thu hoạch sổ cư.”
“Ngã hữu bạn pháp, khả dĩ nhượng nhĩ giá lí, nhân mãn vi hoạn.”
Khương vọng thuyết đạo, khán đắc xuất lai, tha khẳng định thị hoàn bão trứ mỗ chủng dã vọng.
“Nhĩ tại kế hoa ta thập ma? Khả biệt tưởng tại ngã diện tiền cảo quỷ.”
Mộng ma chi vương thuyết đạo, trứu khởi liễu mi đầu, biểu tình biến đắc hữu ta bất thiện liễu.
“Phương án thị ngã bang nhĩ tưởng xuất lai liễu, cụ thể như hà thật thi, đương nhiên dã đắc khán ngã đích thủ đoạn, nhĩ tuyệt đối đối mạ?”
Khương vọng thuyết đạo, tha đích thoại ngữ đa thiếu hoàn thị hữu kỉ phân đạo lý đích.
“Như quả thị ngã lai đích thoại, ngã khả dĩ nhượng nhĩ gia tốc hoạch đắc nhất phân nhân tâm.”
“Sổ cư đích chất hòa lượng, đô khả dĩ ổn ổn nã niết trụ.”
“Ngã môn hoàn toàn khả dĩ hợp tác, ngã năng bang nhĩ.”
Khương vọng thuyết đạo, lộ xuất liễu tự tín đích tiếu dung, tha giác đắc, giá thị thập nã cửu ổn đích sự tình.
Nhi mộng ma chi vương tắc thị hãm nhập liễu trầm tư, tha khai thủy tư khảo trứ lí diện đích khả hành tính.