Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Cố sự tịnh một hữu thập ma thái phục tạp đích điểm, khương vọng ngận khinh dịch tựu lý giải liễu nhất thiết.

Vô phi tựu thị bần tích thế giới tao ngộ khổ nan, lộ quá cường giả tùy ý giải quyết.

Na cá thế giới chính như khương vọng sai tưởng đích na dạng, thị nhất cá nhật thức phong cách lạp mãn đích thế giới.

Kỉ cá quốc gia đả lai đả khứ, hỗn loạn dẫn lai liễu thâm uyên, nhi đương địa phá hư cường giả lập khắc tựu ký liễu.

Lộ quá cường giả cảo định liễu nhất thiết, khảo lự đáo đương địa một hữu phá hư chi nhân tồn tại, tựu bang mang đỉnh liễu nhất đoạn thời gian.

Tại thử kỳ gian, sảo vi đề điểm liễu nhất hạ hữu ta thiên phú đích nhân, gia tốc tha môn thành trường.

“Tha chỉ đề điểm liễu võ kỹ, đãn khước một hữu lưu hạ lực lượng đích truyện thừa.”

“Tự hồ thị bất tưởng thái càn dự kỳ tha thế giới đích vận chuyển ba.”

Tất cánh hữu thế giới ý thức giá cổ lực lượng tồn tại, phát triển thập ma lực lượng, hoàn đắc khán giá vị đại gia đích kiểm sắc.

Chân yếu tùy ý truyện bá ta lực lượng, thế giới ý thức bất mãn đích, thuyết bất định đảo môi đích hoàn thị bổn địa nhân.

Sở dĩ giá vị cao thủ tựu chỉ thị truyện thụ võ kỹ, tối thuần túy đích võ kỹ.

Nhi kỳ quái đích tựu thị, liệt không đích na cá thế giới, một hữu phát triển xuất tượng dạng đích đặc thù lực lượng liễu.

“Tại ngã ly khai na cá thế giới chi tiền, quốc gia an định, nhân môn oạt quật xuất liễu đặc thù đích năng nguyên.”

“Lợi dụng năng nguyên, tại cực đoản đích thời gian nội, phát triển xuất liễu cơ giáp khoa kỹ.”

“Thậm chí xuất hiện liễu phá hư cấp biệt đích cơ giáp, na thời hầu ngã tựu tri đạo, thời đại biến liễu.”

“Phá hư nhất tằng đích ngã, tuyển trạch liễu ly khai, khai thủy đáo xử lưu lãng.”

Liệt không thuyết đáo thử xử, đảo dã một hữu thập ma đặc thù đích cảm tình biến hóa.

Chỉ thị chỉnh cá nhân hiển đắc hữu ta úc muộn nhi dĩ.

Hào vô nghi vấn, na cá thế giới phóng khí phát triển đặc thù lực lượng thể hệ liễu.

Mão túc liễu kính, tựu thị yếu cảo khoa kỹ, dụng cơ giáp lai kháng hành cường đại đích địch nhân.

“Nhược thị phát triển xuất liễu kỳ diệu đích lực lượng, đáp phối thượng nhĩ giá võ kỹ, khủng phạ nhĩ hội canh cường.”

An na thuyết đạo, nhất trận cảm khái khởi lai.

“Tịnh phi như thử, an na, nhĩ lý giải thác liễu tha đích ý tư hòa tâm tình.”

“Lực lượng bất lực lượng đích, vô sở vị, tha khán trung đích thị tự kỷ thân thượng đích nhất thân võ nghệ.”

“Thế giới ý thức trực tiếp tựu tuyển trạch liễu khoa kỹ lộ tuyến, triệt để phóng khí liễu tha đích lộ tuyến.”

“Triệt để phóng khí liễu canh đa đích khả năng tính.”

Tiên bất đề đặc thù lực lượng giá nhất điểm, liệt không bất đoạn nỗ lực, nhiên hậu chuy luyện xuất liễu nhất thân cường hãn đích võ kỹ.

Chỉ yếu giá phân lực lượng khả dĩ truyện thừa hạ khứ, khả dĩ khai tông lập phái, chiến đấu lực thị bất hội bỉ khoa kỹ nhược đích.

Thậm chí chỉ yếu tùy tiện thiêm gia nhất điểm điểm đích đặc thù lực lượng, giá phân võ kỹ đích chiến đấu lực tựu hội canh cường.

“Bị phủ nhận đích, thị võ kỹ bổn thân, khủng phạ thế giới ý thức đối vu na cá tương trợ đích cường giả dã ngận bất mãn ba.”

“Na vị cường giả tuy nhiên chửng cứu liễu thế giới, đãn thị thế giới ý thức khước tại bài xích tha.”

“Thậm chí bất nguyện ý tiếp thụ tha truyện thừa hạ lai đích bộ phân võ học kỹ thuật.”

Khương vọng thuyết đạo, hà chỉ thị võ kỹ bị phủ định liễu, tựu liên na vị cường hãn võ giả đích công tích, dã bị phủ định liễu.

Thế giới ý thức khắc ý khứ phát triển khoa kỹ lực lượng, kỉ hồ tựu thị toản ngưu giác tiêm nhất bàn, ngạnh thị yếu phản trứ lai.

Na vị cường giả lưu hạ đích kỹ thuật ngận bất thác, đãn thế giới ý thức tựu thị bất dụng.

Giá chủng bài xích đích ác ý, dĩ kinh thị tương đương minh hiển liễu.

“Một thác, na cá thế giới phủ nhận liễu võ kỹ, dã phủ nhận liễu na vị ân nhân.”

“Nhi ngã ly khai đích na nhất thiên, tựu dĩ kinh lập hạ liễu thệ ngôn.”

“Ngã yếu dụng võ kỹ, chứng minh nhất thiết.”

Liệt không thuyết đạo, tha phá hư chi hậu, khủng phạ kinh lịch liễu phi thường đa.

Hào vô nghi vấn, tha thị nhất cá thiên tài, na vị cao thủ tùy ý đề điểm nhất hạ, tha nỗ lực tu hành, thành quả tựu thị phá hư.

Chỉ yếu tha nguyện ý, cửu thiên vạn thế giới du lịch, tùy tiện tẩu kỉ cá thế giới, tựu khả dĩ đắc đáo kỳ đặc lực lượng.

Hữu liễu tân kỳ đích lực lượng thể hệ, tái đáp phối thượng võ kỹ, chiến đấu lực chỉ hội canh cường.

Nhi tha đích tính tử, tựu thiên thiên hòa tự kỷ xuất thân thế giới đích ý thức nhất dạng, phi thường đích quật cường.

Na ta lực lượng tuyệt bất tiếp xúc, tựu nhất định yếu quán triệt thuần túy võ kỹ đích đạo lộ.

“Khả thị na vị truyện thụ võ kỹ đích cao thủ, tha dã thị chưởng ác trứ kỳ đặc lực lượng đích tồn tại ba.”

Khương vọng thuyết đạo, lộ xuất liễu cổ quái đích biểu tình.

“Tha dã thị thuần túy đích võ giả, chỉ thị, nhân vi mỗ ta nguyên nhân, sinh mệnh đắc đáo liễu thăng hoa.”

“Kinh quá trường thời gian đích du lịch, ngã dã toán thị điều tra quá giá vị ân nhân đích.”

“Tha tự hồ thị xuất thân vu thần châu liên hợp thế giới đích tồn tại.”

“Nhi thả thị nhất vị thần, tha tựu thị võ thần a.”

Liệt không thuyết đạo, trát liễu trát nhãn tình.

Thần châu liên hợp thế giới, na thị khương vọng phi thường hảo kỳ, ngận tưởng gia tốc phi quá khứ khán khán đích thế giới.

“Thần châu” đích cường hãn tự bất tất đa thuyết, na thị cửu thiên vạn thế giới chi trung thủ khuất nhất chỉ đích thế lực.

Thậm chí bỉ thánh điện, quản lý cục giá dạng đích tổ chức canh gia bá đạo hòa cường hãn.

Đương nhiên, thánh điện hòa quản lý cục đích hành sự phong cách, đô thị phân tán quản lý bỉ giác đa.

Tương ngũ tằng thật lực đích cường giả an bài xuất khứ, nhượng tha môn quản hạt nhất cá cá khu vực.

Đãn thị thần châu thế giới bất đồng, tha môn bị nhất cá danh vi “Thiên đình” đích tổ chức thống nhất quản lý.

Nhất cá cá thế giới, xuất hiện nhất cá cá phá hư cường giả, bị xưng hô vi “Tiên nhân”.

Nhi giá ta tiên nhân, tắc chuyên môn phụ trách quản hạt nhất phương thế giới.

Nhất bàn lai thuyết, tiểu thế giới nhất lưỡng cá tiên nhân quản lý, đại thế giới đa cá tiên nhân quản lý.

Thậm chí hoàn hữu nhất đại đôi bất tham dữ quản lý, chỉ chuyên chú vu chiến đấu đích tiên nhân môn.

Võ đức sung phái giá nhất điểm, thiên đình thị khả dĩ hoàn mỹ thuyên thích đích.

Nhi tha huy hạ đích kiếm ma tông, tựu thị tòng giá cá liên hợp thế giới chi trung xuất lai đích nhất cá tông môn.

Tượng giá dạng đích tiểu tông môn, khả năng hội tòng nhất đại đôi đích liên hợp thế giới chi trung.

Tuyển xuất sổ cá tư nguyên bất thác đích cấp tha môn thống nhất quản lý.

Thiên đình hội chinh thu nhất bộ phân đích tư nguyên, nhi cấp hoàn thiên đình đích phân, thặng hạ đích tựu quy tha môn.

Tha môn đương nhiên khả dĩ gia tốc phát triển tự kỷ đích tông môn, tráng đại thế lực.

Đãn ngận di hám, tối cận đích nhất đoạn thời gian lí, thần châu thế giới chiến tranh tứ khởi.

Yêu ma tác túy, hiên khởi nhất trận trận phản kháng đích lãng triều.

Vi liễu ứng đối giá dạng đích nguy cơ, na ma chinh thu đích tư nguyên, phân ngạch tựu hội đề cao bất thiếu.

Kiếm ma tông khổ bất kham ngôn, nhất phương diện yêu ma tác túy, tha môn đích thế giới tư nguyên sản xuất thiếu.

Lánh nhất phương diện tư nguyên thượng cung hựu tăng gia, giá căn bổn tựu đỉnh bất trụ.

Sở dĩ tựu chỉ năng tuyển trạch bào lộ, ly khai thần châu thế giới, khai thủy mưu cầu toàn tân đích sinh lộ.

Na nhất đoạn thời gian lí, hữu hứa hứa đa đa đích tông môn, tựu thị giá dạng tử an bài hòa hành động đích.

Kiếm ma tông khả năng chỉ thị kỳ trung chi nhất, nhi thả tựu quy mô tằng diện lai khán, tịnh bất toán đại.

“Giá cá võ thần hựu thị chẩm ma hồi sự ni?”

Thần châu thế giới đích phá hư cao thủ, bất thị bị xưng hô vi tiên nhân mạ?

Giá cá nhân bị xưng hô vi “Võ thần”, giá thị bất thị hữu ta kỳ quái.

Hoàn thị thuyết, “Thần tiên” chi trung đích thần hòa tiên, kỳ thật cơ bổn thượng thị khả dĩ hoa đẳng hào đích?

Khương vọng lộ xuất liễu nghi hoặc đích biểu tình, tha giác đắc tự kỷ đối thần châu thế giới đích liễu giải, hoàn thị thái thiếu liễu.

Chi hậu trảo cơ hội khứ hòa kiếm ma tông đích nhân liêu liêu ba.

Niên khinh nhất bối bất tri đạo, đãn lão nhất bối khả năng minh bạch.