Khương vọng bả chiến tranh sử đồ đích an bài cân cấp hồn ác nữ thuyết liễu nhất biến chi hậu, giá nhân dã bãi xuất liễu cổ quái đích biểu tình.
Giá dạng đích phát triển, tựu ngận kỳ quái, chiến tranh sử đồ vi thập ma hội hữu giá dạng đích an bài ni.
“An bài nhất cá thân gia thanh bạch đích nhân, tái an bài nhất cá tối cận đê điều đích nhân.”
“Xác thật, ngã môn lưỡng cá nhân khứ chấp hành tiềm phục nhậm vụ đích thoại, tái hợp thích bất quá liễu.”
“Đãn chẩm ma tựu hội giá ma xảo ni? Trực tiếp tựu cấp ngã môn lưỡng cá nhân an bài thỏa đương liễu.”
Cấp hồn ác nữ nhất trận thổ tào khởi lai, tha đích kiểm thượng thậm chí phù hiện xuất liễu hữu ta hảo tiếu đích biểu tình.
Chi hậu, khương vọng tựu cân tha nhất khởi, cáo biệt liễu thâm uyên giáo phái đích chúng nhân, hướng trứ nhạc viên thế giới đích phương hướng hồi khứ liễu.
Tuy nhiên thị hữu ta mạc danh kỳ diệu đích an bài, đãn thị tha môn hoàn thị hoàn thị chấp hành khởi lai liễu.
Nhi thả, điều tra đích nhân thị khương vọng, tựu thị tha tự kỷ, tự kỷ tra tự kỷ, giá bất thị khinh khinh tùng tùng đích sự tình mạ?
“Chi hậu tùy tiện cấp điểm tình báo, mê hoặc tha tiến công quá lai tựu hảo, tựu do nhĩ lai phụ trách hòa tha môn liên hệ.”
Khương vọng thuyết đạo, tương giá cá nhậm vụ trực tiếp ủy phái cấp cấp hồn ác nữ.
“Cáp, na ngã khả đắc hảo hảo cấp tha môn thượng điểm ngoan hoạt.”
Cấp hồn ác nữ giảo nha thiết xỉ địa thuyết đạo, khán đắc xuất lai, tha đối thâm uyên giáo phái thị hận chi nhập cốt đích.
Khương vọng phản đảo giác đắc hữu ta kỳ quái, khán trứ tha đích biểu tình, khương vọng tri đạo, giá lí diện khẳng định hữu cố sự.
Đãn tha đảo dã một hữu tuân vấn, giá tất cánh thị nhân gia đích quá khứ, thuyết bất định hoàn thị thập ma thương tâm vãng sự ni.
“Chi tiền dã thuyết quá liễu, ngã tằng kinh hòa tỷ tỷ nhất dạng, thị thánh điện đích thành viên.”
Khương vọng một hữu vấn đề, khả thị, cấp hồn ác nữ khước tự cố tự địa thuyết trứ.
Ngữ khí chi trung hoàn đái trứ điểm bi thương dữ áo não, ngận minh hiển, giá tựu bất thị thập ma khai tâm đích cố sự.
Khương vọng một hữu đả đoạn đối phương, nhượng tha kế tục thuyết hạ khứ, giảng chân đích, tha kỳ thật dã ngận hảo kỳ.
Tựu cấp hồn ác nữ giá dạng đích thân phân, thánh nữ đích muội muội, tha hựu chẩm ma hội biến thành hiện tại giá dạng ni?
Khương vọng thật tại thị tưởng bất thông, tha tằng kinh dã thị thánh điện đích thành viên, chẩm ma chi tiền khước tại thế giới xà công tác?
Giá lí diện đích cố sự, tha chính khai khẩu vỉ vỉ đạo lai.
“Tựu thị vi liễu ứng đối nhất thứ thâm uyên nguy cơ, na thời hầu, ngã hòa tỷ tỷ đái trứ nhất quần nhân, hòa thâm uyên giáo phái chính diện chiến đấu.”
“Hào vô nghi vấn đích, thánh điện lạc nhập liễu hạ phương, địch phương đích thật lực thật tại thị hữu ta khoa trương quá đầu.”
“Ngã môn đả bất quá, vu thị tựu chỉ năng bính liễu mệnh khứ chiến đấu, nhi ngã, tắc thị sử dụng liễu tối chung đích sát chiêu.”
“Vận dụng thánh quang thệ ngôn, cường hóa liễu tự kỷ đích chiến đấu lực, cường hành kích bại liễu đối phương.”
Cấp hồn ác nữ thuyết đạo, vi liễu thủ hộ tự kỷ đích tỷ tỷ, tha tương tự kỷ đích linh hồn xuất mại cấp thánh quang.
Thánh quang thệ ngôn cấp dư liễu tha cường hãn đích lực lượng, nhượng tha khả dĩ cường hành phá cục, kích bại bất khả chiến thắng đích địch nhân.
“Chi hậu nhân vi xuất hiện liễu mỗ chủng biến cố, ngã vi bối liễu thệ ngôn, sở dĩ thất khứ liễu thánh quang lực lượng.”
“Thật lực dã bất tái thị phá hư cảnh giới, kỉ hồ biến thành nhất cá phàm nhân.”
“Thánh điện dã tựu lý sở đương nhiên địa, bả ngã thích khai liễu, ngận bất công bình bất thị mạ?”
Cấp hồn ác nữ thuyết đạo, biểu tình biến đắc canh gia khả phố.
Đối vu thâm uyên giáo phái, tha đương nhiên thị phi thường não hỏa đích, đãn thị canh nhượng nhân não hỏa đích, thị thánh điện đích sở tác sở vi.
“Ngã đương thời cứu liễu tỷ tỷ, hoàn cứu liễu giá ma đa nhân, đãn tựu nhân vi ngã thất khứ liễu lực lượng, bả ngã thích khai liễu.”
Cấp hồn ác nữ thuyết đạo, kiểm thượng thần sắc biến đắc canh gia nan khán khởi lai.
“Tất cánh nhĩ thất khứ liễu thánh quang, nhĩ dã xác thật một hữu lực lượng, nhượng nhĩ đương nhất cá phổ thông nhân, bất dã đĩnh hảo đích mạ?”
“Giá thuyết bất định dã thị nhĩ tỷ tỷ đích an bài, tha giá thị tại bảo hộ nhĩ.”
Khương vọng thuyết đạo, khai khẩu đối trứ cấp hồn ác nữ thuyết trứ hảo thoại.
“Ngã bất nhu yếu bảo hộ, ngã dĩ kinh cường điều quá ngận đa thứ, ngã khả dĩ trọng tân hoạch đắc lực lượng.”
“Tựu y kháo ngã giá đắc thiên độc hậu đích thiên phú!”
Cấp hồn ác nữ đích thiên phú, na đương nhiên tựu thị đoạt thủ biệt nhân đích linh hồn, tương biệt nhân đích lực lượng cư vi kỷ hữu.
Giá chủng lực lượng đương nhiên thị ngận cường lực đích.
“Đương thời ngã thất khứ lực lượng đích thời hầu, ngã tựu đả toán yếu giá dạng tố liễu.”
“Nhi thả, ngã dã dĩ kinh hòa na cá nhân đàm hảo liễu, tha ngận nguyện ý tương tự thân đích lực lượng giao cấp ngã.”
“Tha thị nhất cá thất khứ hành động năng lực, thân thể ngập ngập khả nguy đích thánh điện kỵ sĩ.”
“Ngã bổn khả dĩ cấp thủ tha đích linh hồn, dĩ thử trọng tân hoạch đắc lực lượng đích……”
Đối cấp hồn ác nữ lai thuyết, na thị nhất cá đối song phương đô hữu hảo xử đích giao dịch.
Tha thu hoạch lực lượng, nhi na vị kỵ sĩ dã năng giải thoát, tha đích lực lượng dã năng diên tục hạ khứ, dụng lai đối kháng tà ác.
Thậm chí na vị kỵ sĩ bổn nhân dã dĩ kinh tố hảo giác ngộ liễu, tha ngận nguyện ý tương linh hồn hiến cấp cấp hồn ác nữ.
“Đãn thị ngã đích hành động đạt thành chi hậu, ngã tựu thành vi liễu thánh điện đích đầu hào truy sát đối tượng.”
“Cấp hồn ác nữ đích danh hào dã thị na thời hầu định hạ lai đích.”
“Ngã một hữu bạn pháp, vu thị chỉ năng ly khai, hậu lai đích sinh hoạt, tựu nhất trực tại cửu thiên vạn thế giới chi trung lưu lãng.”
Cấp hồn ác nữ tương tự kỷ đích kinh lịch toàn bộ thuyết hoàn, nhiên hậu trường trường địa hô xuất nhất khẩu trọc khí.
Bất quản chẩm ma thuyết, linh hồn cấp thủ giá chủng lực lượng, thật tại thị hữu ta tà ác liễu.
Khả năng đối vu thánh điện lai thuyết, giá dạng đích thủ đoạn thật tại thị ngận tàn nhẫn.
Dã hứa na vị kỵ sĩ xác xác thật thật thị tự nguyện đích, đãn thị tại biệt nhân nhãn trung, giá chủng hành vi y cựu vô pháp nguyên lượng.
“Khán đắc xuất lai, nhĩ dã bất thị na nhất loại hội bị thánh quang thúc phược trụ hành động đích gia hỏa.”
“Như quả một hữu na nhất hệ liệt đích biến cố, nhĩ thuyết bất định khả dĩ biến thành thánh nữ.”
“Giá dạng đích hành sự phong cách, dữ na ta tầm thường thành viên ngận bất đồng, nhĩ thị phi thường hợp thích đích nhân tuyển.”
Khương vọng thuyết đạo, tha sảo vi tưởng nhất tưởng tựu tri đạo, tằng kinh đích cấp hồn ác nữ, xác thật ủng hữu giá phân năng lực.
Tha hòa tha đích tỷ tỷ, kỉ hồ thị nhất cá mô tử ấn xuất lai đích.
“Hiện tại thuyết giá ma đa hựu hữu thập ma ý nghĩa ni?”
Cấp hồn ác nữ thuyết đạo, lộ xuất nhất mạt vô nại đích biểu tình.
Chi tiền nhất phó phẫn hận đích dạng tử, đãn thị hiện tại khước dĩ kinh triệt để phóng tùng liễu.
Tất cánh đô quá khứ giá ma cửu liễu, đương thời tái chẩm ma phẫn nộ, giá thời hầu dã ứng cai khán khai liễu.
“Giá tựu thị mệnh vận, minh minh chi trung, giá nhất thiết tảo tựu chú định liễu.”
Cấp hồn ác nữ thuyết đạo, nhất trận diêu đầu.
“Thuyết khởi lai, nhĩ giá cấp hồn đích năng lực, ngã chi tiền hoàn dĩ vi thị bí thuật.”
“Một tưởng đáo cánh nhiên thị nhĩ đích thiên phú mạ?”
Khương vọng thuyết đạo, hảo kỳ địa tuân vấn khởi lai.
“Dữ kỳ thuyết thị thiên phú, đảo bất như thuyết, giá kỳ thật thị ‘ ma nhãn ’.”
“Thị ngã đương thời vi bối thệ ngôn, thất khứ thánh quang đích thời hầu, đột nhiên gian giác tỉnh xuất lai đích lực lượng.”
Cấp hồn ác nữ thuyết đạo, tha trắc quá đầu khán hướng liễu khương vọng.
Tựu giá thời hầu tài khán xuất ta đoan nghê, tha đích song nhãn chi trung, hiển hiện trứ mỗ chủng thâm thúy đích lực lượng.
Khương vọng tri đạo, giá tựu thị cửu thiên vạn thế giới chi trung, vô bỉ trân hi đích kỳ đặc lực lượng “Ma nhãn”.
“Giá hoàn chân thị xuất hồ ngã đích ý liêu a.”
“Chi tiền khả tòng một thính nhĩ đề khởi quá.”
Khương vọng thuyết đạo, đối vu ma nhãn, tha thật tại thị phi thường hảo kỳ.