“Nga, huynh đệ, sự tình vi thập ma hội biến thành giá dạng ni? Bất ứng cai a.”
“Giá dã thái nan thụ liễu mạ? Giá ta quan tạp đáo để thị thùy tưởng xuất lai liễu, chân thị cá khả phạ đích gia hỏa.”
“Cư thuyết thị khương vọng chủ tể thiết trí đích nhất thiết, ngã chỉ năng thuyết, cường giả đích nội tâm thế giới, hoàn chân thị phục tạp a.”
“Khán bất đổng, hoàn toàn khán bất đổng, ngã thị chân đích khoái bị giá đông tây bức phong liễu.”
Kiếm ma tông đích đệ tử, tựu tượng thị thâm dạ đả khai võng ức vân đích nhân nhất bàn, nhất cá cá khán khởi lai đa sầu thiện cảm khởi lai.
Tiến nhập tâm ma quán, thiêu chiến các chủng nan quan, giá tựu thị tha môn mục tiền đích tu luyện mô thức.
Thật lực đích tăng tiến, khương vọng khả dĩ thông quá đại lượng đích bổn nguyên lực lượng, cường hành cấp tha môn bạt cao.
Tuy nhiên bất chí vu nhượng tha môn đột phá đáo phá hư ngũ tằng đích cảnh giới.
Đãn thị chỉ yếu thời gian sung dụ, toàn viên phá hư tứ tằng, na hoàn thị tương đương ổn định đích.
Nhi thật lực thủy chuẩn thượng khứ liễu, tha môn đích tâm cảnh dã đắc cân trứ nhất khởi tiền tiến, giá dạng tài khiếu kiện toàn.
Nhi tha môn yếu thiêu chiến đích nan quan, tựu tuyệt đối bất thị thập ma khinh tùng năng quá đích đông tây.
Yếu tri đạo, giá ta quan tạp, toàn đô thị khương vọng thân thủ thiết kế, mục đích chỉ hữu nhất cá, na tựu thị ác tâm nhân hòa chiết ma nhân.
Giá ta kiếm ma tông đích cao thủ môn, hiện tại dĩ kinh triệt để ức úc liễu, giá tựu thị sấm quan hậu đích kết quả.
Khán tha môn đích biểu tình tựu tri đạo, sấm quan đại khái suất thị thất bại đích, bất nhiên đích thoại, biểu tình hội canh gia khai tâm nhất ta.
Khủng phạ hội cân phạm tiến trung cử nhất bàn, trực tiếp hưng phấn đáo vựng quyết quá khứ ba.
“Y, hảo, ngã quá liễu.”
Đại khái tựu thị giá chủng cảm giác, giá tài thị quá quan chi nhân ứng hữu đích dạng tử.
Đáo mục tiền vi chỉ, hoàn một hữu nhân năng đột phá đáo hậu diện đích quan tạp, ngận đa nhân hoàn chỉ thị nhất nhị quan trú túc đình lưu.
Đãn tựu toán như thử, tha môn đích tâm cảnh tu luyện dã xác thật đắc đáo liễu bất thiếu đích thành quả.
Hoàn toàn cảnh giới, dĩ kinh khả dĩ vận chuyển khởi lai, chỉ yếu ổn trụ tâm thái, tựu khả dĩ nhất phàm phong thuận.
Giá ta yết miêu trợ trường nhất bàn, sĩ cao thật lực đích cao thủ môn, dã tổng toán khả dĩ ứng dụng vu thật chiến liễu.
Hữu liễu hoàn toàn cảnh giới, tuy nhiên chỉ thị tối đê cấp đích na nhất loại, đãn thị tâm cảnh đích vấn đề, dĩ kinh bị giải quyết liễu nhất bàn.
Khả dĩ thuyết, tha môn dĩ kinh thị phi thường xuất sắc đích cường giả.
Chỉ yếu hảo hảo vận doanh nhất hạ chiến đấu đích cục thế, nhượng tha môn thủy chung đình lưu tại thuận phong hoặc giả thế quân lực địch đích trạng thái.
Tha môn đích tâm thái tựu bất hội băng hội, chiến đấu dã tựu hội thuận lợi bất thiếu.
Giá tựu thị tâm ma quán tồn tại đích ý nghĩa, đồng thời, giá địa phương dã thị mộng ma chi vương tối hỉ hoan đích địa phương.
Đảo bất thị thuyết tha tính cách nữu khúc, hỉ hoan khán trứ giá ta nhân thụ chiết ma.
Thuần túy thị nhân vi, giá địa phương năng cú cấp thủ đáo đại lượng đích cảm tình lực lượng.
Giá sự tình tịnh bất nan lý giải, tựu tượng thị đả du hí, nhược thị ngoạn đáo liễu nhất khoản phẩn tác du hí.
Nhi thả, tự kỷ hoàn bất đắc bất tương chi thông quan, khủng phạ mỗi cá nhân đích tâm trung đô hội cảm đáo phi thường đích thống khổ ba.
Nhãn khán trứ du hí chi trung hiển hiện xuất các chủng ma phiền đích sự tình, tự kỷ đích nỗ lực bị thuấn gian thôi phiên.
Nhất thuấn gian đích nộ hỏa, thuyết bất định tựu xuất quyền, tương phá điện não đả bạo liễu.
Giá ta nhân bị cường bách trứ lai giá tâm ma quán thụ khổ, mỗi cá nhân đô bị chiết ma đắc tuyệt vọng vô bỉ.
Như quả chân đích hữu thập ma điện não tại tha môn diện tiền, thuyết bất định tha môn trực tiếp tựu xuất quyền liễu.
“Đặc ma đích, nhẫn bất liễu liễu, nhất quyền bả huyễn cảnh đả bạo a!”
Giá tựu thị tha môn tâm trung đích chân chính tưởng pháp.
Đãn thị, tâm trung việt thị phẫn nộ, tựu việt thị vô pháp thông quan.
Sở dĩ tha môn hội tạp quan, dã bất thị thập ma na nan dĩ lý giải đích sự tình.
“Khương vọng chủ tể, biến cường đích đạo lộ, tựu tại giá tâm ma quán?”
Tiểu thâu môn khán trứ nhãn tiền đích kiến trúc vật, nhất cá cá đô lộ xuất liễu kinh khủng đích biểu tình.
Giá tựu tuyệt đối bất thị thập ma khinh tùng đích sự tình.
Tác vi nhạc viên thế giới đích viên công, tâm ma quán đáo để hữu đa khủng phố, tha môn đương nhiên thị tri đạo đích.
Bị nhất đại đôi đích nhân dĩ ngoa truyện ngoa, tâm ma quán đích tồn tại, tại tha môn tâm trung dĩ kinh thị bất khả hám động đích khả phạ tràng sở liễu.
Tựu liên na ta thật lực cường kính đích cao thủ đô vô pháp nhẫn thụ đích tâm ma quán.
Tha môn lai giá lí tố thập ma, năng thấu quá giá ta huyễn cảnh, hoạch đắc thập ma lực lượng?
“Sự thật thượng, giá cá biến cường đích thủ đoạn, dã hứa đối nhĩ môn lai thuyết thị tối quản dụng đích.”
Khương vọng thuyết đạo, lộ xuất liễu cổ quái đích biểu tình.
“Thật lực việt cường đích nhân, đối vu khổ nan đích nhẫn thụ trình độ dã tựu việt cao.”
“Diện đối tuyệt vọng đích cảnh địa, năng kháo trứ lực lượng đột phá quá khứ, giá thị hợp tình hợp lý đích sự tình.”
“Đãn như quả thị nhĩ môn nhược giả, năng cảm thụ đáo đích, khủng phạ tựu chỉ hữu tuyệt vọng liễu.”
“Nhĩ môn yếu tố đích, tựu thị tại giá tuyệt vọng đích địa ngục chi trung, đột phá tự ngã, hoạch đắc na nhất phân độc đặc đích lực lượng.”
Khương vọng sĩ khởi thủ, điểm điểm quang huy hiển hiện, giá cổ lực lượng dung nhập giá ta nhân đích thể nội.
Tinh quang tiến nhập đáo tha môn đích mi gian, nhiên hậu thập ma sự đô một hữu phát sinh.
Tha môn tề xoát xoát địa khán trứ khương vọng, nhãn thần trung mãn thị bất giải.
Khương vọng thị tố liễu thập ma sự tình mạ? Vi thập ma tha môn thập ma cảm giác đô một hữu.
“Na thị ngã nghiên phát xuất lai đích nhất chủng đặc thù bí thuật, thuyết bạch liễu tựu thị tương lực lượng nùng súc vi chủng tử.”
Khương vọng thuyết đạo, kỳ thật căn bổn tựu bất thị chủng tử, dã bất thị thập ma đặc thù đích lực lượng.
Na tựu chỉ thị nạp mễ trùng tộc nhi dĩ, hiện tại, giá ta chủng tộc thành vi chủng tử, ký túc tại tha môn đích mi gian liễu.
“Giá cá chủng tử, khả dĩ nhượng nhĩ môn giác tỉnh xuất ma nhãn, khả dĩ gia tốc nhĩ môn linh hồn đích dị hóa.”
“Đãn thị chỉ năng gia tốc, một hữu bạn pháp nhượng nhĩ môn trực tiếp ủng hữu dị hóa đích linh hồn.”
Giá tựu thị khương vọng châm đối ma nhãn nghiên cứu hậu đắc xuất lai đích kết quả.
Ma nhãn đích bổn chất thị dị hóa đích linh hồn, na ma, chỉ yếu sử nhân đích linh hồn dị hóa.
Na ma, bất tựu khả dĩ giác tỉnh xuất giá chủng lực lượng liễu mạ?
Khương vọng tương ma nhãn đích các chủng tế tiết nghiên cứu thấu triệt, tối chung đắc xuất lai đích tựu thị giá cá “Chủng tử”.
Đối vu truyện thống đích ma nhãn trì hữu giả lai thuyết, tất định thị thụ đáo liễu cường liệt đích thứ kích, chi hậu tài giác tỉnh đích ma nhãn.
Giá chủng thứ kích, đối vu nhậm hà nhân lai thuyết, đô thị bình đẳng đích.
Thùy đô hữu cơ hội nhân vi thứ kích quá độ nhi linh hồn dị hóa, giác tỉnh ma nhãn.
Đãn chỉ thị hữu cơ hội, kỉ suất kỳ thật thị phi thường tiểu đích.
Nhi hiện tại, khương vọng chuẩn bị đích nạp mễ trùng tộc chủng tử, tựu khả dĩ nhượng giá cá kỉ suất, mãnh liệt đề thăng.
Chi hậu, tha môn chỉ nhu yếu lai thượng na ma nhất điểm điểm thứ kích tựu hảo.
Khả dĩ thuyết, giá tựu thị nhất cá kỳ đặc đích nghi thức, nhi giá cá nghi thức, đại đa sổ thời hầu, chi đội nhược giả hữu hiệu.
Đối vu cường hãn chi nhân, nhân vi đối thống khổ đích cảm thụ, quắc trị biến đắc ngận đê, sở dĩ tựu một xá cảm giác.
Tha môn yếu thừa thụ đích thống khổ, khả năng tựu yếu cường liệt bất thiếu.
Đãn thị đối vu nhược tiểu nhân lai thuyết, thống khổ đích cường độ vị tất nhu yếu na ma khủng phố.
Sở dĩ thuyết, giá tựu thị nhất cá đối nhược giả nhi ngôn canh hữu ưu thế đích nghi thức.
Thính liễu khương vọng đích thoại ngữ, giá ta tiểu thâu khai thủy diện diện tương thứ khởi lai.
Siếp thời gian tựu bất tri đạo cai như hà xử lý liễu, bất tri sở thố khởi lai.
Tha môn khát vọng lực lượng, nhi cơ hội tựu bãi tại tha môn diện tiền.
Giác tỉnh ma nhãn, giá tự hồ thị nhất cá bất thác đích tuyển trạch.
Đãn thị thành vi ma nhãn trì hữu giả, giá thị nhất kiện hảo sự mạ?