Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Khương vọng ly khai chi hậu, lưỡng tỷ muội tương hỗ gian khán bất thuận nhãn, tự nhiên nhi nhiên đích, hựu khai thủy sảo sảo nhượng nhượng khởi lai.

Nhi khương vọng tắc thị lai đáo liễu tái tràng chi thượng, dĩ kinh tố hảo chuẩn bị yếu hòa địch nhân chiến đấu liễu.

Giá nhất luân, tha đích đối thủ thị nhất cá xuất thân cương thiết chi tâm giá nhất tổ chức đích cường giả.

Khương vọng chi tiền dĩ kinh hòa giá cá tổ chức đạt thành liễu đồng minh hợp tác đích quan hệ, song phương chi gian đích quan hệ, hoàn toán bất thác.

Tha đích đối thủ, khán khởi lai thị nhất cá nhật chí phong cách đích, võ sĩ đả phẫn đích cơ khí nhân.

Thân thượng đích khôi giáp khán khởi lai phi thường khoa trương, thủ lí tắc thị nhất tả nhất hữu, ác trụ lưỡng bính kích quang võ sĩ đao.

Thuyết thật thoại, cơ khí nhân giá chủng đông tây, na khả chân tựu thị nam nhân đích lang bái, chỉ khán nhất nhãn, khương vọng tựu di bất khai thị tuyến liễu.

“Khương vọng tiên sinh, thỉnh tứ giáo.”

Cơ giới võ sĩ đối trứ khương vọng thuyết đạo, bãi hảo liễu chiến đấu đích giá thế, nhi tha đích song nhãn, tắc thị thiểm thước trứ hồng sắc đích quang mang.

Điện tử nhãn tự hồ chính tại gia tốc tảo miêu trứ khương vọng đích các hạng tín tức, giá vị cơ khí nhân, tha vi vi địa oai liễu hạ não đại.

Giá sự tình tựu ngận kỳ quái, nhân vi căn cư siêu cấp kế toán cơ nhất trận phân tích, đắc xuất đích kết quả cánh nhiên thị……

“Liên phá hư thật lực đô một hữu đạt đáo đích phổ thông nhân? Bất đối, giá ứng cai thị mỗ chủng ẩn tàng thật lực đích bí thuật.”

“Chân thị bất khả tư nghị, cánh nhiên nhất ti nhất hào đích phá trán đô khán bất xuất lai.”

Cơ khí nhân thuyết đạo, tha đích thanh âm đa thiếu hoàn thị thiên hướng nhân thanh đích.

Bất quá, khước y cựu đái trứ ta hứa điện ảnh, thính khởi lai tựu hữu nhất chủng xa xỉ đích cảm giác.

“Kỳ thật ngã canh hỉ hoan loại tự vu thủ vọng tiên phong lí, nguyên thị na chủng phong cách đích cơ khí nhân.”

Nhật thức phong cách đích siêu cấp cải tạo cơ khí nhân, khương vọng đệ nhất thời gian tựu liên tưởng đáo liễu na nhất vị.

Bất quá, đảo điền gia tất cánh thị ba tường đích cao thủ, kỳ thật canh khuynh hướng vu nhẫn giả.

Nhi nhãn tiền giá nhất vị, tựu canh tượng thị na chủng nhật thức chiến quốc điện ảnh chi trung đích võ sĩ.

“Bất tất cố kỵ ngã môn chi gian đích hợp tác quan hệ, hữu thập ma bổn sự, tẫn quản dụng xuất lai ba.”

“Giá thị ngã đích vũ đài, đãn đồng thời, dã thị nhĩ đích vũ đài, lai chiến ba.”

Khương vọng thuyết đạo, thân thượng quang huy hiển hiện.

Thánh quang sang tạo xuất vật thể, trực tiếp hóa hình, biến thành liễu nhất thân uy võ đích khải giáp.

Hậu trọng đích trung thức khải giáp, thủ trung ác trứ nhất căn phương thiên họa kích.

Bạch sắc thánh quang vi chủ yếu cơ điều, phụ thượng ta hứa kim sắc đích thánh viêm, đầu khôi chi thượng thị lưỡng căn trùng thiên đích biện tử.

Giá bất quá thị khương vọng tùy ý vi chi, chúc vu thị nhất thời hưng khởi đích động tác.

“Nhất thuấn gian tựu bạo phát xuất liễu ngũ tằng đích thật lực, nhi thả giá cổ lực lượng hoàn tại bất đoạn đề thăng.”

“Nhạc viên thế giới đích chủ tể, chân thị nhất cá thâm bất kiến để đích gia hỏa.”

Cơ giới võ sĩ tự nhiên thị gia tốc vận chuyển tự kỷ đích cơ giới đại não khai thủy phân tích khởi lai.

Nhi khương vọng, dã tảo tựu phái xuất liễu nạp mễ trùng tộc, đối nhãn tiền đích địch nhân đối thủ dã thị tiến hành liễu nhất hệ liệt đích quan sát.

“Phá hư ngũ tằng đích thật lực, giá thị chẩm ma đắc xuất lai đích kết quả?”

“Cơ giáp ngoại xác đích cường độ, năng nguyên lô đích công suất, dĩ kinh cường hãn vô bỉ đích võ khí.”

“Hành ba, giá xác thật thị bất thác đích phân tích thành quả.”

Khương vọng thính trứ não trùng đích phân tích, khẩu trung nhất trận cảm khái khởi lai.

Cương thiết chi tâm tuyệt đối thị cửu thiên vạn thế giới chi trung tối đặc biệt đích nhất cá tổ chức.

Đại gia đô tại cảo thần bí đích lực lượng, tha môn tắc thị cảo khoa học.

Nhất bàn lai thuyết, tha môn nội bộ đương nhiên dã thị phân thành liễu hảo kỉ cá lưu phái đích.

Thập ma thân thể cải tạo lưu, khí giới giá ngự lưu, thậm chí thị trực tiếp giá sử cự đại cơ khí nhân, hoặc giả bố trí cương thiết quân đoàn đích.

Đãn bất quản chẩm ma thuyết, tha môn đô hội đối tự kỷ đích phong cách tiến hành nhất cá minh hiển đích thiết cát.

Bỉ thử gian tuy nhiên dã hữu giao hối dung hợp đích điểm, đãn chủ yếu đích lưu phái thị tuyệt đối bất hội biến hóa đích.

Nhi nhãn tiền giá vị, hào vô nghi vấn tựu thị thân thể cải tạo lưu.

Giá nhất chủng lưu phái, tự nhiên thị cải tạo đích trình độ việt cao, chiến đấu lực việt cường.

Nhãn tiền giá cá cương thiết quái vật, khủng phạ thân thượng dĩ kinh một hữu liễu “Nhân” đích bộ phân.

Tựu liên nhân não, khủng phạ đô dĩ kinh bị thế hoán thành liễu siêu cấp kế toán cơ.

Tượng giá dạng đích địch nhân, tối nan triền đích điểm thị thập ma? Na tựu thị, tha môn hào vô khủng cụ chi tâm.

Giá ta nhân hoàn toàn bất nhu yếu khứ đoán luyện tự kỷ đích tâm cảnh.

Nhân vi cơ giới chi tâm, căn bổn tựu một hữu nhân loại na chủng đa dư đích tình cảm.

Khủng cụ, phẫn nộ, cừu hận đẳng tình tự, toàn đô thị bất tồn tại đích.

Sự thật thượng, hiện như kim na ta ngoạn hạ tam lạm thủ đoạn đích chiến thần đạo võ giả, hòa giá ta cơ giới quái vật đả, thị ngận cật khuy đích.

Nhân vi tha môn vĩnh viễn bất hội bị kích nộ, vĩnh viễn đô tại sử dụng cơ giới đại não kế toán trứ thắng lợi đích pháp tắc.

Tựu toán khai khẩu mạ tha môn, thuyết tha môn liên “Na hoạt” đô biến thành cơ khí liễu, tha môn dã bất hội phẫn nộ.

Thuyết bất định hoàn hội hồi kính nhất cú, thuyết thập ma “Cơ giới đích canh hảo” chi loại đích thí thoại.

Cơ khí nhân đích mạ nhân thủy chuẩn, thuyết bất định bỉ nhân loại canh cường lực nhất ta.

Đương nhiên, giá cận cục hạn vu cơ giới thân thể cải tạo giá nhất lưu phái.

Chí vu kỳ tha đích lưu phái, đương nhiên bất hội giá dạng tử, nhi thả, hội hoán điệu nhân não đích, sổ lượng dã bất toán đa.

Đãn bất khả phủ nhận đích nhất điểm thị, cương thiết chi tâm đích nhân, đô thị thiên hướng lý tính đích tồn tại.

Tượng thị kích nộ tha môn đích na chủng thủ đoạn, dụng xử thật tại thị hữu ta bất thái hành, hiệu quả thậm vi.

Đương nhiên, dã hữu khả năng thị dĩ vi nội, chiến thần đạo đích võ giả môn, tha môn đích đoạn vị hoàn thị thái đê liễu.

“Kí nhiên bỉ thử gian bất lưu dư địa, tứ ý chiến đấu, na ma, ngã thị dụng nhất ta đặc biệt đích thủ đoạn.”

“Nhĩ chi hậu dã bất yếu thái quá tại ý nga.”

Khương vọng thuyết đạo, lộ xuất liễu nhất mạt tiếu dung.

“Đương nhiên, chiến đấu đích sự tình, tự nhiên thị nhậm hà thủ đoạn đô khả dĩ sử dụng.”

Cơ giới võ sĩ đái ni liễu điểm đầu, trị đắc lưu ý đích thị.

Tha đích đầu khôi hữu nhất cá “Khẩu tráo” nhất bàn đích cấu thành, đãn na kỳ thật thị nhất cá điểm tử bình mạc.

Nhi tựu tại giá cá bình mạc chi thượng, cánh nhiên hiển hiện xuất nhất cá vi tiếu đích nhan biểu tình.

Chẩm ma hồi sự, giá nhân hoàn quái khả ái đích, cảo đắc khương vọng đô hữu ta bất tưởng sử dụng na chủng thủ đoạn liễu.

“Thuyết khởi lai, nhĩ môn cương thiết chi tâm, hoàn chân thị lệ hại a.”

“Hựu thị thân thể cải tạo, hựu thị đại hình cơ khí nhân đích, nhĩ môn nội bộ hữu một hữu thập ma cường độ bài danh a?”

Khương vọng hảo kỳ địa vấn đạo.

“Cường độ bài danh? Na đương nhiên thị ngã môn cơ giới cải tạo phái đích nhân canh cường.”

Cơ giới võ sĩ thân vi cơ giới cải tạo lưu phái đích tín phụng giả, tự nhiên thị trạm tại tự kỷ giá nhất biên.

“Khả thị, ngã giác đắc giá thế đại hình cơ khí nhân thập ma đích, canh soái nhất ta.”

Khương vọng thuyết đạo, tha nhược hữu sở tư khởi lai.

“Na đô thị tà đạo, chân yếu cấu trúc đại hình đích chiến đấu đan vị, hựu hà tất câu nê vu nhân hình thái?”

“Minh minh hữu canh gia hợp thích đích hình thái, giá bất thị ngận dung dịch lý giải mạ?”

“Đô đại hình cơ khí liễu, vi thập ma hoàn hữu hữu song thối, thối chỉ thị trang sức vật nhi dĩ a.”

Giá nhân cánh nhiên kích động khởi lai, khai thủy hòa khương vọng biện luận khởi lai.

“Cáp cáp, đãn thị đại hình cơ khí nhân, khả năng nhất thương tựu bả nhĩ miểu điệu liễu ba.”

Khương vọng tiếu liễu khởi lai, tha tự hồ trảo đáo môn đạo liễu.

Thập ma ma, thuyết đáo để, dã bất quá thị cải tạo thành cơ khí đích “Nhân” nhi dĩ.