Khương vọng dữ thánh điện đích giao dịch dĩ kinh đạt thành, tha môn đích hợp tác quan hệ biến đắc canh gia thâm nhập liễu.
Chi hậu, thánh điện tương tại khương vọng đích bang trợ chi hạ, gia tốc kiến thiết liệu dưỡng viện.
Đãn mục tiền lai thuyết, kế hoa chỉ thị tồn tại vu thiết tưởng chi trung, yếu tưởng tiến nhập gia tốc khoách trương đích sự tình, hoàn một hữu giá ma khoái.
Đương tiền đích tình huống, sự tình tựu hoàn đắc mạn mạn lai, tối khởi mã, khương vọng đắc bả kỹ thuật truyện thụ xuất khứ.
“Nguyên lai sử dụng giá chủng phương thức giải quyết đích mạ? Chân thị bất đắc liễu đích thiết tưởng.”
Tiểu thánh nữ thị vạn trí thánh nữ đích phân thân, tự nhiên nhi nhiên đích, tựu kế thừa liễu bổn thể đích trí tuệ.
Khương vọng bả kỹ thuật truyện thụ, giá tiểu thánh nữ ngận khinh dịch địa tựu học hội liễu, tuy nhiên vận chuyển khởi lai khái khái bán bán.
Bất quản chẩm ma thuyết, giá toán thị khởi liễu cá hảo đầu, nhi khương vọng dã tòng đối phương đích thân thượng, học đáo liễu bất thiếu kỹ thuật.
Nhất trận lực lượng vận chuyển, não trùng chính tại gia tốc hành động, đối trứ giá ta bí thuật tiến hành phân tích khởi lai.
Giá sự tình đương nhiên thị ngận quái đích, như quả năng đắc đáo hiện tràng đích sổ cư, tốc độ khả dĩ đề thăng bất thiếu.
Đãn vấn đề tại vu, tiểu thánh nữ na miễn miễn cường cường đích nhất tằng thật lực, căn bổn vô pháp vận chuyển giá ta bí thuật.
Sở dĩ, khương vọng tựu chỉ năng tương nhất đại đôi đích lý luận, toàn bộ giao cấp não trùng, nhượng tha môn gia tốc phân tích.
Tha thiêu tuyển liễu sổ cá hiệu quả hoàn bất thác đích siêu cấp bí thuật, nhượng não trùng môn gia tốc nghiên phát.
Như quả tiểu thánh nữ đích thật lực túc cú cường hãn đích thoại, năng cú thuận sướng thích phóng giá nhất hệ liệt bí thuật.
Na ma, hữu liễu hiện tràng sổ cư, na nghiên cứu đích tốc độ tựu hội đề cao bất thiếu, giá thị ngận bất thác đích phát triển.
Chỉ năng thuyết, thế giới thượng đích các chủng sự tình, tựu tổng thị hữu đắc tất hữu thất.
Tiểu thánh nữ năng tố đáo đích cực hạn, dã tựu chỉ thị giá chủng trình độ nhi dĩ liễu.
Chi hậu đích nhất đoạn thời gian, khương vọng tựu trầm tẩm tại liễu bí thuật đích tu hành chi trung.
Nhi võ đạo đại hội tựu hoàn tại kế tục tiến hành trứ, thời gian phi thệ, nhất cá cá kích động nhân tâm đích tái điểm dĩ kinh bị hoàn toàn đột phá.
Tam thập nhị cường, thập lục cường, bát cường, tối sơ đích hải lượng cường giả, hiện tại tựu chỉ thặng hạ liễu bát vị.
Nhi minh thiên, tựu yếu tiến hành sở vị đích tứ cường tái liễu, yếu quyết xuất tối cường đích tứ vị cao thủ.
Kết thúc liễu kim nhật đích bỉ tái chi hậu, khương vọng đái trứ tiểu thánh nữ lai đáo liễu liệu dưỡng viện.
Cực quang thánh nữ hòa mông nhãn thánh nữ đích tình huống dĩ kinh hảo chuyển, khán khởi lai khí sắc phi thường bất thác.
Tối cận nhất đoạn thời gian, tha môn tại liệu dưỡng viện chi trung tiếp thụ trị liệu, hiệu quả tương đương bất thác.
“Khương vọng, ngã thập ma thời hầu hòa nhĩ hữu liễu cá hài tử, ngã chẩm ma bất tri đạo?”
Mông nhãn thánh nữ thuyết đạo, cảm thụ trứ khương vọng thân biên trạm trứ đích nhất cá tiểu gia hỏa, khai khẩu tựu thị hổ lang chi từ.
Khán đắc xuất lai, tựu toán hữu trứ tự gia sư phó đích mệnh lệnh, khương vọng dĩ kinh thành vi liễu vạn trí thánh nữ đích phối đối thánh tử.
Khả tựu toán như thử, giá gia hỏa khước y cựu bất đả toán yếu phóng khí, hoàn tưởng kế tục công lược khương vọng.
Giá nhất luân công thế, sử đắc khương vọng lộ xuất liễu dam giới đích tiếu dung.
Hào vô nghi vấn, công thế tịnh bất toán hữu hiệu, khương vọng giác đắc hữu ta nan băng.
“Chỉ năng thuyết, nhĩ xác thật thị hạt đích, giá muội tử thị lam đầu phát đích, na thị trí tuệ đích tượng chinh, nhĩ minh bạch ngã ý tư mạ?”
Cực quang thánh nữ tựu hiển đắc lãnh tĩnh khởi lai, kí nhiên bất năng đối khương vọng xuất thủ, na ma, tha dã một tất yếu na ma “Cuồng dã” liễu.
Hoàn thị sảo vi thu liễm nhất hạ, tố hồi dĩ tiền na cá nghiêm túc đích nhân ba.
Tha chỉ năng thuyết, giá nhất thiết phi thường đích khả tích, khương vọng bị vạn trí thánh nữ thưởng tẩu liễu.
Tuy nhiên chỉ thị sư đồ thân phân, bất quá, cực quang thánh nữ giác đắc, châm đối khương vọng, dĩ kinh một thập ma ưu thế liễu.
Nhược thị chi tiền, công lược khương vọng đích thoại, đa thiếu tựu hoàn hữu nhất ta hi vọng.
Khả dĩ dụng bí thuật lai dẫn dụ, thậm chí năng an bài giả kết hôn giá dạng đích thủ đoạn.
Đãn thị hiện tại ma, khương vọng dĩ kinh thành vi liễu vạn trí thánh nữ đích đồ đệ, tưởng yếu thập ma bí thuật, trực tiếp khai khẩu tựu hảo.
Vu thị, tại giá chủng tình huống hạ, luyến ái công thế tự nhiên dã tựu một hữu nhậm hà ý nghĩa liễu.
Tha dĩ kinh tưởng yếu phóng khí liễu, tha bất giác đắc tự kỷ đích khả dĩ kháo sở vị đích “Cảm tình” bả giá cá nam nhân nã hạ.
Tất cánh tha đích tâm tư, tự hồ phóng tại liễu canh gia trọng yếu đích sự tình chi thượng.
Chí vu ngoại mạo chi loại đích, giá tựu chỉ năng thuyết, hung đại tịnh phi tựu thị vô sở bất năng đích.
Cửu thiên vạn thế giới tối bất khuyết đích tựu thị thân thể cải tạo kỹ thuật, mỹ nữ soái ca sổ bất thắng sổ.
Hiện thật tựu thị như thử tàn khốc, cường giả vận chuyển lực lượng, ngận khinh dịch tựu khả dĩ cải tạo tự kỷ đích thân thể.
Cửu thiên vạn thế giới, tựu toán chỉ thị nhất cá lão đầu, na khẳng định dã thị na chủng soái khí vô bỉ đích lão đầu.
Thuận đái nhất đề, nhân môn kỳ thật canh gia khán trọng sở vị đích khí chất hoặc giả khí thế.
Tất cánh, ngoại mạo giá chủng đông tây, tùy tùy tiện tiện tựu khả dĩ niết xuất hoàn mỹ soái khí đích gia hỏa.
Nhi khí chất đích bồi dưỡng, tựu tuyệt đối bất thị đoản thời gian nội khả dĩ cảo xuất lai đích.
Tổng thượng sở thuật, cực quang thánh nữ tịnh bất giác đắc tự kỷ hữu thập ma thắng toán, quả đoạn phóng khí, nhiên hậu thối xuất tài thị minh trí tuyển trạch.
Bất quá, mông nhãn thánh nữ khước tịnh phi thị giá dạng tưởng đích, tha hoàn tưởng kế tục phát khởi công thế.
Khán đắc xuất lai, giá gia hỏa dĩ kinh động chân tâm liễu.
Vi thập ma hội biến thành giá dạng ni? Nguyên nhân tịnh bất phục tạp.
Nhân vi khương vọng đối tha hữu cứu mệnh chi ân, tha dĩ kinh triệt để luân hãm liễu.
Sở vị điếu kiều hiệu ứng tựu thị như thử, nguy cơ quan đầu thời hầu đích tâm khiêu gia tốc cảm giác, ngận dung dịch bị nhân ngộ dĩ vi thị ái tình đích quý động.
Khương vọng cứu liễu nhân, nhi thả, khương vọng bổn nhân dã thị phi thường đích ưu tú.
Kỉ hồ khả dĩ thuyết thị hoàn mỹ đích bạn lữ.
Thùy thuyết đương liễu vạn trí thánh nữ đích đệ tử, tựu bất khả dĩ công lược liễu?
Giá bất thị quan hệ lạp tiến liễu bất thiếu mạ? Tha môn dĩ kinh thị sư tỷ hòa sư đệ đích quan hệ liễu.
Hữu giá nhất tằng quan hệ tại, chi hậu tựu khả dĩ phát khởi cường lực công thế.
“Ngã ký đắc nhĩ thị giả đích hạt tử, bất thị chân đích hạt tử a, thị ngã a, thị ngã.”
“Ngã thị nhĩ sư phó, nhĩ tại hồ thuyết bát đạo ta thập ma?”
Tiểu thánh nữ tẩu thượng tiền khứ, sĩ khởi cước, dụng tiểu bì hài ngoan ngoan địa thích liễu thích mông nhãn thánh nữ đích tất cái.
“Sách, chẩm ma thị nhĩ giá cá lão thái bà, thập ma thời hầu lai đích?”
“Chẩm ma giá thứ trang nộn, hoàn cấp trực tiếp biến thành tiểu nữ hài liễu?”
“Nhĩ tại cảo thập ma a?”
Mông nhãn thánh nữ đối trứ tự gia sư phó nhất trận thổ tào khởi lai.
“Tựu thị thuyết a, vạn trí sư phó, nhĩ giá thị chẩm ma hồi sự ni? Khương vọng dã bất hỉ hoan giá chủng loại hình a.”
Cực quang thánh nữ thuyết đạo, tồn hạ thân tử, thân thủ tha liễu tha tiểu thánh nữ đích não đại.
“Bất hứa mạc đầu, hội trường bất cao đích, giá thứ chỉ thị nhất cá tiểu tiểu đích thất ngộ.”
Tiểu thánh nữ song thủ bão đầu, bất nhượng nhân xâm phạm giá trung mãn trí tuệ đích lĩnh vực.
“Tiểu thất ngộ? Ngã khán a, sư phó nhĩ hựu điệu liên tử liễu.”
Mông nhãn thánh nữ thuyết đạo, nhất trận vô khả nại hà nhất bàn đích diêu đầu.
“Tựu thị thuyết a, quan kiện thời khắc điệu liên tử, giá khả thị sư phó đích tiêu phối.”
Cực quang thánh nữ dã thị như thử thuyết đích.
Khương vọng khán trứ nhãn tiền đích nhất thiết, tổng cảm giác giá lưỡng vị thánh nữ đối vu tự gia sư phó đô hữu ta…… Bất cú tôn trọng.
Hoàn thị thuyết, vạn trí thánh nữ bình nhật lí tựu cân cá cát tường vật nhất bàn, thị uy nghiêm vi linh đích tồn tại?
Khán lai, giá nhất cá cá đích thánh nữ, xác thật đô thị ta ma phiền đích gia hỏa.