Tối hậu, quản lý cục đắc đáo liễu tinh linh tộc đích bang trợ, nhiên nhi, khước dĩ kinh đáp ứng liễu nhất đại đôi đích bất bình đẳng đích điều ước.
Tường long tại nhất bàng đô khán sỏa liễu, giá chỉ lang tựu tượng thị bất đổng đắc đàm phán nhất dạng, biệt nhân thuyết thị thập ma giới cách, trực tiếp tựu đáp ứng.
Tinh linh tộc hội an bài nhân thủ quá lai, nhân vi hiện như kim chính mang trứ hòa nhân loại đế quốc khai chiến.
Sở dĩ, tha môn năng đề cung đích bang trợ tựu bất năng toán thị ngận đa, tựu chỉ thị an bài liễu kỉ chi tiểu đội nhi dĩ.
Giá tinh linh tộc, chỉ nhu yếu phái xuất lai thiếu lượng nhân viên, chi hậu tham dữ đáo hợp chiến chi trung.
Nhiên hậu tựu khả dĩ hoạch đắc đại lượng đích lợi ích, giá sự tình dã thật tại thị thái mỹ diệu liễu nhất điểm.
Tinh linh tộc đích kỉ cá nhân, đương nhiên thị khai khai tâm tâm trực tiếp ly khai liễu.
Đãn thị quản lý cục đích cư trụ địa lí, tường long tử tử địa trành trứ chỉ lang, lộ xuất liễu phi thường nghiêm túc đích biểu tình.
Giá hạ, tình huống tựu biến đắc hữu ta bất diệu liễu.
“Chỉ lang, nhĩ năng cú giải thích nhất hạ mạ? Giá đáo để thị vi thập ma, nhĩ chẩm ma năng đáp ứng giá ma đa đích đông tây?”
Tường long lộ xuất liễu phi thường nghiêm túc đích biểu tình, tha đối chỉ lang đương nhiên thị ngận hữu tín tâm đích, sở dĩ cương tài dã một hữu sáp chủy thuyết thoại.
Đãn thị thử thời thử khắc, chỉ lang tựu bất đắc bất phát uy liễu, tha nhu yếu chỉ lang cấp xuất nhất cá giải thích.
“Ngã đáp ứng đích, hựu bất thị nhĩ đáp ứng đích, chi hậu phiên kiểm bất nhận trướng tựu đắc liễu.”
“Quan kiện thị, ngã môn năng cú hoạch đắc giá nhất phân trợ lực, tại chi hậu đích chiến đấu chi trung, khả dĩ canh gia thuận lợi.”
Chỉ lang thuyết đạo, lộ xuất nhất cá tiếu dung, tha khán trứ tường long đích nộ ý, hoàn giác đắc đĩnh hữu thú đích.
Tường long thính liễu giá thoại, đốn thời tựu thị nhất trận trát nhãn, một tưởng đáo hoàn năng dụng giá chủng phương pháp giải quyết?
“Dã tựu thị thuyết, tối trọng yếu đích thị nã hạ nhạc viên thế giới, nhi na ta đáp ứng hạ lai đích đông tây, căn bổn vô sở vị thị mạ?”
“Hoàn toàn khả dĩ phiên kiểm bất nhận nhân, chi hậu, chỉ yếu đẳng lai quản lý cục đích nhân quá lai, nhất thiết đô ổn liễu.”
“Nguyên lai như thử, giá tài thị tối trọng yếu đích sự tình, ngã cánh nhiên hoàn toàn một hữu tưởng đáo, chân thị thái thất bại liễu.”
Tường long thuyết đạo, liên liên điểm đầu, giá nhất thứ hoàn chân thị đa khuy liễu chỉ lang.
Hào bất khách khí địa thuyết, chính thị nhân vi tha đích tùy cơ ứng biến, vi quản lý cục tranh thủ lai nhất cá đại cơ ngộ.
Tá dụng tinh linh tộc đích lực lượng, tương nhạc viên thế giới ổn ổn nã hạ, phản thủ tựu bả giá ta gia hỏa toàn bộ thích khai.
Chí vu thuyết chiêu nhạ đáo tinh linh tộc giá dạng đích sự tình, quản lý cục dã thị hoàn toàn khả dĩ để đáng đích, giá đương nhiên thị một vấn đề đích.
“Tha môn chỉ phái xuất liễu giá ma điểm đích nhân, khước tưởng yếu chiêm giá ma đa đích lợi ích, na hữu giá ma dung dịch đích sự tình.”
“Chi hậu đẳng ngã môn triệt để nã niết trụ nhạc viên thế giới, tùy tùy tiện tiện cấp tha môn an bài ta lợi ích tựu hảo liễu.”
“Bỉ khởi hòa quản lý cục khai chiến, na hoàn bất như tùy tiện thu ta tư nguyên, tựu thử đương tố vô sự phát sinh ni.”
“Chân yếu bả ngã môn bức cấp liễu, tinh linh tộc hiện tại khả hoàn tại hòa nhân loại đế quốc khai chiến, ngã môn hoàn toàn khả dĩ hành động nhất hạ.”
Chỉ lang thuyết đạo, tha tựu tượng thị nhất cá chân chính đích quân sư, tùy khẩu tựu cấp xuất liễu nhất đại đôi đích giải quyết phương án.
Quy căn kết để, tinh linh tộc tựu căn bổn một thập ma khả hại phạ đích, tùy tùy tiện tiện tựu khả dĩ ứng đối quá khứ liễu.
Chỉ lang giá dạng đích tuyệt đỉnh trí tuệ, tùy tùy tiện tiện tựu dĩ kinh tưởng đáo liễu ứng đối đích phương pháp.
Nhi chi hậu, tường long tựu đối trứ chỉ lang nhất trận tán thán khởi lai, khẩu trung thuyết xuất liễu vô tẫn đích tán mỹ thoại ngữ.
Chỉ lang quý bất cảm đương, minh minh chỉ thị nhất cá nội quỷ, khước bị xuy thượng liễu thiên, hảo tượng thị thập ma đại công thần nhất bàn.
Bất quản chẩm ma thuyết, giá biên đích sự tình toán thị ứng phó quá khứ liễu, chi hậu, chỉ lang trừu không trảo thượng liễu khương vọng.
Xác bảo một hữu nhân cân tung, bách phân bách vạn vô nhất thất chi hậu, tha thuyết xuất liễu tự kỷ đắc đáo đích quan kiện tình báo.
“Tinh linh tộc đích nhân dã lai liễu, nhi thả tha môn hoàn quyết định yếu hòa quản lý cục hợp tác.”
“Tha môn liên hợp khởi lai, yếu đối nhạc viên thế giới phát khởi tiến công, nhĩ giác đắc như hà?”
“Ngã dĩ kinh an bài hảo liễu, tha môn hội nhất khởi thượng, nhĩ giá biên năng giang trụ mạ?”
Chỉ lang hảo kỳ địa vấn đạo, như quả địch nhân chi trung, đa xuất lai nhất ta nguy hiểm đích gia hỏa, nhạc viên thế giới hoàn năng để đáng mạ?
“Vi nhân loại đế quốc đề cung liễu tư nguyên, quả nhiên tựu hội dẫn khởi giá nhất hệ liệt đích ma phiền.”
“Tinh linh tộc bị nhân loại chính diện kích hội liễu hảo kỉ thứ, chi hậu đích tình huống tựu thị nhất than lạn nê.”
“Tha môn đích báo phục, kỳ thật dã tại ngã đích dự liêu chi trung, ngã chỉ thị một tưởng đáo, tha môn hội giá ma khoái thải thủ hành động.”
“Bất quá dã đối, phái lai đích nhân tựu chỉ thị kỉ chi tiểu đội nhi dĩ, nhân sổ bất toán đa, tựu chỉ thị tùy ý bố cục đích nhất thủ mạ?”
Khương vọng thân thủ mạc liễu mạc tự kỷ đích hạ ba, tha giác đắc giá dạng đích sự tình, tại ý liêu chi ngoại, đãn khước tại tình lý chi trung.
Tinh linh tộc như thử kiêu ngạo, bị nhược tiểu đích nhân loại kích phá, tha môn như hà năng nhẫn liễu?
Tinh linh tộc khẳng định đại lực xuất kỳ tích, đối trứ nhân loại đế quốc phát khởi mãnh liệt công thế.
Nhiên hậu hựu khảo lự đáo nhạc viên thế giới vi nhân loại đế quốc đề cung quá các chủng các dạng đích bang trợ.
Na đương nhiên đắc hảo hảo thanh toán nhất hạ, vu thị, cai hữu đích công thế dã bất năng thiếu.
Chỉ khả tích, nhân viên hữu ta tróc khâm kiến trửu liễu, na tựu tiên thủ an bài kỉ chi tiểu đội quá lai ứng phó nhất hạ, khán khán cụ thể tình huống.
Cân trứ na nhất đại đôi đích thế lực nhất khởi tiến công, nhạc viên thế giới căn bổn tựu bất túc vi cụ.
Thậm chí tha môn hoàn năng hòa quản lý cục đồng tiến đồng thối, trực tiếp thành vi liên minh, na tựu canh gia ổn đương liễu.
Sở dĩ, khương vọng chi tiền thiết tưởng chi trung, na nhất loại tối nan triền đích địch nhân, chung vu hoàn thị xuất hiện liễu.
Nhất phương diện, tha môn hòa nhạc viên thế giới toán thị hữu cừu, lánh nhất phương diện, tha môn tiến công nhạc viên thế giới dã hữu lợi ích khả dĩ trám thủ.
Sở dĩ, quy căn kết để, tha môn đích công thế, tựu thị tuyệt đối bất năng bị uy nhiếp trụ đích.
Khương vọng thân thủ nhu liễu nhu tự kỷ đích thái dương huyệt.
Tinh linh tộc đích hành động thật tại thị thái tấn tốc liễu, giá nhượng tha cảm giác hữu ta ma phiền.
Bổn dĩ vi giải quyết điệu tuyệt đối thánh quang hòa thâm uyên giáo phái, tình huống tựu khả dĩ sảo vi hoãn hòa nhất hạ.
Một tưởng đáo, tinh linh tộc nhị thoại bất thuyết tựu phát khởi liễu tiến công, giá nhất trận na khả chân khiếu nhất cá đầu thống.
Đả liễu tiểu đích, khẳng định hội dẫn lai lão đích, giá nhất điểm vô dung trí nghi.
Hào bất khách khí địa thuyết, giá nhất luân chiến đấu đả hoàn, chi hậu tựu yếu hòa tinh linh tộc toàn diện khai chiến liễu.
Trừ phi, nhân loại đế quốc túc cú năng đả, khả dĩ đỉnh trụ tinh linh tộc đích áp lực.
Khương vọng đối vu nhân loại đế quốc đương nhiên thị ngận hữu tín tâm đích, tất cánh thị tha tại bối hậu đề cung các chủng tư nguyên.
Hữu liễu tư nguyên, tha môn tựu khả dĩ bồi dưỡng xuất canh đa đích cường giả, chiến đấu đích quá trình dã hội thuận lợi bất thiếu.
Tựu toán một hữu bạn pháp tương tinh linh tộc triệt để đả bạo, đãn thị đa đa thiếu thiếu, dã năng tha diên trụ na ta hỗn đản.
Bất quản chẩm ma thuyết, giá nhất luân chiến đấu đả hoàn, tinh linh tộc đích hậu tục công thế chỉ hội việt lai việt cường.
“Nhi thả, trừ liễu tinh linh tộc, tựu hoàn hữu cự long tộc đích ma phiền sự.”
“Nhĩ dã tri đạo đích, võ đạo đại hội hữu nhất cá minh tinh tuyển thủ, tha thị cự long tộc.”
“Thị ngã hạ nhất tràng bỉ tái đích đối thủ, giá gia hỏa, chân thị nhượng ngã giác đắc ma phiền vô bỉ.”
Khương vọng nhất trận cảm khái khởi lai, nhiên hậu liên liên diêu đầu.