“Ngã dã bất năng tiếp thụ, đãn thị, giá thị tối chung tố pháp liễu.”
Mộng ma chi vương đê trứ đầu, khán bất thanh biểu tình.
“Nhĩ tín ngã mạ? Tam thành thắng toán, đổ nhất bả như hà? Nhãn tiền tựu thị địa ngục, ngã môn nhất khởi tiền tiến ba.”
Khương vọng thuyết đạo, giá tựu thị tha đích tối hậu tưởng pháp, tha đích mục quang kiên định khởi lai.
“Kỳ thật, nhĩ thuyết thị tam thành thắng toán, đãn ngã môn dã hứa thắng toán canh cao nhất ta.”
“Bát tằng cường giả sậu nhiên xuất hiện, tha tựu vị tất xử vu toàn thịnh trạng thái, nan đạo bất thị mạ?”
“Dã hứa hữu ngũ thành, thậm chí lục thành dĩ thượng đích thắng toán, lai hòa ngã đổ nhất bả ba.”
Khương vọng thuyết đạo, tha đích thủ thượng hiển hiện xuất lai chung yên hủy diệt đích lực lượng.
Giá nhất cổ lực lượng, tựu toán đối thủ thị thần minh dã khả dĩ sát tử, thị tối cường hãn đích lực lượng.
Mộng ma chi vương trầm mặc bất ngữ, tha thâm thâm địa khán trứ khương vọng.
“Ngã tri đạo liễu, tựu án nhĩ thuyết đích lai ba, ngã môn tịnh kiên tác chiến.”
Mộng ma chi vương thuyết đạo, trường thán nhất khẩu khí, tha chung vu hoàn thị bị khương vọng thuyết phục liễu.
Sự thật thượng, tha tịnh bất thị khương vọng đích khương vọng đích đối thủ.
Như quả khương vọng chấp ý yếu chiến đấu đích thoại, mộng ma chi vương căn bổn tựu một hữu bạn pháp phản đối tha đích tưởng pháp.
Vu thị, giá tựu thị tối chung đích cục diện liễu.
Nhạc viên thế giới phóng khí liễu “Lưu lãng nhạc viên” đích kế hoa, tha môn yếu hòa tinh linh nhất tộc chiến đấu đáo để.
Giá cá quyết sách tuy nhiên lược hiển mãng chàng, đãn xác xác thật thật tồn tại trứ nhất định đích khả hành tính.
“Na ma, ngã môn tựu tiên thủ tố nhất hạ giá kiện sự tình ba.”
“Bả lam long hoán tỉnh, nhiên hậu nhượng tha nhận thanh hiện trạng.”
Khương vọng thuyết đạo, chỉ liễu chỉ bất viễn xử phiêu phù tại không trung đích lam sắc long tộc.
Giá gia hỏa trực đáo hiện tại hoàn y cựu tồn tại vu mộng ma chi vương đích hoàn cảnh chi trung.
Nhi thả hoàn toàn một hữu yếu tô tỉnh đích ý tư, tựu chỉ thị thâm hãm kỳ trung, chỉnh cá nhân tựu như đồng khôi lỗi nhất bàn.
Mộng ma chi vương điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu đả nhất cá hưởng chỉ, tương lam long thân thượng đích mộng cảnh giải trừ.
Na cực hảo trực đĩnh đĩnh địa lạc tại địa thượng, tha trừng đại trứ nhãn tình, đối vu hiện trạng cảm đáo bất khả tư nghị.
“Hoan nghênh hồi quy hiện thật, nhĩ hiện tại cảm giác như hà, thuyết thật thoại đích, giá lí hữu nhất đôi đích phôi tiêu tức.”
“Đặc biệt thị đối nhĩ môn cự long nhất tộc nhi ngôn, giá ta tiêu tức, giản trực tựu thị ngạc háo liễu.”
Khương vọng thuyết đạo, trạm tại thử nhân diện tiền, cư cao lâm hạ địa khán trứ tha, nhất trận vô nại diêu đầu.
“Khương vọng xuất hiện tại ngã diện tiền, giá dã tựu ý vị trứ, hồng long na gia hỏa bại bắc liễu?”
“Cáp cáp, huyễn giác, giá y nhiên thị huyễn giác, hưu tưởng phiến ngã.”
Giá gia hỏa bị huyễn thuật khanh thảm liễu, hiện tại chỉnh cá nhân đô ma chinh liễu, lộ xuất liễu cổ quái đích biểu tình.
Khương vọng trát liễu trát nhãn tình, tha một tưởng đáo đối phương hội thị giá dạng đích phản ứng, thuyết thật thoại, hữu ta ý ngoại đích.
“Giá khả bất thị huyễn thuật, giá thị chân thật đích, nhĩ thanh tỉnh nhất điểm.”
“Hồng long dĩ kinh tử liễu, nhĩ môn cự long nhất tộc thiếu liễu cá thất tằng cường giả, tựu thặng nhĩ liễu.”
“Đối cự long nhi ngôn thị phôi sự, đãn đối nhĩ nhi ngôn, thị hảo sự ba.”
“Nhĩ khả dĩ đương tộc trường liễu, khai tâm mạ?”
Khương vọng khẩu trung thổ lộ xuất lai đích mỗi nhất cá tự từ, đô như đồng ác ma đê ngữ nhất bàn.
Lam long thính liễu giá thoại ma chinh thất thần đích song nhãn, chung vu hiển hiện xuất liễu ta hứa quang huy.
“Xác thật, na ngã tựu thị chương liễu, ngã khả dĩ vi sở dục vi liễu, giá lí thị hiện thật.”
“Nhĩ chân đích bả hồng long giải quyết liễu mạ? Hảo a, thật tại thị ngận hảo.”
“Hiện tại chỉ yếu kích bại nhĩ, ngã tựu khả dĩ đái trứ cự long nhất tộc hồi quy liễu.”
“Thắng lợi thị chúc vu ngã môn cự long đích!”
Lam long khí thế cao ngang, khẩu trung nhất trận khiếu hoán, mãnh địa nhất hạ trạm liễu khởi lai.
Tha đích thân thượng hiển hiện xuất úy lam sắc đích khí tức, hàn khí hòa thủy khí hỗn hợp khởi lai liễu.
“Hảo, ngận hữu tinh thần, một hữu tinh thần như hà kế tục chiến đấu ni?”
“Đãn nhĩ hoàn thị thu liễm nhất hạ bỉ giác hảo, khán thanh sở hiện trạng như hà?”
Khương vọng tiếu liễu tiếu, sĩ khởi thủ trực tiếp nhất ba chưởng suý tại đối phương đích kiểm thượng.
Lam long giá thời hầu tài thanh tỉnh quá lai, tha khán liễu khán viễn xử đích mộng ma, hựu khán khán khương vọng.
Tuy nhiên khương vọng bất quản chẩm ma khán, đô chỉ thị phá hư lục tằng đích chiến đấu lực.
Đãn thị giá gia hỏa khả thị năng kích bại hồng long đích, na khả thị cự long nhất tộc đích tối cường giả.
Giá ý vị trứ, lam long tuyệt đối bất thị khương vọng đích đối thủ, vu thị, lam long dã tựu trấn định hạ lai liễu.
“Khán lai, thị ngã môn thâu liễu, nhĩ thuyết ba, tưởng yếu chẩm ma dạng?”
Lam long thuyết đạo, trứu khởi liễu mi đầu.
Cự long nhất tộc đương nhiên thị ngận cố chấp đích, đãn thị quy căn kết để, giá quần nhân dã thị ngận vụ thật đích.
Nhận thanh hiện trạng, tựu tịnh bất thị thập ma nan sự, sinh mệnh tối trân quý, năng khuất năng thân tài thị hảo cự long.
Vu thị khương vọng tựu bả tinh linh tộc lai tập đích tình huống cáo tri đối phương, hoàn đề cập liễu bát tằng cường giả đích sự tình.
“Ngã môn nhu yếu nhĩ tha diên trụ tinh linh nhất tộc đích thất tằng cường giả.”
“Vi ngã môn hòa bát tằng cường giả đích chiến đấu thanh lý chướng ngại.”
Khương vọng thuyết đạo, tương tự kỷ đích nhu cầu thuyết xuất khẩu.
“Cáp cáp cáp, ngã bất khứ, ngã giá bối tử, thập ma thời hầu khứ quá, ngã khả bất tưởng tử.”
Na khả thị bát tằng cường giả, tinh linh tộc ủng hữu giá dạng đích chiến lực, kỉ hồ tựu thị vô địch liễu.
Tại giá chủng tình huống hạ, tha môn cánh nhiên bất bào, hoàn vọng tưởng phát khởi tiến công, giá bất thị trảo tử mạ?
Tha môn yếu tử tựu khứ tử, vi hà yếu đái thượng cự long nhất tộc ni?
“Thính ngã thuyết, lam long tiên sinh, nhĩ đối hiện trạng đích lý giải hoàn thị bất cú thâm nhập.”
“Tiều nhất tiều ba, nhĩ đồng tộc đích hỏa bạn toàn tại ngã môn thủ trung, nhĩ tổng bất năng phóng khí tha môn, nhiên hậu trực tiếp bào lộ ba.”
Khương vọng thuyết đạo, đối trứ tha diêu liễu diêu đầu.
“Đương liễu tộc trường, đãn thị khước phao hạ tự kỷ đích tộc nhân đào bào, giá dạng bất hảo ba.”
“Lam long tộc trường, nhĩ dã bất tưởng tự kỷ đích tộc nhân xuất sự ba.”
Khương vọng đích thanh âm áp đắc ngận đê, chỉnh cá nhân hiển hiện xuất lai đích khí thế, dã phi đồng nhất bàn.
Nhi lam long thính liễu giá thoại, tâm trung dã thị nhất trận cổ quái tưởng pháp.
Tha thành liễu tộc trường, giá xác thật thị hảo sự, khả dĩ chưởng khống cường nhi hữu lực đích cự long nhất tộc đích.
Đãn như quả tại giá lí trực tiếp bào lộ, nhất đại đôi đích đồng tộc tựu hội tử điệu.
Na ma, tha tựu chỉ năng đắc đáo nhất cá hư nhược bất kham đích tộc quần.
Hiện như kim đích cự long nhất tộc, cơ bổn thượng tựu thị kháo trứ chu biên giá ta cá thật lực tại tuyến đích cự long xanh trứ.
Tha môn thị cự long cường hãn vô bỉ đích cơ thạch.
Như quả tha môn toàn tử liễu, nhiên hậu cự long nhất tộc khước một hữu diên tục hậu đại đích thủ đoạn.
Na ma, cự long nhất tộc dã tựu triệt để hoàn đản liễu.
Nhi na thời hầu, lam long tác vi tộc trường, chỉ thị bả khống trứ nhất cá hư nhược đích tộc quần, na tựu thái thống khổ liễu.
“Tiều nhĩ giá thoại thuyết đích, tinh linh tộc đích thất tằng cường giả, bất túc vi cụ.”
“Ngã thuyết bất định tam lưỡng hạ tựu giải quyết điệu đối phương, nhiên hậu quá khứ bang nhĩ môn đối phó bát tằng cường giả ni.”
Lam long thuyết đạo, lộ xuất liễu sảng lãng đích biểu tình, phách đả trứ tự kỷ đích hung thang, tương sự tình đáp ứng hạ lai.
Đối vu tha lai thuyết, giá dã toán thị nhất thứ đổ bác.
Đổ doanh liễu, na ma tựu hoạt hạ lai liễu, cự long nhất tộc đắc cứu, tha dã khả dĩ thuận lợi thành vi tộc trường.
Đổ thâu liễu, na ma……
“Như quả nhĩ hữu kỳ quái tưởng pháp, ngã lập khắc an bài giá ta cự long vĩnh viễn trầm tẩm huyễn thuật, một nhân khả dĩ giải khai.”
Mộng ma chi vương tại nhất bàng bổ sung đạo.