Tâm linh thượng đích phá trán, chỉ yếu bị khán đáo, na ma, tựu hữu cơ hội trảo đáo phùng khích.
Phá khai phùng khích, nhất trận thâu xuất, giá thị khương vọng tối kinh thường sử dụng đích nhất chủng phương án.
Sự thật thượng, công tâm thuật chỉ yếu dụng đắc hảo, na ma, bất quản địch nhân thật lực đa cường, đô khả dĩ khán đáo nhược điểm.
Chỉ yếu đối phương lộ xuất phá trán, lộ xuất nhược điểm, na ma, tựu tồn tại trứ dĩ nhược thắng cường đích hi vọng.
Đê cấp đích nhân đả cao cấp đích nhân, tối nhu yếu đích tựu thị tâm thái.
Ổn trụ tự kỷ, nhiên hậu khán phá địch nhân đích phá trán, giá tựu hữu thắng lợi đích cơ hội.
Hiện tại đích tình huống tựu thị như thử, diện tiền đích địch nhân cường hãn vô bỉ.
Khương vọng tất tu yếu lãnh tĩnh phân tích, yếu tương tự kỷ đái nhập đáo đối phương đích tư khảo lĩnh vực trung khứ.
Thuyết thật thoại, giá tựu tịnh bất dung dịch, tất cánh đối phương đích tư duy, hòa tự kỷ đích soa dị phi thường đại.
Giá gia hỏa tựu hòa tầm thường đích sinh vật hoàn toàn bất đồng, tha thân xử vu canh cao đích duy độ.
Thuyết thị cứu cực sinh vật dã bất vi quá, chúc vu thị bất tử bất diệt đích khủng phố tồn tại.
Khương vọng tiểu tiểu địa thường thí liễu nhất hạ công tâm thuật, nhi kết quả tựu thị hoàn toàn một hữu dụng.
Khủng phạ, tại thụ thần tá lí kỳ đích nhãn trung, khương vọng đẳng nhân dã bất quá thị lâu nghĩ nhi dĩ.
Nhược thị lâu nghĩ đối trứ nhân loại nhất trận trào tiếu, na ma, nhân loại hội hữu thập ma tưởng pháp mạ?
Song phương chi gian đích thật lực soa cự phi thường đại, khủng phạ nhân loại hội hào bất tại hồ ba.
Khương vọng đối tha nhi ngôn thị lâu nghĩ, cường đại vô bỉ đích thoại tha, tựu như đồng thị “Nhân loại”.
Nhân loại yếu sát tử lâu nghĩ, dụng thủ niết, dụng cước thải, thậm chí trực tiếp nã năng thủy kiêu quán dã khả dĩ.
Cường hãn vô bỉ đích nhân loại, căn bổn tựu bất hội tại hồ ma y sở tố đích nhậm hà sự tình.
Mã nghĩ tựu toán khiếu mạ, nan đạo hựu hội hữu thập ma dụng mạ?
Khương vọng nhất trận tư tác, tha giác đắc tự kỷ nhãn tiền đích nhất thiết, tự hồ trục tiệm biến đắc thanh tích khởi lai liễu.
Đối phương tịnh phi thị một hữu cảm tình, nhi thị, song phương chi gian đích thật lực soa cự thái đại liễu.
Tại giá chủng tình huống chi hạ, thụ thần tá lí kỳ tựu hội hoàn toàn vô thị điệu biệt nhân đích tưởng pháp.
Tha bất tại hồ, tha túc cú cường đại, biệt nhân đích cử thố, vô pháp dẫn khởi tha đích chú ý.
Đãn như quả, khương vọng tố xuất nhất ta túc cú kinh kỳ đích sự tình, nhượng đối phương minh bạch, thật lực soa cự tịnh phi ngận đại.
Na ma, đối phương dã tựu hội chú ý đáo khương vọng đích các chủng cử thố.
Nhiên hậu, công tâm thuật dã tựu khả dĩ phát huy tác dụng, tha dã hữu khả năng hội hiển lộ xuất phá trán lai.
Như thử giá bàn đích tình huống, chính thị khương vọng tưởng yếu kiến đáo đích.
Vu thị, khương vọng dã tựu tưởng đáo liễu phá cục đích phương pháp.
Tựu toán thị nhân loại tương đối vu mã nghĩ, đại đa sổ thời hầu, nhân loại hội nhân vi mã nghĩ quá vu miểu tiểu, nhiên hậu vô thị nhất thiết.
Đãn như quả mã nghĩ đối trứ nhân loại trực tiếp giảo thượng nhất khẩu, thậm chí chú nhập độc tố.
Na ma, nhân loại dã tựu bất đắc bất tố xuất phản ứng liễu.
Thậm chí canh tiến nhất bộ đích thoại, như quả nhất cá nhân loại, khán đáo nhất chỉ mã nghĩ tại tự kỷ diện tiền hậu không phiên.
Diệc hoặc giả thuyết, khán đáo nhất chỉ mã nghĩ, nhất thuấn gian thể hình bành trướng, biến đắc bỉ tự kỷ canh gia cao đại hung mãnh.
Sở dĩ, khương vọng chi hậu yếu tố đích sự tình, tựu thị dẫn khởi đối phương đích chú ý lực.
Yếu nhượng giá gia hỏa tri đạo, tha khương vọng khả bất thị thập ma hảo nhạ đích gia hỏa.
Giá nhất trận chiến đấu, song phương chi gian đích soa cự, tịnh phi thị na ma đại.
Khán khởi lai thị mã nghĩ hòa nhân loại đích đối quyết.
Đãn thị giá nhất chỉ mã nghĩ, ủng hữu trứ khả dĩ tương nhân loại bách phân bách độc sát đích năng lực.
Khương vọng đích thân thượng, hiển hiện xuất liễu nhất cổ khả phố đích khí thế.
“Kiếm ma tông, chiến thần đạo, nhĩ môn đái trứ na ta bị trọng lực áp chế đích nhân ly khai ba.”
Khương vọng hạ đạt liễu tự kỷ đích mệnh lệnh.
Bổn dĩ vi hoàn yếu an bài ta nhân thủ, khứ hòa tinh linh tộc đích nhân đối quyết.
Một tưởng đáo, giá cá thụ thần tá lí kỳ, trực tiếp tựu bạo phát lực lượng, tiên thủ bả tinh linh tộc toàn diệt liễu.
Giá gia hỏa đích trọng lực tràng an bài, na khả thị bất phân địch ngã đích.
Kí nhiên tinh linh tộc đích nhân dĩ kinh toàn diệt liễu.
Na ma, chi hậu đích các chủng phát triển, tự nhiên dã tựu vô sở vị liễu.
Thật lực bất tế đích gia hỏa, tựu nhượng tha môn gia tốc triệt ly hảo liễu, lưu hạ lai dã chỉ thị ngại thủ ngại cước.
Khương vọng khả bất giác đắc giá ta nhân hữu cơ hội khả dĩ uy hiếp đáo thụ thần tá lí kỳ.
Thậm chí, thụ thần chỉ nhu yếu tùy ý bạo phát nhất hạ lượng, giá ta nhân toàn đô hội bị tiêu diệt điệu.
Kế tục lưu tại giá lí, dã bất quá thị đồ tăng hi sinh, nhi thả giá chủng hi sinh, hào vô ý nghĩa.
Nhược quả hoàn nhu yếu hòa tinh linh tộc chiến đấu, giá ta nhân tựu hoàn hữu tồn tại đích ý nghĩa.
Đãn hiện tại, tinh linh tộc dĩ kinh toàn bộ đảo hạ liễu, na tựu một hữu ý nghĩa liễu.
“Na ngã ni? Ngã đích địch nhân tuy nhiên bất thị ngã kích bại đích, đãn thị tha xác thật đảo hạ liễu.”
“Ngã năng bất năng đái trứ cự long nhất tộc bào lộ ni?”
Giá thời hầu, lam long khai khẩu thuyết đạo, lộ xuất liễu phi thường nghiêm túc đích biểu tình.
“Nhĩ giác đắc khả năng mạ? Nhĩ ngã dĩ kinh thị nhất căn thằng tử thượng đích mã trách liễu.”
Khương vọng thuyết đạo, đối trứ lam long diêu liễu diêu đầu.
“Tựu toán ngã phóng liễu nhĩ đích đồng bạn, đãn thị nhĩ tiều tiều thụ thần giá gia hỏa đích tính tử.”
“Nhất cá nhai tí tất báo đích hỗn đản, nhất điểm điểm tiểu cừu oán tựu khả dĩ đại động càn qua đích cổ quái gia hỏa.”
“Nhĩ trảo nhạ liễu tha, nhĩ giác đắc tha hội phóng quá nhĩ?”
“Bất tưởng đương nô lệ, na tựu quá lai hòa ngã môn tịnh kiên tác chiến, kích bại giá cá hỗn đản ba.”
Khương vọng thuyết đạo, lộ xuất liễu khinh tùng đích biểu tình.
Lam long thính liễu giá thoại, trứu khởi liễu mi đầu, thị tuyến lạc tại liễu bất viễn xử đích thụ thần thân thượng.
“Nhĩ đại khả thối khứ, ngã bất hội truy kích nhĩ.”
Thụ thần thuyết đạo, đối trứ lam long bãi liễu bãi thủ.
“Đãn thị ngận di hám, ngã đích tộc nhân môn, khả toàn đô tại na lưỡng nhân đích thủ thượng.”
Lam long diêu liễu diêu đầu, nhất trận vô khả nại hà.
Giá chủng tình huống, tha dã ngận vô nại.
“Nhi thả, chính như khương vọng thuyết đích na dạng, ngã kỳ thật tịnh bất tương tín nhĩ.”
“Nhĩ thị cá xú danh chiêu trứ đích gia hỏa, bách phân bách đích hỗn đản.”
“Chủy thượng thuyết trứ bất truy kích ngã, đãn thị sự hậu khẳng định hội đối trứ ngã nhất trận tiến công.”
“Thậm chí hoàn hội yếu cầu ngã thành vi nhĩ đích nô lệ, ngã khả thị tôn quý đích lam long.”
“Thuần chính nhan sắc đích cao quý cự long, ngã tuyệt bất hội thành vi sâm lâm long na chủng tra chỉ hỗn đản.”
Lam long thuyết đạo, trọng lực tràng tại tha đích thân thượng áp chế, đãn thị tha khước tịnh một hữu thập ma sở vị.
Cự long nhất tộc bổn tựu ủng hữu trứ cường hãn đích thân thể tố chất, sở dĩ, tha khả dĩ giang trụ.
“Nga? Nhĩ đảo thị khai khiếu liễu, một tưởng đáo cánh nhiên tưởng liễu giá ma đa.”
Thụ thần tá lí kỳ tiếu liễu, tha nhiêu hữu hưng thú địa khán trứ nhãn tiền đích nhất thiết.
“Ngã tri đạo liễu, nhĩ môn giá ta gia hỏa, đô thị đại bất kính đích gia hỏa.”
“Ngã khả thị thần minh a, nhi nhĩ môn cánh nhiên tưởng yếu ngỗ nghịch như thử vĩ đại hòa cường hãn đích ngã.”
“Ngã tuyệt bất nhiêu thứ, na ma, tiếp hạ lai ngã tựu hội nhượng nhĩ môn tử đắc ngận thảm.”
Thụ thần thủ đô nga a nga, tha khai thủy vận chuyển tự thân lực lượng.
Bát tằng cường giả đích vô hạn năng lượng, dĩ kinh khai thủy hiển hiện liễu.
Nhạc viên thế giới đích chúng nhân, chính tại gia tốc triệt thối.
Kiếm ma tông đích nhân gia thượng chiến thần đạo đích nhân, tha môn hiệp trợ trứ đảo địa bất khởi đích nhân gia tốc bào lộ.
Thụ thần tịnh bất đả toán sát tử giá ta nhược giả, tất cánh, đối tha lai thuyết, chân yếu sát tử giá ta gia hỏa.
Tùy thời đô khả dĩ, bất quá thị khoái mạn dữ tiên hậu đích vấn đề nhi dĩ.