Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Khương vọng đích tâm trung hữu trứ phi thường đa đích thiết tưởng, nhất cá cá đích, đô thị na chủng nan dĩ thật hiện đích loại hình.

Cửu thiên vạn thế giới nhu yếu cải biến, nhi yếu tưởng tố đáo giá nhất điểm, tựu vĩnh viễn đô hữu trứ nhất cá bất khả hốt thị đích điểm.

Na tựu thị vô thượng ý thức đích càn dự, đối vu tha lai thuyết, giá nhất hệ liệt đích biến hóa, kỳ thật đô thị bất năng tiếp thụ đích.

Tại vô thượng ý thức nhãn trung, tối trọng yếu đích sự tình, kỳ thật thị ổn cố tha đích khống chế quyền.

Nhi thả tất tu thị bách phân bách đích khống chế quyền, nhậm hà ngỗ nghịch đích tồn tại, đô tất tu yếu thanh trừ điệu.

Thất tằng cường giả, na phạ chỉ thị sảo vi hiển hiện nhất hạ tự kỷ đích chân thật thật lực, na đô thị tuyệt bất duẫn hứa đích.

Cao tằng thứ cường giả đích tồn tại, nhượng cửu thiên vạn thế giới đích quản lý nan độ phi thường đại, vu thị vô thượng ý thức tựu tố xuất liễu nhất cá quyết định.

Tha yếu bả cao tằng thứ cường giả toàn bộ mạt sát điệu, tượng thị bát tằng cường giả, ngận cửu chi tiền, dĩ kinh tẫn sổ vẫn lạc liễu.

Hiện tại, tha đả toán nhượng tự kỷ đích kế hoa canh tiến nhất bộ, yếu bả thất tằng cường giả dã toàn bộ mạt sát điệu.

Thậm chí hậu tục hoàn tưởng yếu triệt để đoạn tuyệt thất tằng cường giả đích biến cường lộ kính.

Vô thượng ý thức đích sở tư sở tưởng tựu thị như thử, khả dĩ thuyết, thùy đô một hữu bạn pháp ngỗ nghịch tha, giá khả thị thần minh đích vĩ lực.

Na ma, đối vu giá ma nhất cá khống chế dục như thử vượng thịnh đích thần minh, khương vọng tưởng yếu đạt thành mỗ ta mục đích.

Tha năng tố đáo mạ? Đáp án thị tố bất đáo, vô thượng ý thức nhất định hội thiên phương bách kế địa trở nạo khương vọng.

Bỉ như thuyết, tha tưởng yếu tương cửu thiên vạn thế giới liên thành nhất tuyến, trực tiếp cấu trúc xuất cao hiệu thả hảo dụng đích giao thông võng lạc.

Đãn sự thật tựu thị, vô thượng ý thức thị tuyệt đối bất hội duẫn hứa giá chủng sự tình phát sinh đích.

Canh gia tiện tiệp, lưu thông hiệu suất canh cao đích giao thông võng lạc, đối vu vô thượng ý thức nhi ngôn, tựu thị nhất cá định thời tạc đạn.

Giá hội nhượng nhất thiết đô thất khống, nhượng thế giới đích quản lý biến đắc khốn nan khởi lai.

Vô thượng ý thức tựu tuyệt đối bất hội duẫn hứa giá dạng đích sự tình phát sinh, giá tựu thị vấn đề sở tại.

Sở dĩ, bất luận chẩm ma thuyết, tối chung kết quả đô chỉ hữu nhất cá, khương vọng đích kế hoa hội bị trở nạo.

Bất bả vô thượng ý thức lộng tử, tha tựu thập ma thị đô tố bất thành.

Thậm chí, tha thử thời thử khắc an bài trứ đích kế hoa, khương vọng dã giác đắc, vô thượng ý thức chính thí đồ càn dự hòa phá phôi.

Bỉ như thuyết, thánh quang liệu dưỡng viện kế hoa, vô thượng ý thức dĩ kinh thải thủ liễu hành động.

Hỗn loạn chiến tràng na nhất biên, các phương đích cục thế đô xử vu nhất cá quân hành đích thái thế.

Vô thượng ý thức yếu đả phá quân hành, yếu nhượng chiến tràng biến đắc hỗn loạn, gia tốc chiến tranh đích kích liệt trình độ.

Nhi phá phôi bình hành đích thủ đoạn, tựu thị vận chuyển duyên chi lực, chỉnh liễu nhất cá “Tiểu ý ngoại”.

Ải nhân tộc đích mỗ cá đại sỏa qua, tương thánh quang liệu dưỡng viện đích nhân sát liễu.

Khương vọng tựu giác đắc ngận kỳ quái, đả phá quân hành đích phương pháp, kỳ thật hữu ngận đa ba.

Vi hà thiên thiên tuyển trung giá nhất cá ni? Vô thượng ý thức tố sự, tựu tuyệt đối bất hội tùy ý vi chi.

Khương vọng hiện tại dĩ kinh ngận thanh sở liễu, yếu tương vô thượng ý thức thị tác nhất cá hữu tư tâm đích nhân.

Vô thượng ý thức cảo liễu giá ma đa đích đông tây, khả bất thị đan thuần vi liễu sở vị đích cửu thiên vạn thế giới hòa bình.

Tha tưởng yếu đích thị trật tự, thị ổn định, nhi thả giá ổn định, tất tu do tha lai lao lao bả khống, bất năng xuất nhất điểm ý ngoại.

Tựu thị hữu trứ giá dạng đích tiền đề, sở dĩ, vô thượng ý thức đích tồn tại, xác xác thật thật thị hữu tư tâm liễu.

Ổn định hòa trật tự, tịnh bất thị quan kiện yếu điểm, tối trọng yếu đích, thị tha bả khống nhất thiết.

Liệu dưỡng viện đích tồn tại, hội nhượng thánh điện đích ảnh hưởng lực bất đoạn khoách đại, giá khả bất thị vô thượng ý thức tưởng yếu khán đáo đích sự tình.

Thành nhiên, thánh điện thị nhất cá hữu thiện đích tổ chức, đãn thị, nhượng giá cá tổ chức gia tốc khoách trương, na thị tuyệt đối bất duẫn hứa đích.

Sở dĩ, liệu dưỡng viện đích sự tình, tựu khẳng định yếu hảo hảo châm đối nhất hạ.

Tựu toán thánh điện chi trung, toàn đô thị hảo nhân, na hựu như hà liễu, tại vô thượng ý thức nhãn trung.

Chỉ yếu ảnh hưởng đáo liễu tha đích tuyệt đối thống trị địa vị, na ma, giá thánh điện, tựu thị “Phôi” đích.

Giá nhất thứ công kích liệu dưỡng viện, tuyệt đối bất thị ý ngoại, thị vô thượng ý thức đích hữu ý vi chi.

Khủng phạ chi hậu đích nhất đoạn thời gian lí, tượng thị giá dạng đích sự tình, tựu hoàn hội kế tục phát sinh.

Khương vọng giá nhất thứ quá khứ hỗn loạn chiến tràng, mục đích tựu thị càn nhiễu vô thượng ý thức đích kế hoa.

Bất quản thị diệt sát thất tằng cường giả đích an bài, diệc hoặc thị tiểu tâm dực dực, chuẩn bị đối liệu dưỡng viện xuất thủ đích sự tình.

Giá nhất thiết, khương vọng đô tưởng yếu ổn thỏa giải quyết, đối tha nhi ngôn, giá thị tất tu yếu đạt thành đích.

Khương vọng hiện như kim đích mục tiêu thị kích bại vô thượng ý thức, giá tịnh bất thị nhất kiện dung dịch đích sự tình.

Giá tịnh phi thị khương vọng nhất nhân, hoặc giả nhất chỉnh cá nhạc viên thế giới đỉnh thượng khứ chiến đấu tựu khả dĩ đạt thành đích sự tình.

Hào vô nghi vấn, giá nhu yếu tập kết cửu thiên vạn thế giới chi trung, các phương thế lực đích bang trợ, giá dạng tài hữu thiếu hứa đích thắng toán.

Một thác, giá dã chỉ thị thắng toán nhi dĩ, yếu tri đạo, vô thượng ý thức tựu tuyệt đối bất hảo đối phó đích.

Đương niên giá ma đa đích bát tằng cường giả, toàn đô bị vô thượng ý thức giải quyết điệu liễu.

Na nhất cá cá đích, thật lực cường hãn vô bỉ, uyển nhược thần minh nhất bàn đích tồn tại, tựu giá ma khinh khinh tùng tùng, bị vô thượng ý thức diệt sát.

Bất quá, đối vu chi tiền đích chư thần hoàng hôn, kỳ thật khương vọng dã thị hữu nhất ta tưởng pháp đích.

Tại viễn cổ đích thời hầu, bát tằng cường giả đích sổ lượng ngận đa, nhi thả tha môn cường hãn vô bỉ, biệt nhân căn bổn vô khả thất địch.

Tối trọng yếu đích thị, giá ta cường giả, cấu trúc xuất liễu cường nhi hữu lực đích thế lực.

Giá ta thế lực, phong cuồng đích trảo tầm trứ tư nguyên, nhi giá ta tư nguyên, tắc thị toàn đô bị thế lực chi trung đích lão đại thôn hạ.

Vu thị, tựu hội nhân thử nhi hiển hiện xuất nhất chủng hiện tượng.

Cường giả việt lai việt cường, nhi nhược giả, tắc thị bị tễ áp trứ sinh tồn đích không gian.

Bất gia nhập giá ta bàng đại thế lực, tựu một hữu bạn pháp sinh tồn, nhi gia nhập tiến khứ đích thoại, tình huống tựu canh tao cao.

Giá ý vị trứ tự kỷ thu hoạch đắc đáo đích các chủng tư nguyên, tựu bất đắc bất thượng giao cấp tổ chức.

Tha môn chỉ năng miễn cường duy hệ trụ tự kỷ đích thật lực, yếu tưởng biến cường? Na tựu phi thường khốn nan liễu.

Cơ bổn thượng, gia nhập bàng đại thế lực, tựu chỉ năng ổn trụ sinh tồn đích không gian.

Nhi yếu tưởng tố đáo đột phá, kỉ hồ bất khả năng.

Gia nhập thế lực, hảo hảo hoạt trứ, giá tựu thị tối giai tố pháp liễu, chí vu kỳ tha đích, tựu bất cảm xa tưởng.

Thậm chí, gia nhập giá ta thế lực, bổn thân dã ủng hữu trứ nhất định đích nan độ, nhu yếu đạt đáo mỗ chủng cấp biệt, tài hữu giá cá cơ hội.

Nhi na ta thật lực hoàn toàn bất quá quan đích nhân, khủng phạ tựu chỉ năng thành vi tha môn tứ ý áp trá đích mục tiêu liễu.

Giá thị phi thường khả phạ đích sự tình, nhất cá thế giới đản sinh xuất nhất cá cường giả, giá tịnh bất dung dịch.

Đãn thị, bát tằng đích thần minh, đái trứ tự kỷ đích thế lực, đối trứ nhất đại đôi đích thế giới nhất trận công kích.

Giá ta cá thế giới, như quả cường giả thế lực túc cú, dã hứa hoàn năng gia nhập.

Thệ tử phản kháng na tựu chỉ năng tử.

Nhi thật lực bất quá quan, na ma dã thị tử, nhất chỉnh cá thế giới đô hội bị đối phương thôn hạ.

Giá thời hầu, khương vọng đột nhiên tựu minh ngộ liễu nhất ta sự tình.

“Bát tằng đích cao thủ, bị xưng tác thị thần minh, hữu một hữu nhất chủng khả năng.”

“Na ta thần thoại cố sự chi trung đích thần minh, toàn đô thị tha môn?”

Khương vọng đích biểu tình biến đắc nghi hoặc khởi lai.