“Tương tha đích khẩu khiêu khai, bả giá oản dược sấn nhiệt quán hạ khứ! Như quả lương liễu, dược hiệu tựu thất khứ đại bán.”
Chi tiền diệp thiên vấn sử xuất kim châm độ kiếp, tiêu trừ liễu mã kiệt thể nội tương hỗ công phạt đích chân khí, nhượng tha đích thân thể khai thủy mạn mạn tự ngã tu phục, hô hấp khai thủy bình ổn, nguyên bổn khẩn giảo trứ đích nha quan dã tùng liễu khai lai.
Tô dung dung tại diệp thiên vấn đích chỉ huy hạ, tiểu tâm dực dực đích tương cương tiên hảo đích thang dược quán liễu hạ khứ, hoàn tương tàn lưu tại ngoại đích dược trấp sát thức càn tịnh.
“Tha tựu thị tạc nhật hiệp trì nhĩ đích hung đồ, như kim nhĩ hoàn yếu cấp tha uy dược, nan đạo bất giác đắc tâm trung bất bình mạ?” Quan sát đáo tha đích động tác, diệp thiên vấn hữu ta hảo kỳ đích vấn đạo.
“Nhân sinh tại thế, tổng hữu vô nại! Tạc nhật tha hiệp trì ngã, vô phi thị vi liễu cấp tự kỷ tránh nhất điều hoạt lộ, nhi ngã thiên thiên thị na cá tối hữu khả năng đích tuyển trạch bãi liễu.”
Tô dung dung đạm đạm đích thuyết đạo, tự hồ thị tại thuyết nhất cá dữ tự kỷ vô quan đích nhân: “Nhược thị ngã dã yếu sở đại ca na dạng đích công phu, khả năng tựu bất hội thành vi mục tiêu liễu. Quy căn đáo để, chỉ hữu tự kỷ cường đại liễu, tài hữu khả năng doanh đắc tự thân an toàn, bảo hộ tự kỷ sở tại ý đích nhân.”
“Tái thuyết, tha đoạn liễu nhất điều tí bàng, thụ liễu na ma trọng đích thương, vô phi tựu thị vi liễu danh lợi, như kim thụ đáo liễu trừng phạt, đại khái dã năng nhượng tha hối bất đương sơ liễu ba.”
“Thuyết đắc hảo!” Hoàn một đẳng diệp thiên vấn thuyết thoại, ốc ngoại tựu truyện lai liễu lý quan ngư hồn hậu đích thanh âm.
Tuy nhiên cách trứ ta cự ly, đãn long tiên thảo đích vị đạo hoàn thị truyện đáo liễu lý quan ngư đích tị tử lí.
Cổ mạc trứ dĩ diệp thiên vấn đích năng lực, ứng cai dĩ kinh soa bất đa liễu, giá tài tẩu liễu quá lai, kháp hảo thính đáo liễu tô dung dung đích giá phiên thoại.
Tùy trứ tha tẩu tiến lai đích, hoàn hữu môn hạ đích đệ tử hòa sở lưu hương đẳng nhân, tô dung dung tượng thị kiến đáo cứu tinh nhất bàn, bính khiêu trứ đóa đáo liễu sở lưu hương đích thân hậu, giác đắc giá tài thị thế thượng lệnh tha tối an tâm đích địa phương.
“Nhĩ môn giá ta nhân đô dĩ kinh thị nhị tam thập tuế liễu, kiến sự chi minh khước viễn viễn bất cập giá tiểu nha đầu.” Lý quan ngư khán trứ tự kỷ đích đệ tử cảm khái đạo, “Thiên đạo tuần hoàn, báo ứng bất sảng! Nhĩ môn nhất định yếu dĩ mã kiệt vi giới.”
Tựu tại đệ tử môn phân phân loan yêu điểm đầu đích thời hầu, khước tòng sàng thượng truyện lai vi nhược đích thanh âm: “Thiên đạo tuần hoàn tự thị một thác, đãn thị hữu một hữu báo ứng tựu bất nhất định liễu ba.”
Tại diệp thiên vấn đích kim châm hòa dược vật đích song trọng tác dụng hạ, mã kiệt chung vu du du tỉnh chuyển, thử thời đích tha tự hồ dĩ kinh đại triệt đại ngộ, tâm trung bất tái hữu cụ phạ, sở dĩ tưởng đáo thập ma tựu thuyết liễu xuất lai.
“Nga, mạc phi nhĩ hữu thập ma bất đồng đích khán pháp?” Lý quan ngư tâm trung ám hỉ, chỉ yếu mã kiệt khẳng thuyết thoại tựu hảo, tựu hữu cơ hội vấn xuất mạc hậu chi nhân.
“Tam thập đa niên tiền, võ lâm các đại môn phái dĩ mạc tu hữu đích tội danh vi công tây vực tinh túc phái, tạo hạ liễu vô sổ sát nghiệt!” Mã kiệt khí tức vi nhược, mỗi thuyết nhất cú thoại đô yếu hoán khẩu khí, “Tối hậu khước các tự mãn tái nhi quy, y cựu tố tự kỷ đích chưởng môn nhân, môn phái phản nhi canh gia hưng vượng.”
“Sư phụ, nâm đích tiên bối dã tằng tham dữ thử chiến, ngã tựu tưởng vấn nhất cú, nâm giác đắc giá kiện sự đích báo ứng tại na lí?”
Mã kiệt trương khẩu tựu thuyết xuất liễu tinh túc phái đích cựu sự, đảo thị đại xuất lý quan ngư đích ý liêu chi ngoại, tha trầm ngâm bất ngữ, tâm trung tưởng trứ nan đạo giá mã kiệt tựu thị đương niên tinh túc phái chi hậu mạ?
“Mã kiệt, hưu yếu tín khẩu hồ thuyết!” Khoái kiếm chương tam thị chúng đệ tử chi thủ, đương tiên xích trách đạo, “Nhĩ tòng na lí thính lai giá ta oai lý tà thuyết, đương niên sư tổ, sư thúc tổ bất viễn thiên lí, vi đích thị trừ ma vệ đạo, giá thị giang hồ nhân nhân giai tri chi sự, hà lai mạc tu hữu chi thuyết?”
“Thị a, mã kiệt, nhĩ dĩ kinh phạm hạ thao thiên đại tội, hoàn bất cản khẩn hướng sư phụ thỉnh tội?” Đỗ trọng thị cá hậu đạo nhân, hoàn tưởng trứ vãn hồi tha, “Sư phụ hoặc hứa khán tại cựu nhật tình phân, võng khai nhất diện dã vị khả tri.”
Lý quan ngư bãi liễu bãi thủ, chế chỉ liễu chúng đệ tử đích thất chủy bát thiệt, thuyết đạo: “Ngã bất tri đạo nhĩ thị tòng na lí thính đáo đích, ngã dã bất nguyện ý dữ nhĩ biện luận thử sự đích chân tương, hoặc hứa nhĩ thuyết đích dã hữu ta đạo lý.”
“Tiên phụ thập niên tiền dĩ kinh khứ thế, dĩ tha lão nhân gia đích tu vi cư nhiên cận cận lục tuần nhi vong; nhi nhị thúc đích cảnh ngộ canh gia bi thảm, nhĩ môn đô thị tri đạo đích. Giá ta đô dữ tinh túc phái đích võ công hữu trứ bất tiểu đích liên hệ, hoặc hứa dã khả dĩ thuyết thị mỗ chủng báo ứng ba.”
Tuy nhiên lý quan ngư thuyết đích ngận giản lược, đãn đệ tử môn đô thính xuất liễu kỳ trung đích hàm nghĩa, phân phân đê đầu bất ngữ, nhi mã kiệt dã tịnh vị truy vấn.
“Mạc phi nhĩ tựu thị tinh túc phái đích hậu nhân?” Lý quan ngư hữu ta nghi hoặc đích khán trứ mã kiệt, hựu diêu liễu diêu đầu đạo, “Bất khả năng a, nhĩ gia tam đại đô thị cô tô nhân.”
Kiến mã kiệt y nhiên bất thuyết thoại, lý quan ngư nhãn trung đột nhiên thần quang bạo trướng, hát vấn đạo: “Giáo nhĩ công phu đích na cá nhân thị tinh túc phái đích?”
Mã kiệt tuy nhiên bế mục bất ngữ, đãn tha đích phản ứng nhượng lý quan ngư xác tín liễu giá nhất điểm, chỉ hữu tinh túc phái đích truyện nhân tài hội hữu giá ma trường cửu đích cừu hận.
“Y lão phu đích thôi trắc, tha bất cận giáo liễu nhĩ võ công, cáo tố nhĩ giá kiện võ lâm công án, hoàn hỏa đồng nhĩ thâu đạo liễu tàng bảo các! Thị bất thị giá dạng?”
Kiến mã kiệt nhưng nhiên khẩn giảo trứ nha quan bất thuyết thoại, lý quan ngư phát xuất nhất thanh lãnh tiếu, thuyết đạo: “Khê sơn hành lữ đồ đích bí mật dã thị tha cáo tố nhĩ đích ba, thái bạch sơn hạ đích vô sổ tài phú?!”
Giá hạ mã kiệt tranh khai liễu song mục, thần tình kinh nhạ, tưởng bất đáo lý quan ngư cánh nhiên giá ma khoái tựu tri đạo liễu giá phúc họa đích bí mật.
Đãn thị tha tối chung hoàn thị thán liễu nhất khẩu khí, thuyết đạo: “Kí nhiên ngã dĩ kinh thất bại, yếu sát yếu quả tuyệt vô oán ngôn. Đãn na nhân đối ngã hữu ân, ngã bất năng thuyết xuất tha đích danh tự lai.”
Tha thuyết đích dị thường kiên quyết, thục tri kỳ bỉnh tính đích chúng đệ tử đô bất thuyết thoại liễu, lý quan ngư dã trứu khẩn liễu mi đầu, một hữu liêu đáo mã kiệt cư nhiên đáo liễu giá cá địa bộ hoàn bất nguyện ý thuyết xuất lai.
Tự tòng lý quan ngư tiến môn chi hậu, nhất trực bảo trì trứ trầm mặc đích diệp thiên vấn đột nhiên tiếu liễu kỉ thanh, vấn đạo: “Nhĩ thị ngã đích bệnh nhân, dữ tha nhân đích ân ân oán oán dã hòa ngã vô quan. Đãn thị quan vu nhĩ đích thân thể, hữu kiện trọng yếu đích sự tưởng bất tưởng tri đạo.”
Mã kiệt một hữu thuyết thoại, đãn tha mục quang trung đích tuân vấn chi ý thậm thị minh hiển, diệp thiên vấn dã tựu tiếp trứ thuyết liễu hạ khứ: “Nhĩ đích thương thế trầm trọng, hữu nhất bán thị nhân vi tạc nhật na tràng đại chiến sở trí, ngã cương tài dĩ kinh tương kỳ thanh lý càn tịnh, nhược thị hảo hảo điều dưỡng, thuyết bất định hoàn năng hữu phục nguyên đích na nhất thiên.”
Thuyết đáo giá lí, tha đích kiểm sắc đẩu nhiên nhất biến, cực vi nghiêm lệ đích thuyết đạo: “Đãn thị nhĩ thể nội bổn tựu tiềm phục trứ nhất cổ chân khí, pha vi âm độc, huýnh dị trung nguyên các đại môn phái. Nhất đán thụ đáo túc cú đích dụ nhân, túc dĩ thủ nhĩ đích tính mệnh, nhĩ tri bất tri đạo?”
Mã kiệt văn ngôn đại kinh, hồi tưởng khởi sổ niên tiền đích vãng sự, kiểm thượng đích biểu tình âm tình bất định, tự hồ bất cảm tương tín.
“Nhĩ nhược thị bất tín, vận kính vãng thiên xu huyệt nhi khứ, khán khán hữu thập ma phản ứng.”
Mã kiệt bán tín bán nghi đích vận kính nhất thí, nhất cổ toản tâm đích đông thống truyện lai, thống đích tha đại khiếu nhất thanh, kiểm sắc thanh bạch.
Diệp thiên vấn nhất phó tảo tri như thử đích biểu tình, thuyết đạo: “Nhĩ tối cận vận công, thị phủ giác đắc kỳ môn đẳng kỉ xử huyệt đạo hữu quần nghĩ phệ giảo chi cảm?”
Mã kiệt đích hãn châu cổn cổn nhi hạ, giá chính thị tha đích chứng trạng, nguyên dĩ vi thị luyện công quá độ sở trí, khước thời thường phát sinh, hựu bất cảm hướng sư phụ thỉnh giáo.
“Ai, nhược thị một hữu nhân vi nhĩ sơ đạo giá cổ chân khí, nhĩ hoạt bất quá bán niên!”
Diệp thiên vấn mục quang tòng dung, thuyết đích ngận hữu tín tâm, nhân vi tha tựu thị võ lâm đệ nhất đích thần y!