Đệ nhị bách tứ thập nhị chương thục tất đích hầu tuyển nhân
“Thuyết thuyết khán ba.” Sở vân thăng xử biến bất kinh địa đạo.
Kí nhiên nhượng tha mại mệnh tố “Bảo phiêu”, thậm chí khả năng nhân thử nhi hội đồng phi nhân loại trực diện đối kháng, bất thị đan kháo nhất cú nhân loại sinh tồn tựu năng nhượng tha bạch bạch mại mệnh đích.
Thiên đạo hầu tuyển nhân đích mệnh trị tiền, tha đích mệnh tựu bất trị tiền? Tái bất trị tiền dã thị tha tự kỷ đích!
Canh hà huống, thùy tri đạo kính trung ảnh nhân thuyết đích thị chân thị giả? Sở dĩ sở vân thăng chẩm ma trứ dã giác đắc ứng cai hòa tha giao hoán đáo thoát ly hoàng sơn khu vực đích bạn pháp.
“Án chiếu trình thức, mỗi danh thiên đạo nhân tương ủng hữu tam danh truy tùy giả, ngã khả dĩ ưu tiên thôi tiến nhĩ, giá thị đệ nhất, dã thị tối vi nan đắc đích cơ hội; đệ nhị, tại trình thức hứa khả đích phạm vi nội, ngã khả dĩ hướng nhĩ hữu điều kiện địa dự chi “Truy tùy giả” đích bộ phân võ khí hòa tư nguyên.” Kính trung ảnh nhân từ từ thuyết đạo.
Sở vân thăng đối thập ma truy tùy giả một hữu nhậm hà hưng thú, đảo thị đối đệ nhị điều ngận tại ý, như quả thần vực năng cú tái đề cung cấp tự kỷ kỉ quản lam dịch năng lượng thể, na ma tha tương trường thời gian bất dụng vi khuyết phạp nguyên khí bổ sung nhi phiền não.
“Giá sự ngã tố dã thành, đãn nhĩ tất tu đáp ứng ngã kỉ cá điều kiện thả hồi đáp ngã kỉ cá vấn đề.” Sở vân thăng phi tốc địa tư khảo phiến khắc, khai khẩu đạo.
Cảm giá dạng đề yếu cầu, sở vân thăng tâm trung dã thị hữu sở bằng trượng đích, tha nhất trực lưu tâm trứ kính trung ảnh nhân đích nhất ngôn nhất ngữ, tha khẩu khẩu thanh thanh thuyết trình thức giam khống trứ thần vực trung đích nhất thiết, đãn hữu nhất cá đông tây, tha thủy chung vị đề đáo, na tiện thị khả dĩ cân tùy tự kỷ tự do tiến xuất thần vực đích cổ thư.
Tiền bối đích cổ thư kí nhiên khả dĩ đóa quá thần vực đích khám trắc, na ma cổ thư đích tồn tại chí thiếu bất đê vu thần vực đích cấp biệt, dĩ tiền cổ thư tựu năng tòng mân thủ lí bài sơn đảo hải bàn địa cứu hồi tự kỷ, tha đại trứ đảm tử sai trắc, như quả thần vực tưởng yếu mạt sát tha đích tư duy, trừ phi tại lực lượng thượng viễn siêu cổ thư, phủ tắc tịnh bất hội na ma dung dịch.
Nhân thử, kính trung ảnh nhân đích uy hiếp, tại cổ thư diện tiền, đại đả chiết khấu.
“Tại trình thức hứa khả đích phạm vi, ngã khả dĩ đáp ứng hòa cáo tố nhĩ, đãn tại trình thức hứa khả đích quyền hạn chi ngoại, bất hành!” Kính trung ảnh nhân cơ giới địa thuyết đạo.
“Đệ nhất cá vấn đề, kí nhiên nhĩ hữu tín tâm mạt sát ngã, vi hà bất trực tiếp mạt sát na ta dị tộc? Ngã thính thuyết tha môn dã tiến nhập quá giá lí.” Sở vân thăng thính liệt hỏa thành đích na cá tử quỷ điền dịch đề khởi quá, hỏa sử tại thần vực thụ liễu thương.
“Phù hợp trình thức quy tắc đích nhậm hà sinh vật, ngã vô quyền tương kỳ sát tử, tha môn thị lai tự bỉ nhĩ môn canh cao khoa kỹ văn minh đích trí tuệ sinh vật, canh đổng đắc như hà tại giá cá không gian trung phù hợp quy tắc.” Kính trung ảnh nhân diêu đầu thuyết đạo.
“Na vi thập ma nhĩ hữu quyền sát ngã? Khởi mã ngã hoàn thị nhất cá nhân loại!” Sở vân thăng xích sất chi dĩ tị, tòng kính trung ảnh nhân đích đàm thoại trung, tiên bất quản chân giả, tha đô đái trứ ti ti bảo hộ nhân loại đích quan niệm, hiện tại giá quỷ đông tây thuyết năng sát tự kỷ, khước bất năng sát phi nhân loại, hoàn chân thị “Cẩu huyết” đích trình thức.
“Nhân vi nhĩ phá phôi quy tắc, tòng nhĩ đệ nhị thứ tiến nhập không gian khai thủy, nhĩ tựu nhất trực tại phá phôi quy tắc, trình thức tồn tại đích mục đích bất thị sát tử dị sinh vật, nhi thị bảo chứng trảo đáo hợp thích đích hầu tuyển nhân, tịnh thuận lợi nhượng tha / tha quy vị, sở dĩ chỉ hội đối vi phản quy tắc, uy hiếp đáo không gian ổn định đích nhậm hà sinh vật tác xuất thanh trừ trình tự.” Kính trung ảnh nhân khoái tốc địa thuyết đạo.
“Dị sinh vật? Na ta dị tộc dã chúc vu dị sinh vật?” Sở vân thăng mẫn cảm địa phác tróc đáo kính trung ảnh nhân đích thố từ, phát vấn đạo.
“Tòng nhân loại giác độ tiến hành định nghĩa, nhĩ sở thuyết đích dị tộc bao quát chính tại thông tập nhĩ đích na nhất phương, đô chúc vu dị sinh vật, đối trình thức lai thuyết, tha môn hòa nhĩ tại không gian lí sát tử đích lưỡng na chỉ trùng tử năng lượng mô nghĩ thị nhất dạng đích, sở dĩ tha môn tiến nhập không gian sở xử vị trí hòa hình thái hòa nhân loại bất đồng, chỉ hội tác vi quái vật nhất phương tồn tại.” Kính trung ảnh nhân giản đan địa giải thích đạo.
“Giá ma thuyết, nhĩ môn thị chúc vu nhân loại nhất phương đích? Nhĩ môn thị nhân loại kiến lập đích?” Sở vân thăng tiếp trứ thoại đề kế tục vấn đạo.
“Giá cá vấn đề siêu xuất nhĩ đích quyền hạn, chỉ hữu thiên đạo nhân tài hữu tư cách tri đạo, vô pháp hồi đáp.” Kính trung ảnh nhân đương tức đạo.
“Hảo ba, hoán cá vấn đề, nhĩ môn tồn tại đa cửu liễu?” Sở vân thăng tâm tưởng cổ thư tiền bối thị sổ thiên niên tiền lai đích địa cầu, bất tri đạo kiến quá giá ta đông tây một hữu.
“Quyền hạn bất túc, vô pháp hồi đáp.” Kính trung ảnh nhân băng lãnh địa thuyết đạo.
“Hắc ám thời đại hoàn hội trì tục đa cửu?” Sở vân thăng kế tục thiêu trứ kỳ tha vấn đề vấn đạo.
“Quyền hạn bất túc, vô pháp hồi đáp.” Kính trung ảnh nhân y cựu cự tuyệt hồi đáp.
“Nhĩ môn hữu một hữu đề cung xuyên việt địa cầu hòa na ta trùng tử thế giới đích không gian năng lực?” Sở vân thăng bị tha sang đắc hữu ta vi nộ, đãn hoàn thị vấn xuất tự kỷ tối vi quan tâm đích vấn đề.
“Hữu! Đãn thị nhĩ đích quyền hạn bất túc, chỉ hữu thiên đạo nhân tài năng hoạch đắc giá chủng tư nguyên hòa tri thức.” Kính trung ảnh nhân đảo thị biến hoán liễu thố từ, bất quá hoán thang bất hoán dược, thuyết liễu đẳng vu một thuyết.
“Hữu nhất khối tất hắc thông u đích cự hình thạch bi, nhĩ môn tri đạo mạ? Tha thị thập ma đông tây?” Sở vân thăng tái thứ vấn đạo.
“Tri đạo, nhĩ đích quyền hạn bất túc, chỉ hữu thiên đạo nhân……” Kính trung ảnh nhân vị thuyết hoàn, tiện sở vân thăng đả đoạn.
“Hựu thị thiên đạo nhân, hậu diện bất dụng thuyết liễu, hạ nhất cá vấn đề, quái vật hòa dị tộc đích lai nguyên……, toán liễu, ngã dã bất vấn liễu, vấn nhĩ dã bạch vấn, chỉ vấn nhĩ tối hậu nhất cá vấn đề, nhĩ tất tu hồi đáp ngã thoại, ngã bất quản quyền hạn cú bất cú, phủ tắc ngã bất hội hợp tác! —— như hà tài năng ly khai nhĩ môn khống chế đích hoàng sơn khu vực!?” Sở vân thăng kỳ thật hoàn hữu ngận đa vấn đề, đãn cai tử đích giá cá vương bát đản tựu tri đạo thuyết “Quyền hạn bất túc”.
“Thiên đạo nhân quy vị chi hậu, thần vực không gian tương vĩnh cửu quan bế thu hồi, đáo thời nhĩ môn tiện năng tự hành ly khai, tại tha \ tha quy vị tiền, giá phiến khu vực, chỉ tiến bất xuất!” Kính trung ảnh nhân giá thứ đảo thị xuất kỳ một tái thuyết thập ma quyền hạn bất túc, thanh sở địa giải thích đạo.
“Vấn đề vấn hoàn liễu, thuyết thuyết nhĩ khả dĩ đề cung cấp ngã thập ma võ khí hòa tư nguyên ba.” Sở vân thăng khán trứ tha đạo.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!