Đệ nhị bách lục thập bát chương thứ sát
Liệt hỏa thành tòng vị hữu quá như thử hỗn loạn, hát lệnh thanh thử khởi bỉ phục, sở hữu “Nô lệ” môn đô bị thông thông mang mang địa triệu tập tại nhất khởi, nhất đạo đạo chỉ lệnh như lưu thủy bàn phi thệ. Bổn văn tối khoái \ vô thác đáo trảo cơ duyệt độc. Võng
“Tình huống chẩm ma dạng?” Sở vân thăng đình hạ tu luyện, đối trứ thông thông cản hồi lai đích tào chính nghĩa vấn đạo.
“Lão gia tử, ngã hòa hắc quỷ…… Bất, hắc nhân ai đức gia dĩ kinh trảo đáo nhất cá, thành chủ na biên hữu tiêu tức thuyết đại điện giá biên hoàn quan liễu nhất cá, hiện tại toàn thành đô oanh liễu khởi lai, thặng hạ đích tối hậu nhất cá, tương tín ứng cai ngận khoái tựu năng trảo đáo.” Tào chính nghĩa trảo đáo nhất cá “Hầu tuyển nhân”, tiện cản khẩn quá lai yêu công đạo.
“Đại điện hoàn quan liễu nhất cá?” Sở vân thăng kinh nhạ đạo.
“Thị a, nhĩ yếu trảo đích tam cá nhân, kỳ trung nhất cá tiền kỉ thiên tựu bị quan tại đại điện liễu, cư thuyết thị hỏa sử đại nhân thân tự hạ đích lệnh, nâm chi tiền bất tại giá, khả năng bất tri đạo.” Tào chính nghĩa bổn lai dã tưởng bất minh bạch sở vân thăng vi hà bất tri đạo, tưởng lai tưởng khứ dã chỉ hữu giá ma nhất cá hợp lý đích giải thích liễu.
Sở vân thăng điểm liễu điểm đầu, nan quái tự kỷ đương thời tương tiêu tượng đồ giao cấp lôi minh đích thời hầu, na cá lão nhị la hằng thâm phản ứng ngận đặc biệt, nguyên lai kỳ trung nhất nhân dĩ kinh bị đấu bồng nhân cấm cố liễu.
Động dụng phân thân đấu bồng đích thân phân gia tốc trảo nhân, sở vân thăng dã thị một hữu bạn pháp đích bạn pháp, tại tòng xuy tuyết thành phản hồi liệt hỏa thành đích lộ thượng tha tiện dự kế đáo nhân thử nhi khả năng xuất hiện thập ma bì lậu, đãn tha thật tại dĩ kinh cố bất thượng giá ma đa liễu, một hữu trù mã tại thủ thượng, tha tâm lí căn bổn một để.
Hòa thần vực liên hợp bạch y băng tộc tương bỉ, tựu toán chỉnh cá liệt hỏa thành đích thiên hành giả gia khởi lai, phân lượng dã bất cú, hà huống chỉ thị tam cá đương quyền đích lôi minh đẳng nhân nhi dĩ.
Sở vân thăng sát ý dĩ quyết, sự đáo như kim, tái chẩm ma thủ xảo dã thị đồ lao hòa lãng phí tinh lực, bất như na ta xế trửu dĩ tiêu sát thủ đoạn trừ khứ, hoán thượng chỉ thính mệnh vu tự kỷ đích nhân, tài năng hoàn toàn khống chế liệt hỏa thành, nguyên tiên đích thế lực tất tu dịch trừ.
“Hỏa sử đại nhân nhật lý vạn cơ, hữu ngận đa trọng yếu đích sự tình yếu bạn, khả năng nhất thời vong ký liễu, nhĩ bả nhĩ môn trảo đáo đích mục tiêu hòa nguyên lai đích quan tại nhất khởi, chi hậu ngã hội tra khán.” Sở vân thăng nhất biên bàn toán giá kế sách, nhất biên kế tục thuyết đạo: “Lão tào, nhĩ tại liệt hỏa thành đa cửu liễu?”
Tào chính nghĩa bất tri đạo sở vân thăng thị hà ý đồ, khán bàng biên thị lập đích đào thiền dã một thập ma phản ứng, chỉ hảo tọa thật hồi đáp đạo: “Tự đả liệt hỏa thành trúc thành đích thời hầu, ngã tựu tại giá lí, toán khởi lai hữu ta nhật tử liễu.”
“Giá ma thuyết dã toán thị liệt hỏa thành đích lão nhân liễu, hiện tại thủ lí đại khái hữu đa thiếu nhân?” Sở vân thăng bất khẩn bất mạn địa thuyết đạo, tựu tượng thị lạp gia thường nhất dạng.
“Nâm chỉ đắc thị thiên hành giả, hoàn thị na ta nô lệ?” Tào chính nghĩa bất minh sở dĩ, đãn tha ẩn ẩn giác đắc sở vân thăng hữu thập ma sự tình.
“Đô thuyết thuyết ba.” Sở vân thăng tưởng nhất võng đả tẫn lôi minh đích thế lực, vưu kỳ tha môn huynh đệ tam nhân, tất tu hữu nhân hiệp trợ, phủ tắc đáo thời hầu lôi minh nhất tử, tràng diện hỗn loạn khởi lai, tức tiện phân thân đấu bồng thân tự xuất diện, lộng bất hảo đô yếu tử ngận đa nhân, giá ta nhân tuy nhiên đô bất thị thập ma hảo nhân, đãn đối sở vân thăng lai thuyết, tha môn hiện tại đô thị tự kỷ đối kháng bạch y băng tộc đích tư bổn, tử nhất cá, đô thị tổn thất.
“Tiểu đích bất quá thị cá tiểu tiểu đích nô chủ, thượng diện hoàn hữu đại nô chủ hòa tương quân, thủ hạ thiên hành giả bất quá 20 nhân tả hữu, lánh ngoại nam nữ nô lệ dã tựu lưỡng bách đa nhân.” Tào chính nghĩa tiểu tâm địa thuyết đạo, hoàn khắc ý áp đê liễu nhân sổ, sinh phạ sở vân thăng thị tưởng yếu thôn tịnh tha đích thế lực, giá chủng sự tình tại liệt hỏa thành tư không kiến quán.
“Na ma liệt hỏa thành tượng nhĩ giá dạng tiểu nô chủ dĩ cập đại nô chủ hựu hữu đa thiếu ni?” Sở vân thăng tịnh bất tri đạo tào chính nghĩa đả trứ tiểu cửu cửu, như quả nhượng tào chính nghĩa tri đạo tha đả đích đại cửu cửu thị thôn tịnh chỉnh cá liệt hỏa thành, bất tri đạo tào chính nghĩa hội bất hội bị hách đích thuyết bất xuất thoại lai.
“Hồi lão gia tử, tượng ngã giá dạng đích, đại khái hữu 20 cá tả hữu, đại nô chủ chỉ hữu 7 cá, chỉnh cá liệt hỏa thành đích nhân sổ gia khởi lai, ứng cai hòa xuy tuyết thành soa bất đa ba, chẩm ma trứ dã hữu cận vạn nhân.” Tào chính nghĩa giá hồi đảo thị cư thật đáp thoại, như quả năng “Họa thủy” dẫn hướng biệt đích nô chủ na thị tái hảo bất quá đích sự tình liễu.
“Nhất vạn nhân?” Sở vân thăng điểm liễu điểm đầu, đạo: “20 cá tiểu nô chủ, tựu thị 400 đa cá thiên hành giả, đối liễu, cương tài thuyết đại nô chủ hữu đa thiếu thủ hạ đích?”
Tào chính nghĩa nhất lăng, cương tài áp căn một thuyết đại nô chủ đích sự tình a, đãn tha bất cảm củ chính sở vân thăng, chỉ năng thuận trứ thuyết đạo: “Mỗi cá đại nô chủ khởi mã hữu 50 cá thủ hạ, nô lệ nhất bàn dã đô thượng 500 đa nhân.”
“Ân, thất bách đa cá thiên hành giả, hoàn chân thị cá đại sổ mục, hòa phổ thông nhân đích bỉ lệ cận 1:14 liễu!” Sở vân thăng một tưởng đáo cánh nhiên hội hữu giá ma đa, bỉ lệ giá ma cao, tuy nhiên bỉ khởi đương thời kim lăng thành lai thuyết yếu thiếu ngận đa, đãn giá chủng địa phương, tất cánh nhân khẩu cơ sổ một hữu kim lăng thành na ma đại.
“Lão gia tử, nâm bất năng giá ma toán. Giá nhất lai, năng đào vong đáo hoàng sơn khu vực đích, bổn lai tựu hữu ngận đa cá nhân thật lực cường đại đích thiên hành giả, phổ thông nhân tại đào nan đích lộ thượng đô tử đắc soa bất đa liễu; lánh ngoại, giá nhị lai, năng bị liệt hỏa thành trảo lai tố nô lệ đích phổ thông nhân, na dã thị kỳ trung đích nhất ta niên khinh lực tráng đích, hựu hoặc giả thị tương mạo phiêu lượng đích, na ta lão nhược bệnh tàn, tại thành ngoại hoang dã lí, na thị nhất đôi nhất đôi đích, kình đẳng trứ tử ni.” Tào chính nghĩa đối hoàng sơn khu vực tái thục tất bất quá, đầu đầu thị đạo địa giải thích đạo.
“Hữu điểm đạo lý.” Sở vân thăng bổn hoàn dĩ vi thị thần vực hữu thập ma đặc thù đích bạn pháp năng cú xúc tiến nhân loại đích giác tỉnh, khai lai tịnh phi như thử, nữu đầu đối đào thiền đạo: “Nhĩ tiên xuất khứ ba, ngã hữu trọng yếu đích sự tình yếu hòa nhĩ môn đích tào nô chủ thương lượng.”
Tào chính nghĩa đẳng đào thiền xuất khứ hậu, chủ động quan hảo môn, tâm trung thảm thắc bất an địa trạm tại nhất biên.
“Lão tào, hạ ngọ nhĩ tựu biệt mang kỳ tha sự tình liễu, bả nhĩ đích hạ chúc dĩ cập nô lệ đô triệu tập khởi lai, nhượng tha môn cật bão phạn, vãn thượng quá lai đãi mệnh, ngã hòa hỏa sử đại nhân hữu trọng yếu đích sự tình giao cấp nhĩ môn bạn.” Sở vân thăng tưởng liễu tưởng, hoàn thị bất năng hòa tào chính nghĩa thuyết thật thoại, vạn nhất tha cấp lôi minh thông phong báo tín, nhượng giá tam nhân hữu sở chuẩn bị, na sở vân thăng yếu sát đích nhân tựu hội việt lai việt đa, bất phù hợp tự kỷ đích lợi ích.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!