Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Hắc ám huyết thời đại> đệ tam bách ngũ thập nhị chương huynh đệ thỉnh tái mạ ngã nhất thứ
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ tam bách ngũ thập nhị chương huynh đệ thỉnh tái mạ ngã nhất thứ

Đệ tam bách ngũ thập nhị chương huynh đệ thỉnh tái mạ ngã nhất thứ

^

Chi hậu, tiện tái vô thanh tức.

Vi quang chi hạ, đáo xử tĩnh mịch.

Hỏa vũ tựu tượng tòng lai một hữu xuất hiện quá nhất bàn, tiêu thất vu vô ngân, chỉ lưu hạ bị phần hóa đích để khanh tác vi “Chứng cư”.

Niêm dịch chi địa đích trùng tử môn khôi phục liễu trật tự, trừ sỏa đại trùng hòa tha giá cá ngụy mân chi ngoại, tha môn cương cương trú túc ngưỡng vọng địa tịnh bất thị viễn tại thiên lí chi ngoại đích thương, nhi thị hỏa vũ bối hậu đích thế giới.

Quá liễu nhất hội, sở vân thăng liên hệ thượng sỏa đại trùng, đam ưu địa vấn đạo: “Đại trùng, nhĩ một sự ba?”

Sỏa đại trùng hựu quá liễu ngận cửu, tài nan quá địa thuyết đạo: “Vi thập ma, vi thập ma, tha môn, đô bất, bất nguyện ý ngã, thuyết thoại?……”

Sở vân thăng nhất lăng, bất tri đạo tha tại thuyết thập ma, nghi hoặc đạo: “Thập ma bất hòa nhĩ thuyết thoại?”

Sỏa đại trùng ủy khuất địa thuyết đạo: “Tha môn hảo đa, hảo đa mân, tại thuyết thoại, khả thị, một nhất cá, nguyện ý lý ngã, tựu, tựu liên viêm, đô bất lý, ngã, ngã thính đáo, tha môn tại, nghị luận ngã.”

Sở vân thăng tâm trung đột đột, canh gia kinh kỳ liễu, cấp mang đạo: “Đại trùng, mạn mạn thuyết, đáo để chẩm ma hồi sự? Nhĩ thính đáo thùy thuyết thoại liễu? Nhĩ hựu chẩm ma năng cú thính đáo tha môn thuyết thoại đích?”

Sỏa đại trùng tự ti địa hồi đáp đạo: “Tha môn, nhất định, giác đắc, ngã bất thị, chân chính đích mân, đối ma? Ngã nguyên lai, chỉ thị cá, tiểu tiểu đích chiến trùng…… Khả, khả tha môn, thuyết, ngã liên trùng, đô bất phối……”

Sở vân thăng lập tức ý thức đáo vấn đề tự hồ thập phân nghiêm trọng, sỏa đại trùng đích tình tự ba động thập phân kịch liệt, cánh nhiên đệ nhất thứ một hữu trực tiếp hồi đáp tha đích vấn đề.

Tha cấp mang bạt điệu thân thượng đích quản đạo, tòng tu phục cự phần trung toản liễu xuất lai, tấn tốc cản vãng sỏa đại trùng bổn thể sở tại đích 1 hào cự phần.

Đương tha kiến đáo sỏa đại trùng đích thời hầu, kỉ hồ bất cảm tương tín tự kỷ đích nhãn tình!

Nhất hướng sỏa hồ hồ, thiên chân khoái nhạc đích sỏa đại trùng, đẩu nhiên chi gian tượng thị “Thương lão” liễu ngận đa, khả liên hề hề địa bão trứ trùng chi tử, nuy súc tại cự phần quản đạo giác lạc, song nhãn tái vô dĩ vãng thần thải, thủ nhi đại chi thị nhất phiến cường liệt địa tự ti.

Trùng chi tử phảng phật thị cảm thụ đáo liễu sỏa đại trùng đích bi thương, y y nha nha địa thân xuất *** địa tiểu thủ, nỗ lực địa phủ mạc trứ sỏa đại trùng na trương khủng phố đích trùng kiểm, tượng thị yếu đậu tha khai tâm nhất bàn.

Sở vân thăng nhất trận tâm đông, tha tòng vị kiến quá sỏa đại trùng như hiện tại giá bàn như tao thảm kích, nan đạo thương tài quyết liễu? Phao khí tha liễu?

Tha tâm trung nhất chiến, na chủng bị đồng tộc phao khí đích cảm giác, tại mê vụ chi thành, tại giang bắc tạc phần, tại thần vực bị vi, tha thân sinh kinh lịch, cảm đồng thân thụ, na chủng bi ai hòa vô vọng, hựu khởi thị nhất ngôn lưỡng ngữ năng cú thuyết đắc thanh sở đích!?

Sỏa đại trùng thử khắc khán hướng sở vân thăng đích mục quang, hoàn toàn thị nhất chủng khát vọng, nhất chủng tầm cầu tối hậu đích y kháo, nhất chủng bị phao khí đích tự ti, nhất chủng vô ngôn địa cô độc, nhất chủng đối thân nhân đích tố cầu……

Sở vân thăng cánh bất cảm đối thị tha giá chủng mục quang, chiến lật trứ tiền đao thối như thủ nhất dạng xúc mạc tha đích não đại, đồng tình nhi lý giải địa hoãn hoãn đạo: “Đại trùng, bất yếu cấp, một sự đích, một sự…… Bất thị hoàn hữu ngã mạ, bất thị hoàn hữu trùng chi tử mạ? Cáo tố ngã phát sinh liễu thập ma?”

Sỏa đại trùng thiểm thước trứ lệ quang, khước do dự vạn phân, phảng phật tại hại phạ thập ma.

Đãn sở vân thăng nhất thuấn gian tiện độc đổng liễu tha chuyết liệt đích yểm sức, tha tại hại phạ, hại phạ cáo tố tự kỷ hậu, tối hậu nhất cá tha đích ký thác chi sở tại, dã hội thất khứ, dã hội phao khí tha.

Sở vân thăng tâm trung vi chiến, cường bách tự kỷ lộ xuất nhất cá tha môn lưỡng cá đô hội đích khủng phố thức đích tiếu dung, tẫn lực an úy đạo: “Đại trùng, cáo tố ngã, ngã tài khả dĩ bang nhĩ, ngã bất thị hòa nhĩ thuyết quá mạ? Nhĩ hòa ngã thủy chung đô thị huynh đệ, hiện tại thị, dĩ hậu thị, vĩnh viễn đô thị!”

Sở vân thăng hiện tại hoàn bất tri đạo, đáo để thương thị chẩm ma tài quyết đích?

Sỏa đại trùng bất tri bất giác trung lạc hạ nhãn lệ, thuấn trứ diện khổng, hoạt nhập trùng chi tử đích tiểu thủ trung, thấp nhuận ôn noãn, phiến khắc hậu, phương tài hạ định liễu quyết tâm nhất bàn, khát cầu bàn địa thuyết đạo: “Nhĩ, nhĩ năng, tối, tối hậu, tái, tái mạ, ngã nhất thứ mạ?”

Sở vân thăng thâm hấp liễu nhất khẩu khí, tha dĩ kinh cảm khẳng định sỏa đại trùng nhất định dĩ vi tự kỷ dã hội hòa kỳ tha mân nhất dạng, tương hội triệt để phao khí tha, bất tái lý hội tha, thậm chí khai thủy cừu thị tha, tha nhất định thính đáo liễu thập ma, tri đạo liễu na cá bí mật, thậm chí thương dĩ kinh tài quyết liễu.

Tha giản trực bất cảm tưởng tượng sỏa đại trùng thử khắc đích tâm tình, bị tự kỷ đích đồng tộc phao khí, bị tha nhất hướng kiên tín tịnh vi chi phấn đấu đích đông tây hoàn toàn phao khí!

Na thị hà đẳng đích tuyệt vọng, thương tâm, thê thảm!

Nhi tha thử khắc tối hậu đích nguyện vọng, cánh nhiên thị hi vọng sở vân thăng tại đắc tri chân tương tịnh dã phao khí tha chi tiền, tái như đồng vãng nhật huynh đệ bàn địa mạ tha tối hậu nhất thanh.

Như thử khả liên nhi liêm giới đích tâm nguyện, vi đích bất quá thị ấu trĩ địa hi vọng tại tâm để vĩnh viễn bảo tồn tối hậu nhất phân “Mỹ hảo”.

Sở vân thăng cửu cửu địa thuyết bất xuất thoại lai, sỏa đại trùng địa mục quang việt lai việt bi quan, việt lai việt tự ti, tha hảo hại phạ, tha bất tri đạo như hà diện đối, kỉ hồ khất cầu đạo: “Khả, khả dĩ, ma? Cầu, cầu nhĩ, liễu…… Nhiên, nhiên hậu, ngã hội đái, đái trùng chi tử, ly, ly khai……, cầu…….”

Giá thời, trùng chi tử hốt nhiên đình trụ liễu hàm hỗn bất thanh địa y y nha nha địa, khán trứ sỏa đại trùng, nhất trương nhất hợp trứ tiểu khẩu, thanh tích nhược biện địa phát xuất: “Ba…… Ba…… Ba ba!”

Tiếp trứ nhất ti vi nhược khước tinh thuần địa thổ nguyên khí, tòng trùng chi tử địa đỗ tề nhãn trung huy phát xuất lai.

Sở vân thăng hốt nhiên gian tiếu liễu, ngưỡng thiên đại tiếu, tuy nhiên dạng tử cực kỳ nan khán, tiếu đắc nhãn lệ tứ xạ, đãn tha ti hào một hữu đình chỉ đích ý tư.

“Đại trùng, nhĩ chân tha mụ thị cá thổ trùng!” Sở vân thăng đề khí túng thanh đạo: “Nhĩ tri đạo trùng chi tử cương tài khiếu nhĩ thập ma mạ? Tha khiếu nhĩ ba ba! Thị ba ba a! Nhĩ tri đạo ba ba thị thập ma ý tư mạ? Bao hàm trứ thập ma mạ?

Na thị bỉ huynh đệ hoàn thân đích thân nhân! Nhĩ cẩu nhật địa tri đạo thập ma thị thân nhân mạ? Túng sử nhĩ bị chỉnh cá thế giới di khí, túng sử nhĩ nhất vô sở hữu, túng sử nhĩ cùng đồ lạo đảo, túng sử nhĩ sinh lão bệnh tử…… Tha môn y cựu! Vĩnh viễn! Địa hội trạm tại nhĩ đích thân biên! Bất ly bất khí! Trùng chi tử thị, ngã dã thị!

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!