Đệ tứ bách thất thập nhất chương quỷ dị đích đột phá
Hắc ám trung đích lánh ngoại nhất biên.
Nguyên tuyết giản hợp trứ tiểu thủ, lưỡng chỉ đại mẫu chỉ tịnh liệt để tại tinh trí đích hạ ba thượng, như thủy thông bàn thực chỉ vi vi điểm bính trứ thanh linh đích tị tiêm, chuyên chú địa “Đả lượng” trứ tọa tại tha đối diện đích dư hàn võ, tuy nhiên tha kỳ thật thập ma dã khán bất kiến, chỉ năng thính đáo đối diện thanh tích nhi hựu khinh vi đích hô hấp thanh, đãn vãng vãng một hữu liễu nhãn tình đích “Khi phiến” càn nhiễu, nhất cá nhân đích hô hấp tiết tấu canh năng thanh tích đích phản ứng xuất tha nội tâm tình tự đích ba động, vưu kỳ thị tại giá chủng hắc tất nhi tịch tĩnh đích hoàn cảnh trung.
Hữu liễu nhất hội, nại tâm đích nguyên tuyết giản chung vu phát hiện giá cá tiểu nam hài tự hồ nhất điểm điểm dữ tha giao đàm đích hưng thú đô một hữu, tha đích hô hấp ngận bình ổn, tĩnh nhược nhất khối thạch đầu, phảng phật tự kỷ căn bổn bất tồn tại nhất bàn.
Tuy nhiên tha nhất hướng bất hỉ hoan giá ma tưởng, đãn thị đương tự kỷ lệnh vô sổ nam nhân thần hồn điên đảo đích dung mạo thậm chí thân thượng đặc hữu đích tự nhiên hương vị, bất cận tại na cá lão giả thân thượng triệt để địa thất liễu hiệu, tựu liên giá cá tiểu nam hài đô tượng thị thị nhược vị kiến nhất bàn, tâm lí tổng nhưng bất trụ địa hoàn thị hữu nhất đại phiến đích bất khả tư nghị.
Đương nhiên, tha môn sư đồ nhị nhân tịnh bất thị đệ nhất cá khả dĩ vô thị giá ta đích nam nhân, dã bất thị đệ nhất cá phản quá lai cánh khả dĩ hấp dẫn tự kỷ hảo kỳ đích nam nhân.
Tại tha thiếu nữ mộng phi đích ký ức lí, na hoàn thị đệ nhất thứ nhân thần chi chiến kết thúc đích thời hầu, na cá anh tư bột phát đích nam nhân, anh hùng bàn đích khải toàn, lịch kinh bách chiến đích bạch vân chiến giáp, phiêu phi đích trường phát, minh lượng đích nhãn mâu, đạm đạm nhi tự tín đích vi tiếu, vĩnh viễn sung mãn trứ dương quang, phảng phật nhất thiết đô đạp tại tha đích cước hạ, vô sổ đích thiếu nữ vi chi nhi phong cuồng quý động, tựu liên tha dã bất lệ ngoại, đãn đồng dạng, na cá nam nhân sung mãn mị lực đích mục quang tại tha tuyệt thế đích dung nhan thượng, dã một hữu vi tha lệ ngoại địa đình lưu, na phạ bán miểu đô một hữu!
Sở bất đồng đích thị, na cá nam nhân vĩnh viễn đô thị na ma đích dương quang, phảng phật tâm trung hoài hữu chỉnh cá thế giới đích quang minh, nhi kim vãn đích sư đồ nhị nhân, cô độc đích nhãn thần trung thấu trứ áp đắc lệnh nhân nãi chí lệnh chỉnh cá thế giới đô suyễn bất quá khí lai đích tâm tư, hảo tự tha môn đích tâm trung đô thị vô biên vô tế đích hắc ám, trảo bất đáo nhất ti đích quang mang.
“***, nhĩ khiếu hàn võ?” Nguyên tuyết giản tưởng liễu tưởng, thủ tiên đả phá liễu trầm tịch, khai khẩu khinh khinh thuyết đạo.
Tha thị tri đạo giá cá danh tự đích, na cá lão giả ti hào một hữu ẩn man đích thuyết quá ngận đa thứ,
“……” Một hữu nhậm hà hồi ứng.
“***, nhĩ kim niên thập ngũ tuế liễu?” Nguyên tuyết giản một hữu khí nỗi, kế tục địa vấn đạo, giá dã tòng na cá lão giả khẩu lí thính đáo đích.
“……” Nhưng nhiên một hữu nhậm hà hồi âm.
“***, nhĩ năng cáo tố tỷ tỷ nhĩ đích sư phó khiếu thập ma danh tự mạ?” Nguyên tuyết giản giác đắc cương tài đích lưỡng cá vấn đề khả năng thị khả dĩ mặc nhận đích, vu thị hoán liễu vấn đề, bất cam tâm địa tái thứ vấn đạo.
“……” Hoàn thị một hữu nhậm hà thanh âm.
……
……
Hứa cửu chi hậu ——
Nguyên tuyết giản chung vu kiến thức đáo thập ma khiếu tố tử bất khai khẩu liễu, tha vi liễu nhượng dư hàn võ thuyết thoại, thậm chí tương tự kỷ đích thân thế đô hựu tử tế đích thuyết liễu nhất biến, tựu thị nhất bàn đích nhân hoặc đa hoặc thiếu đô hội hữu ta hưng thú liễu, nhiên nhi hắc ám trung đích giá vị tựu tượng nhất khối mộc đầu nhất dạng, nhất động dã bất động, liên hanh nhất thanh đô một hữu.
Nhược bất thị tha thính đáo quá dư hàn võ hòa sở vân thăng thuyết quá thoại, giản trực tựu yếu dĩ vi đối phương thị cá lung tử hoặc giả thị cá ách ba liễu.
Bất quá, tha hốt nhiên ý thức đáo tự kỷ tự hồ hốt lược liễu nhất cá cực vi trọng yếu đích vấn đề!
“***, khả dĩ cáo tố tỷ tỷ, nhĩ vi thập ma bất thuyết thoại mạ?” Nguyên tuyết giản hấp liễu nhất khẩu khí, hoãn hoãn địa thuyết đạo.
Quả nhiên giá nhất thứ, dư hàn võ thuyết thoại liễu, thanh âm ngận tiểu, đãn nội dung khước nhượng nguyên tuyết giản ách khẩu vô ngôn ——
“Sư phó tẩu đích thời hầu thuyết quá, bất yếu thuyết thoại.”
Nguyên tuyết giản tấn tốc địa hồi quá thần lai, tiếu liễu tiếu, đạo: “Một quan hệ đích, ngã môn thuyết đích ngận tiểu thanh, ngoại diện thính bất đáo đích.”
Dư hàn võ khước hựu nhất thứ bế địa thượng liễu chủy ba, nhất ngôn bất phát.
Lưỡng nhân trầm mặc liễu bán hưởng, nguyên tuyết giản tượng thị tưởng khởi liễu thập ma, dĩ nhất chủng kỳ quái đích ngữ khí đạo: “***, nhĩ tưởng thính thiên hạ đệ nhất nhân đích cố sự mạ?”
Dư hàn võ nhưng cựu một hữu thuyết thoại, đãn tha thuấn gian xuất hiện đích nhất ti đình đốn đích hô hấp thanh, nhưng cựu nhượng nguyên tuyết giản mẫn duệ đích bộ tróc đáo liễu.
Tha ký đắc đương thời na cá lão giả tại hòa tha thuyết đáo thiên hạ đệ nhất nhân đích thời hầu, dư hàn võ kiểm sắc xuất hiện đích na nhất mạt cổ quái đích kinh nhạ, phảng phật thính đáo liễu thập ma tưởng bất minh bạch đích sự tình.
“Nhĩ đích sư phó tòng lai đô một hữu hòa nhĩ thuyết quá na cá nhân mạ?” Nguyên tuyết giản tri đạo tự kỷ chung vu trảo đối liễu thoại đề liễu.
Dư hàn võ điểm liễu điểm đầu, đãn thị hắc ám trung, nguyên tuyết giản hoàn toàn khán bất kiến, bất quá dĩ giác tỉnh giả đích cảm giác, hoàn thị năng cú tế vi địa sát giác đắc đáo nhất điểm.
“Tha tưởng tri đạo!” Nguyên tuyết giản tuy nhiên bất thái minh bạch na cá lão giả như thử quan ái tự kỷ đích đồ đệ, thậm chí tại cật đông tây đích thời hầu, đô tương tối hảo đích địa phương tử tế địa dịch cấp tha, khước vi hà bất cáo tố tha giá ma trọng yếu đích lịch sử nhân vật.
Đãn tha đích nghi vấn tịnh bất tại thử, nhi tại vu: “Nhĩ môn đích bổn lĩnh bất thị học tự hàn võ di thư mạ?”
Dư hàn võ một hữu thuyết thoại, dã một hữu động tác.
Nguyên tuyết giản ngận khoái tựu ý thức đáo tự kỷ giá cú thoại vấn đắc thái tảo liễu, vu thị lập tức khai thủy liễu dư hàn võ sở cảm hưng thú đích thoại đề: “Na hoàn thị tại thập kỉ niên tiền, nhĩ hoặc hứa hoàn một hữu xuất sinh, thế giới hãm nhập nhất phiến hắc ám, trùng vật hoành hành, nhân loại triều bất bảo tịch, nguy tại đán tịch, na cá thời hầu, thiên hạ gian xuất liễu nhất cá tuyệt thế đích cao thủ, na cá nhân tựu khiếu……”
……
“Tựu tại giá lí, tha tằng kinh nhất chiến nhi thiên hạ động!……”
……
“Tối hậu, tha tương nhất sinh sở học giao cấp liễu bố võ sử, tự kỷ trầm nhập liễu mang mang đích đại hải.”
Giá cá thời hầu, kinh ngốc trụ đích dư hàn võ, hốt nhiên đả phá trầm mặc đạo: “Tuyết giản tỷ tỷ, tha, tha hậu lai……?”
Nguyên tuyết giản diêu liễu diêu đầu, khẩu trung khước đạo: “Thính thuyết khai thủy đích thời hầu, ngận đa nhân nhận vi tha hòa dĩ tiền dĩ tiền một hữu chân tử, đãn thị giá ma đa niên quá khứ liễu, tái vô tha bán điểm đích tiêu tức, trực đáo hữu nhất thiên, tha đích thi thể bị phát hiện liễu, chứng thật liễu tha đích khứ thế!”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!