Đệ ngũ bách chương đệ nhất đạo nguyên môn
Năng cú binh bất huyết nhận địa tòng tây tuyến liên hợp quân đích không quân cơ địa đái tẩu hổ tử dữ nhất danh phó chỉ huy quan, giá yếu quy công vu “Võ nguyên” đích hách hách chi danh, đại khái giá dã thị sở vân thăng đệ nhất thứ thể hội đáo giá cá danh thanh, cấp tự kỷ đái lai đích chính diện hảo xử.
Tại đông phương, nhân môn xưng hô tha vi “Thiên hạ đệ nhất nhân”, nhi tại tây phương, tắc dịch chi vi “Toàn cầu tối hữu lực lượng dữ ảnh hưởng lực đích nam nhân”.
Giá thị đông tây phương văn hóa soa dị sở tạo thành đích lưỡng chủng bất đồng đích biểu đạt phương thức, đãn bất quản như hà, tức tiện thị sở vân thăng như kim bị ẩn ẩn địa quy vi “Thần nhân” tự liệt, chư đại hạnh tồn thế lực, vưu kỳ thị tại dân gian, giá chủng xưng hô khước tịnh một hữu đa thiếu cải biến, tựu kỳ nguyên nhân, đảo bất thị các đại thế lực khắc ý như thử, nhi thị nhất cá tập thể quán tính đích tư duy vấn đề, giá dã thị bất quản na cá thời đại lịch sử vấn đề đô thị nhất hướng củ kết đích sở tại, bất thị giản giản đan đan đích bằng tá tam ngôn lưỡng ngữ tựu năng nhất đao hoa phân thanh sở, tịnh triệt để cải biến đắc liễu đích sự tình, chí thiếu tương thị nhất cá mạn trường đích quá trình.
Sở vân thăng tảo tại tòng ly khai lạc dương thị hậu, tựu minh hiển địa cảm giác đáo đông phương đích các đại thế lực đối tha đích thái độ quỷ dị địa trục tiệm xu vu hoãn hòa, vưu kỳ thị kim lăng thành, bất đãn phóng xuất tiểu lão hổ đích phong thanh, thậm chí tương cảnh ký đô phái liễu xuất lai, thiêu minh liễu huyết duyên quan hệ, tín hào thập phân đích minh hiển.
Giá chủng biến hoán, tha vô pháp tri đạo xác thiết đích nội mạc, giá tịnh bất thị tha chuyên trường, chỉ năng tòng nhất kiện kiện sự tình đích phát sinh dữ diễn biến thượng, thôi trắc đáo na vị tự xưng dĩ tương nguyên hỏa tu nhập hồn nguyên đích nam nhân đầu thượng, như quả giá cá thôi trắc thành lập đích thoại, na ma thử nhân đích thân phân tiện hiển nhi dịch kiến liễu ——
Hỏa tộc đích lĩnh tụ chi nhất!
Tức tiện bất thị lĩnh tụ, tha tại hỏa tộc nội bộ đích thân phân dã tất định cao đắc lệ hại, phủ tắc các phương thế lực, vưu kỳ thị dữ đương niên hỏa tộc hữu quan liên đích thành thị, bất khả năng như thử thính thoại.
Giá dạng đích thoại, kim lăng thành đích thái độ kích biến tiện khả dĩ năng cú giải thích đắc thông liễu.
Sở vân thăng hoàn ký đắc, kim lăng thành tằng kinh dữ hỏa tộc uyên nguyên cực thâm, tự hồ tòng hắc ám hàng lâm khởi một đa cửu, hỏa tộc tiện tại băng tộc chi tiền, tham dữ đáo kim lăng thành đích các cá phương diện chi trung, dĩ chí vu đáo liễu khai khải phản thế giới nhập khẩu đích na thiên, băng tộc li tại kim lăng thành đích thế lực nhưng viễn viễn bất cập hỏa tộc, phủ tắc đương niên dã bất chí vu quá cấp đả khai nhập khẩu, nhi đạo trí kim lăng thành loạn nhập không gian duy độ khuyết khẩu nhi tiêu thất.
Thuyết khởi lai, đương niên đích kim lăng thành, tòng đệ nhất nhậm tổng chỉ huy quan khai thủy trực đáo phương gia đích thế lực, thậm chí thị đinh nhan đích cựu hữu “Hỏa vương” tề huyên, đô đào bất quá bối hậu hỏa tộc đích ảnh tử, kim lăng thành tiêu thất hậu, hậu diện phát sinh đích sự tình, sở vân thăng tuy nhiên cơ bổn nhất phiến không bạch, đãn đương sơ “Kích biến” đích thời hầu, chỉnh cá kim lăng thành dã chỉ hữu tha dữ băng hỏa lưỡng cá tộc sử bị duy độ khuyết khẩu đạn liễu xuất lai, nhi na cá tằng lưu hạ di thư, bị hỏa tộc khống chế đích “Hỏa vương” tề huyên, khước tùy trứ kim lăng thành nhất đồng tiêu thất liễu!
Giá nhượng trạm tại duệ dực trùng bối thượng, tật tốc phi hành đích sở vân thăng tưởng khởi liễu đương thời lánh ngoại nhất kiện lệnh tha ký ức thâm khắc đích sự tình.
Na niên, tha thông quá đinh nhan tiếp đáo tề huyên đích nhất phong thác cô mật tín, dĩ tha na thời hầu đích tri thức dữ nhãn giới, giản đan địa tương tín liễu nhất ta sự tình, thậm chí tề huyên tự kỷ đô tại tín thượng tả đạo:
“Tự đấu bồng nhân lai hậu, thương nghị vị thỏa, thân thể tiệm xuất dị trạng, ngã liêu tự kỷ thời nhật vô đa, khước bất tri duyên cố, nhật dạ hoàng khủng bất an, tạc nhật tương tiểu nhi tàng vu tử kinh sơn trung, nhược tam nhật hậu, ngã bất lai trảo nhĩ thủ hồi thử tín, tắc ngã dĩ hồn phi phách tán, nhĩ nhược hoàn năng kiến đáo ngã, na dĩ phi thị bổn ngã!”
Giá đoạn nội dung, tha đương sơ nhân vi hoài nghi đấu bồng nhân tựu thị tiền bối sở thuyết đích thiên ngoại tà ma nhi ký ức vưu thâm, như kim tái tưởng khởi lai, bất cấm giác đắc vạn phân đích khả nghi.
Thủ tiên, hỏa tộc đấu bồng nhân trảo tề huyên cứu cánh thương lượng liễu thập ma?
Tề huyên một thuyết, đinh nhan dã một giảng thanh sở, nhi na cá đấu bồng nhân hậu lai hựu bị tự kỷ sở sát, giá đoạn bí tân tiện như trầm nhập hải để, tảo dĩ bất khả đắc tri.
Đãn đương sơ đinh nhan hướng tự kỷ thôi trắc đích nguyên nhân thị nhân vi hỏa vương tề huyên đích lực lượng dĩ kinh dẫn khởi đấu bồng nhân đích hưng thú, thí đồ nạp nhập tự kỷ đích huy hạ, tịnh đoạn ngôn yếu bất liễu đa cửu, đấu bồng nhân tựu hội trảo đáo lực lượng đồng dạng cường đại đích tự kỷ, nhân vi đương thời tha thị nhất trực dĩ hỏa nguyên khí giác tỉnh giả vi giả tượng xuất hiện tại kim lăng thành lịch thứ chiến đấu chi trung đích.
Như kim tái hồi quá đầu lai tế tế nhất khán, tài sá dị địa phát hiện, đấu bồng nhân cánh tòng lai một hữu trảo quá tự kỷ!
Tức tiện tha sát tử viêm, tạc cự phần, danh dương kim lăng hậu, đấu bồng nhân dã tòng một lai quá, như quả thuyết thị nhân vi tha mang vu đả khai phản thế giới nhập khẩu giá kiện sự, phóng tại đương sơ đích kiến thức tha hoàn hữu khả năng tương tín, đãn hiện tại quyết kế bất hội như thử tưởng, giá cực bất hợp lý, kỳ trung tất định hữu sở nguyên nhân.
Nhi giá kỳ trung, tối vi quan kiện đích thị, đinh nhan hựu phẫn diễn liễu thập ma dạng đích giác sắc? Hoặc giả tha hựu tri đạo liễu ta thập ma, khước tịnh vị đối tự kỷ thản bạch? Dã khả năng thuyết đinh nhan tòng nhất khai thủy tựu tằng man trứ tự kỷ?
Sở vân thăng giá dạng hoài nghi, dã bất thị một hữu nhậm hà căn cư đích.
Tề huyên tại “Di thư” thượng thanh thanh sở sở địa tả đáo “Thân thể tiệm xuất dị trạng, nhật dạ hoàng khủng bất an!”
Giá cú thoại, phóng tại na thời tha vô pháp lý giải, chỉ năng quy kết vu đấu bồng nhân thi triển đích khôi lỗi chi loại đích kĩ lưỡng thượng, đãn hiện tại tái thôi xao khởi giá cú thoại, đệ nhất phản ứng tựu thị ——
Tề huyên thị tại “Phục tô”!
Tẫn quản giá chủng “Phục tô” khả năng bất thị tề huyên tự nguyện, ngận khả năng thị đấu bồng nhân cường gia cấp tha đích, đãn giá chủng thân thể thượng vưu kỳ thị ký ức thượng đích biến hóa, nhi sản sinh đối “Tự kỷ đáo để thị thùy? Na nhất cá ký ức tài thị chân chính tự kỷ?” Đích khủng cụ dữ hỗn loạn, tái kết hợp tha hậu diện sở thuyết, hoàn toàn thị hỏa tộc đẳng dị tộc phục tô đích chinh triệu!
Chỉ thị đương thời nhân loại đích nhãn giới thái đê, diện đối như thử mạch sinh đích sự tình, khủng cụ dữ hại phạ chiêm hữu liễu tuyệt đại bộ phân đích tình tự, giá tài đạo trí liễu tề huyên dĩ vi tự kỷ tử định liễu, tịnh lưu hạ di thư.
Nhi thật tế thượng, tha cực hữu khả năng tịnh một hữu tử!
Bất cận một hữu tử, thậm chí bảo tồn liễu tác vi nhân loại dương quang thời đại đích ký ức, giá điểm tòng li đẳng băng sử đích thân thượng tựu năng khán xuất, sở vân thăng giá bối tử hòa băng tộc đả giác đa toán thị tối đa đích liễu, đối tha môn đa thiếu hữu điểm liễu giải.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!