Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Hắc ám huyết thời đại> đệ ngũ bách bát thập nhị chương khiếu ngã ai đức gia
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Sở vân thăng do dự trứ chuyển quá đầu . kiến tha kỷ xuyên hảo đại khái thị tống ảnh đích y phục . tịnh dữ tự kỷ bảo trì liễu nhất định đích cự ly, nghiêm túc địa khán trứ tự kỷ.

“Chân đích đối bất khởi, ngã bất thị cố ý đích, ngã lai thị vi liễu trảo tống ảnh yếu nhất cá nhân đích điện thoại hào mã, nhĩ tri đạo ngã hiện tại bị nhân trành trứ, kinh động thái đa đích nhân bất hảo, đương thời ngã thính môn ngoại đích vương a di thuyết ‘ tiểu tỷ ’, sở dĩ, sở dĩ một tưởng đáo thị nhĩ liễu.” Sở vân thăng miễn cường địa giải thích đạo, tuy nhiên tại tối hậu đích khẩn cấp quan đầu một hữu đạp xuất na nhất bộ, đãn nhân gia hảo đoan đoan địa tại gia lí, tự kỷ sấm tiến lai bác quang liễu nhân gia đích y phục, hồn thân khán cá tinh quang, xâm phạm ý đồ minh hiển đắc đô bất nhu yếu yểm sức, tức tiện thị dụng nhất bách trương chủy lai giai thị dã thị vô lực đích.

“Thị ảnh ảnh nhĩ dã bất năng giá dạng tố, đối ma?” Tô tốc tương lăng loạn đích đầu phát thúc tại kiên hậu, xuất kỳ đích một hữu bạo nộ, lệnh sở vân thăng đoán đoán bất an, đồng thời, tha hựu chỉ trứ y tử đạo: “Tọa hạ thuyết ba.” Tha tự hồ một hữu đả toán hướng sở vân thăng giải thích vi thập ma vương a di xưng hô tha vi tiểu tỷ, chỉ thị thuyết đạo: “Nhĩ tẩu hậu, ảnh ảnh bất khẳng hồi lai trụ, kim thiên thượng ngọ phát sinh liễu na ma đại sự, ngã khứ khuyến tha hồi lai, đãn một dụng, sở dĩ quá lai cấp tha nã điểm đông tây.” []

Sở vân thăng ‘ nga” liễu nhất thanh, tọa như châm chiên, tô tốc việt thị biểu hiện đích như thử bình tĩnh, tha việt thị giác đắc khả phạ dữ bất an, nhất miểu chung đô bất nguyện ý tái tại giá lí ngốc trứ, thật tại thị thái đâu nhân liễu!

Khả cương cương trường phạm quá nhân gia, nhất cú thoại bất thuyết tựu thiểm nhân, tha giá trương lão kiểm tựu canh thị một địa phương phóng, đương nhiên, tô tốc biểu hiện xuất đích dị thường lãnh tĩnh, lệnh tha giác đắc tha tự hồ hữu thập ma thoại yếu đối tự kỷ thuyết, hoặc hứa quan hệ đáo chính lư cao tằng đích nhất ta động hướng, giá thị tha dã nhu yếu tri đạo đích.

“Nhĩ bất tưởng tri đạo ảnh ảnh khứ na liễu?” Tô tốc tọa tại lánh ngoại nhất trương y tử thượng, hốt nhiên vấn đạo.

Sở vân thăng bất tri đạo tha giá ma vấn thị thập ma ý tư, bất quá tha đích xác yếu trảo đáo tống ảnh. Khả phản ứng khước mạn liễu bán phách, đạo: “Ân? Tha khứ na liễu?”

Tô tốc nhãn trung lộ xuất nhất ti thất vọng, phong mã ngưu bất tương cập thuyết thuyết liễu nhất cú: “Kim thiên đích sự tình, ngã khả dĩ đương tố một hữu phát sinh quá. Đãn ngã hi vọng nhĩ năng nhận chân đối đãi ảnh ảnh, bất yếu thương hại tha, tha hoàn tiểu. Nhĩ yếu tri đạo, như quả bất thị ngã tưởng tẫn bạn pháp dã khuyến bất hồi tha, dĩ nhĩ kim thiên đích hành vi, ngã tưởng ngã dã bất hội đối nhĩ thuyết giá cú thoại. ( ao thủ đả )

Sở vân thăng lăng liễu nhất hạ, mã thượng đạo: “Nhĩ ngộ hội liễu, ngã đối nhĩ nữ nhi tuyệt đối một hữu thập ma biệt đích tưởng pháp, chỉ thị bằng hữu nhi dĩ, bất tồn tại thương hại dữ bất thương hại.”

Tô tốc khinh khinh địa diêu liễu diêu đầu, kiểm thượng nhân cương tài sam trát đích hồng triều hoàn vị hoàn toàn thối khứ, thử khắc hiển đắc thập phân đích hảo khán, tha trạm liễu khởi lai, đảo liễu lưỡng bôi thủy, đệ cấp sở vân thăng nhất bôi, hựu hồi đáo tọa vị thượng . ôn hòa đạo: “Tiểu sở, ngã hiện tại một cản nhĩ tẩu, hoàn năng hòa nhĩ tâm bình khí hòa đích thuyết thoại, bất thị a di đích tì khí hữu đa hảo, thị nhân vi ngã tra khán quá nhĩ sở hữu đích tư liêu. Tòng nhĩ xuất sinh nhất trực đáo nhĩ tham gia công tác, ngã đô tường tế liễu giải quá, lánh ngoại, ngã dã khứ quá nhĩ dĩ tiền đích công tư, tiếp xúc quá nhĩ đích đồng sự hòa bằng hữu, tòng hứa đa trắc diện liễu giải quá nhĩ đích vi nhân, sở dĩ a di tri đạo nhĩ ứng cai bất thị cá hội tố xuất giá hòa sự tình đích nhân. Thị nhân vi áp lực thái đại mạ?”

“Nhĩ hậu lai đích sự tình, ngã đô thính thuyết liễu, hoàn thính thuyết nhĩ thành công dự ngôn liễu kim thiên thượng ngọ đích sự tình, nhĩ đích sự tình kinh động ngận đa nhân. Tha môn đô tưởng khống chế nhĩ, diện đối tha môn đích áp lực, hựu diện đối thế giới mạt nhật đích khủng hoảng, hành vi hữu sở thất thường . a di khả dĩ lý giải nhĩ nhất thứ, đãn bất năng hữu đệ nhị thứ.”

Thính tha bình hòa đích ngữ khí . sở vân thăng hốt nhiên ngận cảm động tha đích lý giải, nhất trực dĩ lai, ngận thiếu hữu nhân hội dĩ lý giải tha đích ngữ khí hòa tha thuyết thoại, tức tiện tha thị thiên hạ đệ nhất nhân đích thời hầu, yếu ma toàn đô thị cụ phạ đích kính úy, yếu ma tựu thị đinh nhan thức đích uyển chuyển thuyết giáo, cáo tố tha cai tố thập ma, bất cai tố thập ma, đinh nhan như thử, hoán thị như thử, nhất hào dã thị như thử…… Trừ liễu tử khứ đích cô mụ, tòng lai một hữu nhất cá nhân nguyện ý trạm tại tha đích giác độ, thể hội tha nội tâm đích thế giới dĩ cập tha đích nan xử. Đãn tha hoặc hứa thị bị phiến đích thứ sổ thật tại thái đa liễu, thí như nhãn hạ cương bị tát khoa kỳ dữ áo lãng đức nháo đắc chính hoài nghi thị bất thị hựu bị nhất hào lão đầu phiến liễu, thính hoàn tô tốc đích giá phiên thoại, hữu sở xúc động đích đồng thời, hựu tổng giác đắc tha thoại lí bối hậu thiết trứ thập ma quyển sáo? ( ao thủ đả )

Sở vân thăng hát liễu nhất khẩu thủy, tương bôi tử phóng tại trác tử thượng, nhận chân địa thuyết đạo: “Giá kiện sự toàn thị ngã đích trách nhậm, ngã tri đạo đạo khiểm dã một thập ma dụng, nâm năng khoan lượng, ngã ngận cảm kích, hữu cơ hội ngã nhất định hội di bổ.”

Tô tốc vi vi hòa nhan đạo: “A di thập ma đô hữu, nhĩ năng di bổ đích tựu thị ảnh ảnh.”

Sở vân thăng kiểm sắc cổ quái đạo: “Dĩ nâm đích trí thương, bất khả năng bất tri đạo hữu quan tống ảnh đích sự tình ngã thuyết đích thị chân đích, tái thuyết thượng thứ nâm tự kỷ dã thuyết quá đích giá bất thị cảm tình, sở dĩ, tha đích sự tình năng bất năng bất yếu tái thuyết liễu?”

Thiệp cập đáo tống ảnh đích vấn đề, tô tốc tự hồ thốn bộ bất khẳng nhượng, nghiêm túc khởi lai đạo: “Tiểu sở, ngã thuyết đích dã thị chân đích.” Sở vân thăng khước thính xuất liễu thoại lí đích kỳ tha vị đạo, thần sắc nhất biến đạo: “Nâm tri đạo thập ma liễu? Hoàn thị tống ảnh cáo tố quá nhĩ thập ma?”

Tô tốc tế tế đích mi mao loan loan túc khởi, ưu tâm đạo: “Tha thập ma dã bất khẳng cáo tố ngã. Giá kiện sự hòa tha một hữu quan hệ. Tiểu sở, nhĩ năng cáo tố ngã thái dương chân đích hội tại 28 hào hoàn toàn tiêu thất ma?” Sở vân thăng dụng lực địa điểm liễu điểm đầu, giá sự tha tảo đại chủy ba thuyết quá vô sổ thứ liễu, bất nhu yếu tái cẩn thận thập ma.

Tô tốc đột nhiên trạm khởi lai, hướng nhất trắc hoãn hoãn tẩu khai kỉ bộ, tượng tại tư tác trứ thập ma trọng yếu đích sự tình, phiến khắc hậu tài chuyển quá thân thừa, khán trứ sở vân thăng đạo: “A di tương tín nhĩ, nhĩ đái ảnh ảnh tẩu ba!” Sở vân thăng dã trạm liễu khởi thừa, mạc bất trứ đầu não, bất quá dã ý thức đáo liễu điểm thập ma bất đối kính, mã thượng vấn đạo: “Xuất thập ma sự liễu?” ( ao thủ đả )

Tô tốc tả thủ hoành phóng tại tô hung tiền, thủ chưởng ác trứ hữu thủ trửu, hữu thủ chỉ bối để trứ thấp nhuận đích chủy thần, tưởng liễu nhất hội, sĩ nhãn ưu lự địa thuyết đạo: “Hữu ta sự ngã bất tri đạo cai bất cai cáo tố nhĩ, ảnh ảnh đích phụ thân bất thị cá phôi nhân, đãn tha hữu cá khuyết điểm, bất duẫn hứa nhậm hà nhân uy hiếp đáo tha đích chính trị địa vị hòa quyền lợi, nhĩ năng chuẩn xác dự ngôn thái dương tiêu thất, thuyết minh nhĩ thủ lí nhất định hữu thập ma đông tây hoặc giả nhĩ tri đạo thập ma, đãn bất quản thị thập ma, tha đô nhất định yếu lao lao khống chế tại tự kỷ thủ lí, như quả nhĩ năng phục tòng tha đích lĩnh đạo tựu bất hội hữu thập ma vấn đề, khả căn cư ngã đối nhĩ đích quan sát hòa lý giải, nhĩ bất khả năng hướng tha đê đầu, như quả nhĩ môn trùng đột khởi lai, ngã đam tâm ảnh ảnh vi liễu nhĩ hội bất cố nhất thiết.”

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!