Hách nhĩ đống đắc thông hồng đích tị tử thượng niêm trứ toái băng tra, na thị hô xuất đích nhiệt khí bị băng hải hàn phong đống kết đích tàn lưu, chỉ hữu nhất dụng lực, tựu năng cảm giác đáo băng tra tê khai bì nhục đích thứ thống, bất quá tha hào bất tại ý, bỉ khởi đỗ tử lí cơ ngạ cảm giá điểm đông thống toán bất liễu thập ma.
Tha tương ma phù thằng giảo tại chủy lí, nhất suyễn suyễn bạch khí tựu tòng thân thể lí toản xuất lai, thật tại thị thái lãnh liễu, đả liễu cá kích linh, cản khẩn tương tạng hề hề đích triều thấp đầu phát loát đáo nhất khởi, dụng ma phù thằng hệ khẩn.
“Cai tử đích hải phong, đầu phát tòng lai tựu một hữu càn quá!” Hách nhĩ chú mạ trứ, tiểu tâm dực dực địa dụng ma phù diệp tương triều thấp đích đầu phát dữ y phục cách khai, như quả nhượng tha xâm thấp liễu y phục nội tằng, dạ lí tựu hội bị đống thành băng khối, hứa đa nhân tựu thị giá ma đống tử đích.
Tuyết bạch đích ma phù diệp nhu nhuyễn khoan đại, tương tha đầu phát đích nhan sắc tồn thác đích thập phân trát nhãn, hắc sắc, tha đích đầu phát thị hắc sắc đích, sở dĩ tha thị nhất cá nô lệ.
Tha tòng sinh hạ tựu thị nô lệ, tòng lai bất tri đạo tự kỷ đích phụ thân thị thùy, đãn tha cảm khẳng định, dã thị nhất cá nô lệ, nhiên hậu, tha đích gia gia, tha gia gia đích gia gia, nhất định đô thị nô lệ, sở dĩ, tha tòng lai bất khứ tưởng vi thập ma tự kỷ hội thị nhất cá nô lệ, nhất thiết đô thị thiên kinh địa nghĩa đích, tha tựu ứng cai thị nô lệ.
Giá dạng, tài thị đối đích.
Khả tiếu đích a nhĩ tư, nga, bất, na thị tha tự kỷ cải đích danh tự, dĩ tha nô lệ thân phân thị bất duẫn hứa dụng na dạng đích danh tự đích, xác thiết đích thuyết, ứng cai thị khả tiếu đích ba nhĩ đặc, cánh nhiên chân đích tương tín hữu tội chi nhân đích dao ngôn, vĩ đại thả duy nhất đích chí cao thần chẩm ma hội dã thị hắc phát ni? Giá thị tuyệt đối bất khả năng đích, thị tội vô khả thứ đích tiết độc! Cai tử đích hữu tội chi nhân, đô ứng cai bị xử tử.
Tuy nhiên hách nhĩ tòng lai một hữu khứ quá nhậm hà thần điện, nhân vi tha đích thân phân thị bất duẫn hứa khứ thần thánh đích thần điện đích, na phạ chỉ kháo cận nhất điểm điểm đô hội bị thị vi tiết độc nhi thiêu tử, đãn tha nhưng kiên tín giá điểm, vĩ đại thả duy nhất đích chí cao thần chỉ năng thị lam phát đích.
“Chân tưởng khứ nhất thứ thần điện a, na phạ thị bồ lộ nhĩ thành bảo lí tối tiểu đích na cá thần điện dã hành.” Hách nhĩ sung mãn hướng vãng địa tưởng đáo, nhãn thần lí sung cảnh trứ tẩu tiến, nga bất, na phạ kháo cận thần điện đích na nhất khắc tha cánh bất do tự chủ địa kích động khởi lai.
Hòa tha mẫu thân niên khinh đích thời hầu nhất dạng, hách nhĩ dã sung mãn trứ giá dạng đích lý tưởng, đương nhiên tha na khả liên đích mẫu thân, trực chí tử khứ dã một hữu vi bồ lộ nhĩ thần điện ngoại đích thảo bình na phạ tiễn quá nhất thứ thảo, đãn lâm tử chi tiền, tha nhưng nhượng hách nhĩ thiên vạn bất yếu phóng khí.
Chỉ hữu tiến quá thần điện đích nhân, tài năng đắc đáo thần đích ân tứ, tử hậu tiến nhập thiên quốc, bất tái thị cô hồn dã quỷ, tại địa ngục trung khổ khổ tránh trát.
Tạc thiên, hoàn thị tiền thiên giá nhất phiến nô lệ khu trung tối vi mỹ lệ đích thiếu nữ phù nhi, trừ liễu hắc phát kỉ hồ hòa lam phát tiểu tỷ môn một thập ma khu biệt liễu, thị hách nhĩ kiến quá tối mỹ lệ đích nữ nhân, tha kích động nhi hạnh phúc địa đặc ý lai cáo tố tha môn, hữu cá lam phát lão gia khán trung tha liễu, tuy nhiên bất thị truyện thuyết trung đích quý tộc, chỉ thị cá phổ thông đích lam phát nhân, niên kỷ dã hữu ngũ lục thập đãn tha đồng ý chỉ yếu phù nhi bả xử tử chi thân thể hiến cấp tha, tha tựu khảo lự đái tha khứ bồ lộ nhĩ thần điện ngoại đích thủy trì phún tuyền.. /--/ -- quảng cáo toàn văn tự
Cư thuyết phún tuyền na lí hữu nhất tôn thần tượng, hách nhĩ cực kỳ tiện mộ đích tưởng trứ như quả tự kỷ năng khứ na cai đa hảo a, khả tích tha bất thị nữ nhân, dã một thập ma lão gia hội yếu tha, phù nhi khả chân thị giao liễu hảo vận liễu!
Nhiên nhi, a nhĩ tư, bất, ba nhĩ đặc giá gia hỏa cánh nhiên phá khẩu đại mạ, thuyết phù nhi hạ tiện vô sỉ bất yếu kiểm, kỳ thật, hách nhĩ nhận vi tự kỷ thị tri đạo nguyên nhân đích, ba nhĩ đặc nhất trực hỉ hoan phù nhi, đương phù nhi khóc trứ tẩu hậu, tha khán kiến ba nhĩ đặc nhất cá nhân tại băng hải biên tọa liễu ngận cửu ngận cửu.
Đãn giá dã bất năng thuyết phù nhi hạ tiện bất yếu kiểm a, nan đạo ba nhĩ đặc bất tưởng tiến thần điện mạ? Hách nhĩ đột nhiên giác đắc tha giá vị ấu thời tựu tại nhất khởi trường đại đích đồng bạn chân đích biến liễu, tự tòng hữu tội chi nhân bị lưu phóng đáo giá lí, ba nhĩ đặc tựu tiệm tiệm đắc biến liễu, biến đắc tha việt lai việt bất nhận thức liễu.
Khả ác đích hữu tội chi nhân, hựu thị tha môn, na ta lam phát lão gia trung đích bại loại, thần điện phán định hữu tội đích nhân, phủ ứng cai bị giảo tử, nga bất, hoạt hoạt thiêu tử tài đối!
Thần điện đích chủ chấp hòa quý tộc lão gia môn thật tại thị thái nhân từ liễu, đối giá ta hữu tội chi nhân tựu bất ứng cai thủ hạ lưu tình.
Hách nhĩ nhất biên phẫn nộ địa tưởng trứ, vi hảo hữu đích biến hóa nhi sinh khí, nhất biên tương ngạnh đích như thạch đầu nhất dạng đích đài bính tiểu tâm dực dực địa phao tại thủy lí, giá thị tha nhất thiên đích khẩu lương, giá yếu cảm tạ tha đích chủ nhân lão gia nhất — tuy nhiên tha tòng lai đô bất tri đạo tự kỷ đích chủ nhân lão gia thị thùy, tha chỉ thị tối để tằng đích nô lệ, một hữu tất yếu tri đạo na ma đa.
Cật hoàn bính tảo điểm bả hoạt càn hoàn nhiên hậu tảo điểm thụy giác, minh thiên hoàn hữu thành đôi đích băng khối yếu tạc khai vận tẩu, tha khả một công phu hòa na ta hỗn tiểu tử hạt hỗn, khứ cường gian hữu tội chi nhân đích nữ nhi, tuy nhiên thị lam phát nữ nhân, đãn, hanh, tưởng tưởng đô giác đắc khảng tạng, tha tuy nhiên chỉ thị cá nô lệ, đãn dã thị thanh thanh bạch bạch đích, chẩm ma năng nhượng hữu tội chi nhân đích nữ nhi điếm ô tự kỷ đích thân thể?
Thái lãnh liễu, thái dương hoàn một hữu hạ sơn, tựu dĩ kinh lãnh đắc túc dĩ lệnh nhân phát đẩu, bất tri đạo kim dạ hựu hội đống tử đa nhân, tự tòng tam niên tiền, thiên thượng xuất hiện liễu lưỡng cá thái dương, thiên khí tựu việt lai việt lãnh, hữu tội chi nhân dã việt lai việt đa, nhật tử dã việt phát đích gian nan khởi lai bất quá trị đắc khánh hạnh đích thị, tự tòng thần điện phái xuất lưỡng danh thánh nữ tiền vãng băng hải trung đích thần sơn kỳ đảo, vĩ đại nhi duy nhất đích chí cao thần phảng phật thính đáo liễu tha môn đích khổ nan, hậu lai xuất hiện đích na cá bỉ băng hải hoàn yếu lãnh đích thái dương, tối cận chung vu hữu yếu tiêu thất đích tích tượng liễu.
Hoặc hứa thị thái dương thần chi tử nhất bất tiểu tâm lưu đáo nhân gian lai ngoạn sái ba, tổng quy thị hồi khứ đích, hách nhĩ thính đáo giá dạng đích truyện văn.
Thuyết khởi lai, thánh nữ kinh quá bồ lộ nhĩ khứ đại thần sơn, tha hoàn hữu hạnh tại hải biên ngộ kiến, đại khái thị tha giá bối tử tối vi tiếp cận thần điện đích thời khắc, kích động thả hoàng khủng đích liên đầu đô một hữu cảm sĩ khởi lai, trực đáo thánh nữ tẩu xuất ngận viễn ngận viễn hậu, tha tài phản ứng quá lai.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!