“Nhĩ càn thập ma?” Sở vân thăng linh duy không gian đại thanh a xích đạo..
Nhã các khóc tang trứ kiểm, tha dĩ kinh triệt để hỗn loạn liễu, chỉ thị xuất liễu nhất thứ xa họa, chẩm ma hội biến thành hiện tại đích giá cá dạng tử?.
Tiên thị tử thần, hiện tại hựu thị thực huyết đích ma quỷ, tha nội tâm trung đích khủng cụ áp quá liễu lý trí, tự bảo đích tiềm ý thức khu sử tha thủ trung đích thứ đao, diêu diêu hoảng hoảng địa bức cận lam y nữ nhân, bất đình địa trọng phục đạo: “Tha yếu sát ngã, tha yếu sát ngã, tha thị quái vật, tha thị quái vật……”
“Bả chủy thủ đâu liễu, tọa tại địa thượng thâm hô hấp, trấn định, thập ma sự đô bất hội hữu.” Sở vân thăng tẫn lượng dụng bình tĩnh địa ngữ khí an phủ nhã các.
Thái đa đích chiến đấu, thái trường thời gian đích hắc ám, nhượng tha tiệm tiệm vong ký liễu nhất cá chính thường phổ thông nhân tâm lý năng cú thừa thụ đích cực hạn, nhã các chỉ thị nhất cá sinh hoạt tại chính thường thời đại đích cao trung sinh, thốt nhiên ngộ đáo giá ma đa bất khả tư nghị đích sự tình dữ cực độ đích huyết tinh sát lục, tâm lý băng hội tha tảo ứng cai tưởng đáo tài đối, tức tiện thị tha tự kỷ, sát quá vô sổ thứ nhân, đa đáo khoái tưởng bất khởi lai liễu, đãn tại tửu điếm trung đệ nhất thứ sát đích nhân khước nhưng cựu ký ức do tân, phạ thị nhất sinh đô vô pháp vong ký.
Chung cứu tha bất thị nhất cá hảo đích “Sư phó”, đối dư hàn võ thị, đối nhã các dã thị, tuy nhiên nhã các hòa tha tịnh vô sư đồ quan hệ, đãn tha khước thị tự kỷ duy nhất đích ký thể.
Nhã các hiện tại đích tinh thần chính xử vu “Kháng phấn” trạng thái, tiềm ý thức cực độ bảo hộ tự kỷ, sở vân thăng dã một bạn pháp thủ đắc thân thể đích khống chế quyền, nhất đán cường hành đoạt thủ, nhã các vô ý thức tự ngã bảo hộ đích phản kháng tương việt lai việt cường, thuyết bất định lộng thành nhất thi lưỡng mệnh!
Duy nhất đích bạn pháp tựu thị nhượng tha tẫn khoái bình tĩnh hạ lai.
“Ngã như quả yếu sát tha môn. Tha môn chẩm ma năng hoạt đáo hiện tại? Nhã các. Nhĩ yếu tương tín ngã…… Hành, nhĩ yếu bất tương tín ngã, ngã nhượng “Phụ” lai hòa nhĩ thuyết.” Mộng yếp bàn đích nhã các thứ đao dĩ kinh bức cận đáo lam y thiếu nữ đích thân tiền, sở vân thăng trầm thanh đạo: “Thủ hộ giả, xuất lai trang nhất hồi thượng đế!”
Thủ hộ giả trầm mặc, phảng phật một hữu áp căn tựu một thính đáo sở vân thăng đích “Vô lý” yếu cầu.
Lam y nữ nhân song mục tử tử trành trứ thứ đao, nhất diện gia khoái bức xuất tử đạn, nhất diện gian nan địa hướng hậu thôi xuất nhất bộ, khước dẫn phát liễu canh trọng đích thương thế, muộn hanh nhất thanh. Điệt đảo tại địa thượng, hòa lánh ngoại nhất cá đầu đích lạp phong nam nhân nhất dạng, động đạn bất đắc liễu.
“Nhã các, nhĩ bất yếu loạn lai. Phá phôi ngã đích đại sự, nhĩ hội đái tẩu nhĩ đích!” Hình thế cấp bách, sở vân thăng kiến an phủ bất thành, thủ hộ giả giá thời hầu hựu “Trang tử”, bất đắc bất cải vi “Uy hiếp”.
“Tử thần đại nhân, ngã dã bất tưởng a……” Nhã các kế tục khóc tang trứ kiểm, song thủ chiến đẩu địa ác trứ tiêm duệ đích thứ đao, tồn tại lam y nữ nhân đích thân biên, đa đa sách sách địa tương thứ đao tại lam y nữ nhân tinh trí đích kiểm bàng thượng diêu hoảng: “Tha bảng giá ngã, hoàn yếu sát ngã. Tha thị quái vật……”
Nhã các đích ý thức xử vu “Kháng phấn” đích bán phong điên trạng, đãn tử thần đích danh nghĩa tuy năng thâm thâm địa nhượng tha tâm quý, khước dã chỉ năng nhượng tha do dự, hoảng động đích đao tiêm lai hồi tại nữ nhân mỹ lệ đích bột tử gian di động, cử thố bất định.
“Ngã bất hội sát nhĩ.” Lam y nữ nhân nỗ lực hướng hậu di động nhất ti ti thân thể, gian nan địa thuyết đạo, tha dã khán xuất liễu nhã các đích thác loạn dữ bôn hội, thử khắc bất thuyết thoại, phạ thị một cơ hội liễu.
Nhã các bất tương tín địa cân thượng khứ, đa sách đạo: “Khả nhĩ hội hấp ngã đích huyết. Nhĩ thuyết, nhĩ hội ma?”
Bất viễn xử đích lạp phong nam nhân ngưỡng trứ đầu, kiến nhã các tự tại do dự, hiện dĩ kinh thị quan kiện thời khắc, lam y nữ nhân bất tử. Đẳng hội tử đích tựu khả năng thị tha, nhân thử cấp mang khẳng định địa đại hảm đạo: “Hội đích! Tha hội hấp càn nhĩ. Khoái sát liễu tha, tha tựu thị nhất cá quái vật, bất thị nhân, sát liễu tha, nhĩ tựu thị anh hùng, mỹ quốc đích anh hùng, toàn nhân loại đích anh hùng!”
Nhã các đa sách liễu nhất hạ, đao tiêm thiểm thước trứ nguyệt quang hàn mang, chiến đẩu địa hạ áp, nhất thốn thốn tương băng lương đích đao diện thiếp thượng lam y nữ nhân đích tinh trí diện khổng, tùy thời đô hữu khả năng thứ hạ khứ.
“Ngã bất hội, ngã bất hội hấp nhĩ đích huyết.” Lam y nữ nhân giảo khẩn nhân thất huyết nhi thương bạch đích chủy thần, bị bức vô nại, bất đắc bất thuyết đạo: “Như quả ngã yếu hấp nhĩ đích huyết, nhất lộ thượng hữu ngận đa cơ hội, đối mạ?”
Lạp phong nam nhân tri đạo thử khắc nhã các tuyệt bất năng bị thuyết phục, liên liên cao hảm đạo: “Tha phiến nhĩ, cương tài tha một hữu thụ trọng thương, sở dĩ tài một động thủ, hiện tại thụ liễu trọng thương, một tân tiên đích tiên huyết, tha ngận khoái tựu hội tử điệu đích.”
Lam y nữ nhân hựu nỗ lực địa hướng hậu di động liễu bán thốn, ly khai băng lương đích đao phong, đạo: “Ngã hiện tại động đô bất năng động, chẩm ma hấp nhĩ đích huyết? Tha tài thị tại phiến nhĩ.”
Tha hòa lạp phong nam nhân đô bất tri đạo, tại nhã các đích thể nội hoàn hữu nhất cá nhân, sở vân thăng, dã chính tại thí đồ an phủ băng hội đích nhã các:
“Nhã các, nhĩ tưởng tưởng nhĩ ba ba mụ mụ, nhĩ giá nhất đao hạ khứ, tựu toàn đô hủy liễu, nhĩ đích gia đình, nhĩ đích phụ mẫu, nhĩ đích đệ đệ muội muội vĩnh viễn đô sĩ bất khởi đầu lai, tha môn tựu thành sát nhân phạm đích gia nhân, nhĩ ba ba hội bị đương tố thất bại đích phụ thân, nhĩ mụ mụ hội thống khổ, nhĩ đệ đệ muội muội tại học giáo lí dã hội nhân vi nhĩ nhi bị nhân khi phụ, nhĩ tưởng quá tha môn mạ?”
Lợi dụ uy bức toàn đô thất hiệu hậu, sở vân thăng cải biến sách lược, tòng nhã các đích gia đình nhập thủ, giá ta thiên lai, tha phát hiện nhã các tuy nhiên bạn nghịch, hòa đệ đệ muội muội đích quan hệ dã nhất như kỳ tha tiểu hài nhất dạng tại tiểu thời hầu tương hỗ thảo yếm, đãn tha đích gia đình hoàn chỉnh dã ngận hạnh phúc, đại ước giá cá thời hầu, giá thị duy nhất năng đả động tha, nhượng tha bình tĩnh hạ lai đích bạn pháp liễu.
Thời gian nhất điểm nhất tích quá khứ, nhã các do dự tránh trát, nhãn thần biến hóa bất định, chung vu hồn thân nhất chiến, thứ đao quang đương nhất thanh điệu lạc, nhất thí cổ tọa tại băng lãnh đích địa diện thượng, mục quang ngốc trệ, não đại trung nhất phiến loạn ma, hô hấp trầm trọng.
Lam y nữ nhân chung vu tùng liễu nhất khẩu khí, nhi lạp phong nam nhân tắc úc muộn địa đại mạ nhất thanh, tránh trát trứ yếu đào tẩu.
Giá thời hầu, tòng tiểu trấn phương hướng, tật tốc xạ lai hựu nhất đạo thân ảnh, khởi lạc chi gian, tiện lai đáo lam y nữ nhân thân biên, âm úc đích mi đầu triêm thượng canh đa đích huyết tích, y sam tê liệt, nhất cước thích phi thứ đao biên đích nhã các, cách khai tự kỷ đích thủ oản, tương huyết dịch tống nhập nữ nhân việt lai việt thương bạch đích khẩu trung, tịnh phù khởi tha, đê thanh vấn đạo: “Thị tha mạ? Vi thập ma ngã cảm giác bất đáo tử vong đích khí tức?”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!