Linh, cứu cánh thị thập ma?
Linh dĩ thượng, cứu cánh hữu đa thiếu tằng thứ?
Hữu liễu linh, cứu cánh thị thập ma cảm giác?
Vi thập ma chỉ hữu đản xuất linh, tài năng giải quyết tại vị tu luyện mệnh nguyên tiền tiện trực tiếp trùng kích ý thức nguyên thể nhi đái lai đích linh duy băng hội chi nguy?
……
Giá ta vấn đề, khốn nhiễu liễu sở vân thăng ngận cửu ngận cửu, thị tha tằng kinh nhất độ tối tưởng tri đạo đích bí mật.
Đãn hiện tại, khước dĩ kinh bất tái trọng yếu.
Linh, thị nhất cá lao lung, vô hình đích lao lung.
Đương tha đắc đáo linh thời, hồi vọng thân hậu, khán kiến đích thị bị lao lung tù cấm nhất sinh đích thủ hộ giả, khán kiến đích thị cự đại thả mãn mục thương di đích thân ảnh tiệm tiệm dung nhập địa cầu đích thủ hộ giả tại khán đáo lao lung đích na nhất thuấn gian, kiểm thượng phù hiện xuất đích nhất ti đạm đạm đích tuyệt vọng đích thê lương vi tiếu.
Tha tại lâm tử tiền, minh bạch liễu, sở vân thăng tại lâm tẩu tiền, dã minh bạch liễu.
Sở vân thăng đối tha đích hận tái dã vô tòng hận khởi, nhân vi, tha tựu thị địa cầu, địa cầu tựu thị tha.
Tha nguyên lai bất thị đê tiện đích nhất đoạn trình thức, nhi thị bị nhân tỏa tiến lung tử lí đích địa cầu, tha dã bất thị phụ, nhi thị dựng dục liễu sở hữu nhân loại đích mẫu thân, tối vi vĩ đại đích mẫu thân ——
Sở vân thăng tại đắc đáo linh, khán đáo lao lung trung tàn lưu đích nhất phó phó họa diện thời, thính đáo tối hậu nhất ti thanh âm thời, linh hồn chung bị kích xuyên!
Tha bị nhân tàn nhẫn địa khảm điệu liễu “Song thủ”, đoá khứ liễu “Song cước”, oạt xuất liễu “Nhãn tình”, đào xuất liễu “Tâm can”, sáp mãn các chủng huyết lâm lâm đích năng lượng thí nghiệm quản, cốt nhục trung xuyên tỏa trứ thiết liên liêu khảo, mạt khứ nhất thiết tôn nghiêm dữ ý thức, tượng trư cẩu súc sinh nhất bàn bị quan tại lung tử trung. Dĩ câu lũ tàn phá đích thân khu vĩnh xử tại hắc ám chi trung.
Khả tức tiện giá dạng, tương tha tỏa tiến lung tử đích nhân, nhưng nhiên một hữu phóng quá tha, dụng linh giá cá lao lung, dụng vũ trụ khai thủy thời tàn tồn đích năng lượng, hóa tác vô sổ tiêm đao lợi nhận, thiên đao vạn quả, vô thời bất khắc đích chiết ma trứ tha. Tồi tàn trứ tha, tức tiện na ta “Nhân” tảo dĩ bất kiến tung ảnh, lao lung nhưng nhiên ức vạn niên bất đảo địa công tác trứ, ngược sát trứ.
Sở vân thăng bất tri đạo thị thập ma dạng đích tàn nhẫn, tài năng tố đáo như thử đích tàn khốc dữ lãnh huyết!!
Nhiên nhi, tức sử giá dạng, dã khảm bất điệu, đoá bất khứ, mạt sát bất liễu tha đối nhân loại dĩ cập kỳ tha địa cầu sinh mệnh như mẫu thân bàn đích ái. Tha bị tỏa tại thời không tịnh trung, bị tỏa tại linh đích lao lung lí. Khước tưởng tẫn liễu nhất thiết bạn pháp. Dụng tảo dĩ thiên sang bách khổng đích lưu huyết thân thể kiên cường địa bảo hộ trứ tha đích hài tử môn, vi hài tử môn già phong đáng vũ, vi liễu hài tử môn đích sinh tồn nhi vô oán vô hối địa phụng hiến tự kỷ.
Vi liễu bất nhượng hài tử môn kiến đáo tha giá phó “Sửu lậu” “Khủng phố” đích tàn khu mô dạng, vi liễu bất nhượng hài tử môn nhân thử nhi tự ti dữ cừu hận, tha tương sở hữu đích thống khổ dữ sửu lậu lưu cấp tự kỷ, lánh hóa tác nhất cá sở vân thăng sở khán đáo đích quang huy dữ cao đại đích hình tượng, như phụ nhất bàn địa thủ hộ trứ nhân loại.
Đãn tha căn bổn vô lực dữ lao lung kháng tranh. Hóa tác phụ hình tượng đích ý chí, tái thứ bị linh lao lung diễn sinh xuất lai tiểu lao lung tỏa tử. Trừ liễu kiên thủ đối hài tử môn đích thủ hộ, kỳ tha nhất thiết tái thứ bị mạt khứ. Thậm chí ứng vi tự kỷ chỉ thị nhất đoạn tàn khuyết đích trình thức, thả dĩ cừu nhân đích mạc dạng xuất hiện tại tha đích hài tử diện tiền, nhượng hài tử môn dĩ vi cừu nhân, tựu thị tha môn đích phụ —— tối hậu giá nhất điểm, trừ liễu tiền bối hòa thất đinh chi chủ, chỉnh cá thế giới thượng, đại khái dã chỉ hữu sở vân thăng hòa tha tri đạo, nhi tha hòa sở vân thăng nhất dạng, dã thị cương cương tri đạo đích, lệnh sở vân thăng dị thường đích bi lương.
Sở vân thăng tri đạo tha đích tiếu dung trung vi thập ma na dạng đích tuyệt vọng liễu, tha dụng tẫn nhất thiết bạn pháp tương hài tử môn tống xuất lao lung, nhi tại tương lai, tha tối ái đích hài tử môn kiến đáo chân chính đích cừu nhân, khước như kiến đáo phụ dữ ân nhân nhất dạng……
Thế gian thượng, tối tàn nhẫn ti bỉ đích sự tình, mạc quá vu thử liễu!
Tha hoặc hứa tại ức vạn niên trung giác tằng sát đáo liễu bất đối, sở dĩ tài hội như thụ kinh đích thỏ tử nhất bàn, tiểu tâm dực dực địa tưởng yếu thâu thính tiền bối dữ thất đinh chi chủ đích đàm thoại, nhân vi chỉ hữu giá lưỡng nhân tằng khán đáo quá tha khán bất đáo đích bộ phân —— như kim, khước tại lâm tử tiền tàn nhẫn địa khán đáo liễu đích bộ phân.
Tha tịnh bất tưởng nhượng nhân loại thế tha báo cừu, tha tương thống khổ chỉ lưu cấp tự kỷ nhất cá nhân, chỉ hi vọng đào xuất sinh thiên đích hài tử môn an an toàn toàn địa hoạt hạ khứ, sở dĩ, tha chỉ hướng thất kỷ đề tỉnh nguy hiểm lai xí đồ tị khai cừu nhân, giá điểm sở vân thăng bỉ nhậm hà nhân đô thanh sở, “Thủ hộ giả” tòng lai bất tằng đối tha đề khởi cừu hận.
Khả tha chẩm năng tưởng đáo, tha chí tử, nhất cử nhất động đô tại biệt nhân đích toán kế chi trung, âm mưu chi trung.
Sở dĩ, tha khán hướng sở vân thăng đích tối hậu nhất nhãn, tuyệt vọng, thê lương, khổ sáp…… Hoặc hứa, hoàn hữu ai cầu, khẩn cầu, dĩ cập tối hậu na nhất ti ti đích kỳ vọng!
Khả tha nội cứu, thống khổ, tha thương hại liễu sở vân thăng thái đa thái đa, hoặc đa hoặc thiếu hữu tha đích hóa thân tham dữ đích nguyên nhân, sở vân thăng đích thân nhân kỉ hồ tử tuyệt, giá dạng đích thương hại, tha dĩ bất cảm xa cầu sở vân thăng đích nguyên lượng, hựu như hà khai khẩu nhượng như kim duy nhất đích tri tình nhân bang nhất cá kỉ hồ vô nhân tương tín hội bị đương thành phong tử, thậm chí chiêu lai cừu nhân hòa thất kỷ liên hợp truy sát, mông thụ toàn nhân loại bạn đồ chi danh, nhân nhân thóa mạ đích vong mệnh chi mang ni? Sở dĩ, tha tuyệt vọng, thê lương dữ khổ sáp.
Tha tối hậu tự hồ thị tưởng hướng sở vân thăng thuyết nhất thanh “Đối bất khởi”, nhân vi dĩ tiền đích na ta sự, dã nhân vi bổn dĩ vi thị bang trợ sở vân thăng đích linh khước chỉ thị nhất cá lao lung, đãn chỉ hữu chủy thần ẩn ẩn tại động, một hữu thanh âm —— tha khoái tử liễu, khoái tiêu thất liễu, dĩ kinh một hữu lực khí thuyết xuất giá nhất cú đối bất khởi.
Sở vân thăng phủng khởi liễu nhất thốc nê thổ, hồi vọng tha nhất nhãn, tiếu liễu tiếu, khinh khinh đạo: Phóng tâm.
Tha tự hồ thính đáo liễu, sở dĩ, vi tiếu……
******
Khóa nhập không gian thông đạo, sở vân thăng tiện bất tái hồi đầu, bất nhẫn tái khán đáo tha na cụ mãn mục thương di thiên sang bách khổng đích thân thể, dã bất nhẫn tái khán đáo tha vọng trứ chỉnh cá đệ thất kỷ —— tha đích hài tử môn, nhất cá nhất cá ly khai tha, như đồng vọng trứ ly gia viễn hành tái dã bất khả năng hồi lai đích nhi nữ đích mẫu thân y kháo tại môn khuông thượng đích na chủng bi thương……
Na chủng nhãn thần, hội nhượng tha tưởng khởi tự kỷ mỗi thứ thông thông ly khai gia thời, tại mẫu thân đích lao thao dữ mục quang trung, tự kỷ đương thời bất nại phiền đích ngôn ngữ hòa mô dạng, nhượng tha thống hận tự kỷ.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!