^
……
Tòng mật thất xuất lai, sở vân thăng sĩ đầu khán liễu nhất nhãn ngoại diện đẳng hầu đích lôi, đạo: “Ngã yếu khứ điện na lí vấn điểm sự tình, nhĩ nhượng nhân cấp tha trị liệu.”
Lôi vi vi nhất động, kinh nhạ đạo: “Tha chiêu liễu?”
Sở vân thăng đạo: “Tuy nhiên hòa ngã tưởng đắc hữu ta xuất nhập, đãn tha hoàn bất năng tử, lưu trứ ngã hoàn hữu dụng, bất quá yếu khán hảo liễu, biệt nhượng tha bào liễu, kỳ tha đích nhĩ tạm thời bất dụng tái quản, ngã lai xử lý.”
Mật thất thẩm vấn đích nội dung, sở vân thăng bất tri đạo lôi giam thính liễu một hữu, ứng cai thuyết tha thị một hữu giá cá đảm tử đích, đãn tế cao đích kỹ thuật thật bất thị sở vân thăng sở năng khống chế.
Bất quản chẩm dạng, sở vân thăng đô bất tưởng hòa tha tường thuyết, phủ tắc tựu khả năng thị nhất tràng hoàn toàn một tất yếu đích tinh phong huyết vũ, đối vu cương cương bình tức hạ lai đích tinh hạm một hữu hảo xử, đề tộc nữ tử sở thấu lộ xuất lai đích tiêu tức thật tại thái quá kinh nhân, tha tạm thời bất tưởng cáo tố nhậm hà nhân.
Thật tế thượng, tha tự kỷ đô ngận loạn, yếu trảo đáo điện xác định nhất ta quan kiện đích sự tình, nhiên hậu tấn tốc lý thanh ——
Giá khỏa tinh cầu, đáo để phát sinh liễu thập ma……
Lôi tất cánh thị cá tế cao nhân, tuy nhiên phạ tử liễu ta, đãn não đại thị cực thông minh đích, mã thượng phát hiện liễu sở vân thăng tự hồ tái nhất thứ đối tha “Cảnh cáo”, tịnh tại giá kiện thẩm tấn sự kiện hậu tục thượng đích mỗ chủng ẩn hối đích “Đề phòng”, tuy lôi một hữu biểu hiện xuất lai, đãn nhãn thần trung nhưng hữu ta tự tang.
Tha hiện tại sở tố đích nhất thiết, khán tự uy phong, hung danh canh thị hách hách, liên điện dữ lánh ngoại nhất cá tế cao nhân đô yếu nhượng tha tam phân liễu, đãn xuất phát điểm tổng tại sở vân thăng giá lí, vi thử đắc tội điện dã hữu quá, như quả sở vân thăng bất nhận khả, na tha sở tố nhất thiết đô thất khứ liễu ý nghĩa, giá lệnh tha cảm đáo khủng cụ.
Thị đích, khủng cụ!
Địa cầu nhân, quái nhân dĩ cập dị tộc các tộc, tại tế cao nhân đích nhãn lí, dã tựu bỉ vô trí tuệ đích động vật cao cấp liễu nhất điểm, ủng hữu đối giá ta “Nhân” đích sinh sát dư đoạt chi quyền lực. Tịnh bất năng nhượng tác vi tế cao nhân đích lôi cảm đáo quyền lực đích khoái, cảm, bất quá thị nhất quần thượng vị khải mông đích trí tuệ động vật bãi liễu.
Sở dĩ, tha tích cực dụng tâm phát triển an toàn bộ môn, nguyên nhân tịnh bất thị nhân vi giá cá, nhi thị xuất tự vu lánh ngoại đích tâm lý.
Tương đối vu điện ưu tú đích kỹ thuật năng lực, lánh ngoại nhất cá tế cao đồng bạn tổ chức tu hạm đích xuất sắc hệ thống năng lực, tha tại tế cao tam nhân tổ trung nhất trực một hữu đặc biệt đột xuất đích ưu thế, dã tựu một hữu chân chính đích giới trị sở tại.
Nhất cá trảo bất đáo tự thân giới trị đích “Nhân”, hựu thân xử tại phục tạp đích hoàn cảnh trung, nhi giá cá hoàn cảnh cực vi nghiêm khốc. Yếu cầu mỗi cá “Nhân” tất tu đô hữu giới trị, phủ tắc tựu thị đa dư, tức tiện tha thị cao cao tại thượng đích tế cao nhân, dã hữu cự đại đích áp lực.
Nhân vi tha tri đạo, chân chính nguy cấp đích thời hầu. Hoặc giả thuyết, tại cực đoan đích tình huống hạ. Sở vân thăng khả năng hội bảo hộ điện. Hoặc giả, bất sát điện, đãn tha khước thị đa dư đích, tha đích sinh mệnh một hữu nhậm hà đích giới trị thượng đích bảo chướng!
Tác vi nhất cá ô nô nhân, tuyệt đại đa sổ đích thời khắc đô xử vu chúng sinh linh bao quát trí tuệ sinh vật đích đỉnh đoan, hữu trứ kỳ dữ sinh câu lai đích ưu việt cảm. Tuyệt bất chí vu thử, nhiên nhi tại sở vân thăng đích diện tiền, lạc nan thiên niên đích tha môn hiện tại hiển đắc thiếu kiến đích cực kỳ nhược thế.
Giá ngận lệnh nhân tự tang, đãn hiện tại sự thật khước tựu thị như thử.
Giá dã thị lôi nội tâm thâm xử khủng cụ đích tối sơ lai nguyên. Tha tất tu trảo đáo tối khả kháo đích bảo chướng, hướng điện nhất dạng, thể hiện xuất tự kỷ đích giới trị sở tại.
Tùy trứ an toàn bộ môn đích trọng yếu tính đề cao, tịnh tấn tốc địa phát triển, tiệm tiệm địa nhượng lôi cảm đáo tự kỷ bất tái đa dư liễu, trọng tân hữu liễu cơ bổn đích “An toàn cảm”, trảo đáo liễu giới trị.
Đãn na ta an toàn đích công tác, hoán cá nhân lai tố, bỉ như na cá tính hứa đích thư tính địa cầu nhân, chỉ yếu cầu tha môn tế cao nhân đề cung kỹ thuật điều kiện, nhất dạng năng tố đích hảo, tha nhưng tịnh bất thị “Tất tu”.
Tại kinh quá nhất phiên tử tế tư tác nãi chí phản phục tránh trát hậu, tha chung vu trảo đáo liễu tự kỷ bất khả thế đại đích địa phương!
Na tựu thị điện dữ lánh ngoại nhất cá tế cao nhân bất hội dã bất nguyện tố đích sự tình, tha khước năng thế sở vân thăng khứ tố, trạm đáo sở vân thăng đích nhất biên, bất quản thị diện đối địa cầu nhân quái nhân dị tộc nhân, hoàn thị tế cao nhân!
Sở dĩ, lôi tài hội khứ trảo điện đích ma phiền, thậm chí bí mật giam thị điện dữ lánh ngoại nhất cá tế cao nhân.
Giá ta, tha đô một hữu man trứ sở vân thăng, bí mật giam thị lưỡng ngoại lưỡng cá đồng bạn đích tình báo, lôi cách đoạn thời gian đô hội trảo cơ hội hướng sở vân thăng đan độc địa bí mật hối báo, giá dã thị tẫn quản tha bị cáo liễu ngận đa thứ đích hắc trạng, đãn nhưng nhiên ổn như thái sơn đích trọng yếu nguyên nhân.
Đãn như quả sở vân thăng hiện tại đối tha khai thủy “Đề phòng”, tha tiện nhất hạ tử tựu thất khứ liễu cơ sở, thậm chí khả năng cảm giác đáo tự kỷ kỉ hồ đáo liễu yếu hoàn đản đích cảnh địa!
Tố tha giá chủng sự tình, bất phạ tố thác, tối kỵ húy đích tựu thị bị hoài nghi, bất tái bị tín nhậm, hạ tràng khả tưởng nhi chi.
Thính đáo sở vân thăng tối hậu nhất cú thoại minh xác địa nhượng tha bất tái “Tham dữ” đề tộc nữ nhân đích sự tình, tái gia thượng chi tiền đề tiền thẩm tấn đẳng đẳng sự tình, tế tế cao cao, thân xuyên uy nghiêm ngân sắc chế phục, thể hiện xuất thần bí dữ thần thoại sắc thải đích tây cao nhân lôi, khô càn khâu hác bàn lãnh tuấn dữ vô tình đích kiểm thượng vi vi chinh liễu nhất hạ, phục tạp đích thần sắc trung thấu xuất nhất ti bất an.
……
Tuy nhiên đối lôi tầm cầu an toàn tình huống đích giá ta phổ thông tâm lý đại trí liễu giải nhất ta, đãn đối vu tha đích chân chính tưởng pháp, sở vân thăng tịnh bất thị thập phân đích khẳng định, cái thị nhân vi tế cao nhân thái ưu tú liễu!
Vị vu tuyệt đại đa sổ chủng tộc đích đỉnh đoan, tức tiện thị như lôi dĩ kinh thể hiện xuất lai đích phạ tử tính cách, dã chỉ thị tế cao nhân giá chủng cao độ phát đạt dữ tiên tiến đích chủng tộc đặc tính trung, “Nghĩ nhân” phương diện đích băng sơn nhất giác.
Đối vu tha môn kỳ tha phương diện đích đặc tính, sở vân thăng, thậm chí dĩ cập dữ tha môn triều tịch tương xử thiên niên đích quái nhân môn, dã đô thị cơ bổn bất liễu giải, khả dĩ thuyết thị nhất vô sở tri.
Tha năng liễu giải đích nhất thiết, sở phán đoạn đích nhất thiết, đô thị cơ vu nhân loại đích tự thân đặc tính khứ phân tích, hoán cú thoại thuyết, tựu thị tương tha môn cường hành nghĩ nhân hóa, tòng nhân đích giác độ khứ lý giải.
Tựu tượng thị tương động vật nghĩ nhân hóa, cung nhân loại liễu giải.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!