Sở vân thăng khôi phục hậu, tựu nhất trực ngận kỳ quái, cánh nhiên tòng vị thính đáo nhậm hà hữu quan lão u đích tiêu tức..
Án thuyết, lão u ứng cai thị hàng lâm tại lãnh tinh thượng, tha tại tiết điểm trung đích mộng đô mộng đáo quá nhất thứ, đương nhiên giá tác bất liễu chuẩn, chỉ thị nhất cá mộng, tối đa hữu tiết điểm đích nhất ti tín tức thôi diễn thành phân tại lí diện, khả thị lão u đích xác thị tha thân nhãn khán trứ hòa a phù nhất khởi, tòng kim tự tháp trung hồi khứ đích.
Hiện tại a phù hồi lai liễu, lão u khước hảo tượng bằng không tiêu thất liễu nhất bàn vô ẩn vô tung, giá tựu ngận kỳ quái liễu.
Dã một thính đáo quá lãnh tinh thượng hữu lão u tối hỉ hoan lộng xuất lai đích u linh thần giáo, canh một hữu thập ma u linh đại giáo chủ chi loại đích đông tây.
Thính đáo sở vân thăng phát vấn, đại chủ chấp dữ hách nhĩ đối thị liễu nhất nhãn, đô bất giải địa diêu liễu diêu đầu.
Tha môn lưỡng nhân toán thị lãnh tinh thượng đích tối đỉnh tằng liễu, như quả đô bất tri đạo, na khẳng định tựu một hữu tri đạo liễu.
Nan đạo lão u một hữu ly khai thải hồng kiều? Hoặc giả thuyết, tha ly khai bất liễu!?
Sở vân thăng hốt nhiên mạo xuất giá ma nhất cá cổ quái đích tưởng pháp, đãn mã thượng, tha tựu việt tưởng việt giác đắc khả năng.
Lão u thông quá kim tự tháp hòa a phù tẩu đích đồng nhất điều thông đạo, như quả tha xuất thải hồng kiều hàng lâm, tất nhiên thị lãnh tinh, bất khả năng hữu đệ nhị điều lộ.
Như quả lãnh tinh thượng một hữu tha đích tung tích, na tha khẳng định một hữu xuất lai, giá dã thị tất nhiên đích, a phù năng xuất lai, tha khước bất năng xuất lai, tựu ý vị trứ tha xuất lai bất liễu!
Nan đạo lão u thị tiết điểm trung đích sinh mệnh?
Sở vân thăng bị tự kỷ đích tưởng pháp đích hách liễu nhất điều, tiết điểm thị cực tiểu đích xích độ đan vị, tồn tại vu bất tồn tại đích địa phương, na lí diện chẩm ma hội hữu tự kỷ đích sinh mệnh?
Tha hoàn ký đắc lão u phạm vựng đích thời hầu, tự kỷ thuyết quá tự kỷ lai tự thập ma tịch điểm, nhi thả tha bổn thân tựu thị nhất lũ thanh yên, chí kim vi chỉ, sở vân thăng dã một hữu kiến quá đệ nhị cá loại tự tha đích sinh mệnh thể.
Giá tựu thập phân đích cổ quái liễu.
Án chiếu lão u đích tính cách, tham sinh phạ tử thị khẳng định đích, đương thời tại kim tự tháp, hình thế thập phân nguy cấp, tha bất khả năng năng đào tẩu nhi bất đào, trừ phi tha đích xác xuất bất lai.
Khả thị, sở vân thăng đương thời dã tại tràng, thân nhãn khán đáo tha hòa a phù tẩu liễu, bất khả năng hoàn đình lưu tại tha đích na cá thôi diễn thế giới trung, na tha đáo na nhi khứ liễu?
Sở vân thăng hốt địa nhất trận đầu bì phát ma, tiết điểm trung quỷ dị đích sự tình ngận đa, bỉ như na cá yên hôi hạp, bỉ như tại khứ thượng hải đích lộ thượng na cá nhược hữu nhược vô tại hắc ám trung trành trứ tha đích nhãn tình, hoàn bỉ như âm binh quá cảnh, bách xích nhân, đẳng đẳng, hiện tại hựu mạo xuất nhất cá việt lai việt quỷ dị đích lão u.
Bất quá, mạc bất thuyết hiện tại thải hồng kiều xuất liễu vấn đề, tựu một hữu vấn đề, tha ninh nguyện tọa trứ địa để tiểu nhân đích thô tháo thái không phi hạm hạt phi, dã bất nguyện ý tái tiến khứ.
Na lí diện hoặc hứa tàng trứ giá ma kinh thiên đích bí mật, tha khước kính nhi viễn chi.
……
Ly khai đại thần điện, sở vân thăng một tẩu đa viễn, nhi thị hồi đáo tha tằng kinh trụ quá đích na đoạn đại kiều đích kiều để.
Nhân vi chiến tranh, tuy nhiên thánh thành một hữu tao đáo đa ma nghiêm trọng đích phá phôi, đãn thị giá tọa đại kiều dã bị hủy điệu, tàn tuyên đoạn bích địa thụ tại na lí, như quả trở chỉ bất liễu địa cầu chàng kích, tha môn tối chung tương cân tùy lãnh tinh nhất khởi tiêu vong tại mang mang đích vũ trụ chi trung.
Đáo giá lí lai, sở vân thăng tịnh bất thị yếu trảo thùy, nhi thị nhu yếu tự kỷ nhất cá đan độc an tĩnh đích tưởng nhất ta sự tình.
Tha tằng hoa phí nhất dạ đích thời gian xuyên toa các địa, kim thiên hựu tòng kỳ tha na lí tương tự kỷ hôn mê hậu đích không bạch kỳ bổ sung hoàn chỉnh, tiện nhu yếu nhất định đích thời gian tiêu hóa điệu.
Giá lí tảo dĩ một hữu nhân, hựu thị thục tất đích địa phương, chính hợp thích tha nhất cá nhân ngốc trứ.
Tại khôi phục đích na nhất khắc, tha tiện ẩn ước địa lộng minh bạch liễu lưỡng kiện sự, hậu lai tại sơn pha bạt kiếm chỉ thị xúc phát liễu linh giới điểm, hãm nhập tự ngã bảo hộ đích ý thức mê hồ chi trung.
Tha hiện tại tài thị chân chính đích đột phá liễu đệ nhị hạn cấp, đương viết sát liễu na cá nhân, hoàn thành bổ tử, tối chung trùng hướng nguyệt cầu thượng thủ mộ nhân, kỳ thật tịnh bất thị chân chính hoàn toàn địa đột phá đệ nhị hạn cấp, nhi thị chính tại đột phá chi trung, kết quả hựu tao ngộ linh phong trọng áp, tạo thành ký ức cách tuyệt.
Đệ nhất hạn cấp, tha ứng cai thị tại tiết điểm cập kỳ hậu hoàn thành đích, tiêu chí tính đích cảm giác tiện thị tha năng cú xác định tự kỷ thị tại tiết điểm trung, hoàn thị bất tại.
Hoán cú thoại thuyết, hoàn thành đệ nhất hạn cấp đích đột phá, chí thiếu hữu nhất cá năng lực, khả dĩ phán đoạn xuất chu vi thế giới đích “Chân giả”, đương nhiên giá cá chân giả tịnh bất thị hiệp nghĩa thượng đích bất chân thật, ý thức tổng thị đối thế giới sản sinh phản ứng, đột phá đệ nhất hạn cấp, tha tiện năng tri đạo kỳ trung đích bất đồng.
Như quả tái nhượng hiện tại tha tiến nhập tiết điểm, tha tương tín tự kỷ ứng cai năng cú đệ nhất thời gian tri đạo giá thị tiết điểm, nhi bất hội tái nhất thứ thứ địa khứ gian nan tô tỉnh.
Đệ nhị hạn cấp tắc canh tiến nhất bộ, đãn khước bất thị đối chu vi thế giới đích cảm giác, nhi thị đối tự kỷ bổn thân tồn tại đích cảm giác.
Giá chủng cảm giác ngận kỳ đặc, như quả bất thị tha hiện tại dĩ kinh đột phá đáo đệ nhị hạn cấp, thậm chí đô vô pháp xiển thuật xuất lai, giá dã thị vi thập ma bất luận thị na cá lam phát giáo thụ, hoàn thị đương thời chủ chuy thể đích lưu thoại, đô một hữu bạn pháp hồi đáp tha đích nghi vấn, chỉ năng tự kỷ hồi đáp tự kỷ.
Giá thị nhất cá tự kỷ xác định tự kỷ chân thật tồn tại đích quá trình, giản khiết địa lai thuyết, tựu thị na cú “Nguyên ngã bổn chân”, đương nhiên, giá cú thoại, hòa phá trấn chi nhân kỳ tha đích thoại liên tiếp tại nhất khởi, hoàn hữu canh thâm đích hàm nghĩa, tha thử khắc đích cảnh giới bất khả năng lý giải.
Đương tha hoàn toàn đột phá liễu đệ nhị hạn cấp, tha tiện hoàn thành giá chủng đối tự kỷ bổn thân đích xác định quá trình, đồng thời, dã khả dĩ phản quá lai khán, tha hoàn thành liễu giá chủng xác nhận đích quá trình, dã tựu hoàn toàn địa đột phá liễu đệ nhị hạn cấp.
Giá thời hầu, tha đại khái dã hữu ta minh bạch, tự kỷ vi thập ma yếu tại sát tử na cá nhân chi hậu, tài hội đột phá đệ nhị hạn cấp, nhi chi tiền, vô luận thị ngũ nguyên dung hợp, hoàn thị tá dụng linh uẩn, đô cảm giác soa nhất điểm điểm đông tây, tựu thị đột phá bất liễu.
Bất cận thị nhân vi yếu hoàn thành bổ tử, canh thị nhân vi bổ tử đích quá trình trung, hoàn thành liễu đối tự kỷ đích xác nhận.
Đãn giá ta, đô bất thị tha tối tưởng yếu khảo lự đích vấn đề, nhi thị tha ý thức đáo, bất luận thị đệ nhất hạn cấp đích đột phá, hoàn thị đệ nhị hạn cấp đích đột phá, tha tự thân đích chủ quan đô xử vu nhất cá bị động đích địa vị, tịnh bất thị tha chủ quan tu luyện đột phá đích, tựu tượng tu luyện công pháp đột phá nguyên thiên cảnh giới, nhi thị bị động trung xuất hiện đích thể hội.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!